中西醫就根本無法結合，這兩種理論毫不融合，誰也不會理解誰的，怎麼結合？所以，中西醫結合的最大誤區就是中西醫結合本身。

中西醫結合的最大誤區是害得中醫不能提高臨床治療水平。因為中醫藥大學培養的中醫只學了一點中醫的皮毛，只掌握四五分之一的中醫知識。中醫藥大學把中醫分裂成四五個專業分開去學習。在臨床上辨證不準，用藥不效，又害怕患者說自己沒有水平，就加西藥去欺騙患者。

國家政策法規禁止中醫開西藥，才能提高中醫的臨床治療水平的。只有這樣才能強迫中醫們去精益求精地掌握中醫知識。不能治病的中醫就會自動淘汰。

傳承千年的中醫被數十年的西醫幹得人才凋零，難道僅僅是西醫本身的本領嗎？？？不是，是外行領導內行，不懂中醫的人制定的醫療標準，更有利益的驅駛偏離了醫學之道！！！至少，現在的醫療政策讓中醫偏於西醫還能勉強勝任，那儀器還不缺人可用！！如果現在政策讓西醫偏於中醫學標準，離了那些儀器，就如盲人摸象了，能治病者十不足一！！！或許，大家會說科技在發展，要與時俱進，相信科學，資料說話，但西醫治不好的病，要麼要你長期吃藥，時常檢查，到死還是給你治不好，如高血壓，糖尿病，肺結核……！再治不了的病，往癌挨癌上一推，患者家屬就有了接受死亡的心理預期了，所以即使最後人財兩空，也會認為正常，畢竟癌挨癌，是世界（其實我認為是西醫界）治不好的病，是科學還解釋不通解決不了的，但華人能泰然接受！！！但如果把同樣的癌挨癌讓中醫治療，（如傳統中醫，不經現在儀器檢測，無資料留存！）治好了，家屬會懷疑是被誤診，患的本來就不是癌挨癌，也不是你中醫有好高明……！醫死了，你就有打不完的官司，渾身是嘴都說不清，輕則賠償，重則入刑……！！！象我附近一個醫院診斷為晚期肺癌者，因家貧也沒錢治，竟也拖了三年！！！而《醫宗金鑑》上測驗肺癰：“生大豆五粒，令嚼之，無豆腥味者，肺癰也……，葶藶大棗湯主之……！”我讓其試之，果無豆腥味，然我只是業餘者，自不能為他試方試藥，人家當然也不會信我，故而只有閻羅最公平也！！！嘮嘮叨叨一大篇，仁者見仁，吾不針對任何個人，如有不同意見，吾不與諸君雄辯，望君子留言也留口德也！！！

最大誤區是沒有明確主角和配角，在共同發展中難免發生衝突。

中醫的認知模式是：透過現象看規律。

西醫的認知模式是：透過現象看本體，分解本體看更小的本體。

規律→現象→本體，從宏觀到微觀。所以中醫包含西醫，以中醫為主，西醫為輔是中西醫結合前應明確的。

中醫已經有自己的一整套理論體系，闡述了生命體的有形和無形部分的宏觀運動規律。如果能加上西醫在有形物質方面的微觀研究，將使人類對人體生命有更全面詳細的瞭解。

[原創]：中西醫結合就沒有誤區，原因是醫學實踐說明：中，西醫各有長處和缺點，做為一個合格的醫生，一定要具備中西醫的知識和行醫技能，行醫一定就要用中西醫結合的思維去診療疾病，而不是在那裡紙上談兵，寫文章，給學生講課，因為醫生上班每天每時面對的人的生命。中西醫結合是毛主席根據中國國情和醫療衛生事業實際情況於上世紀五十年代提出的政策，提出洋為中用，古為今用的偉大指示。

中西醫結合本身就是最大得誤區。

中西醫能結合嗎？這麼多年看來，根本不可能結合！

兩者的世界觀和理論都不同，怎麼可能結合呢？

現在的所謂中西醫結合治療更多的是中醫西醫同時治療，你治你的我治我的。並且很多時候都是西醫主導治療，中醫輔助治療，甚至中醫部分都可有可無。

中西醫結合，一廂情願而已。探索生命道路上，如同逆水行舟，不進則退。進入近現代以來，中醫幾無發展，短短百年時間，已經從100%跌落到了15%不到，老百姓現在越來越多的找西醫看病了。

中西醫結合最大誤區就是沒辦法結合，中醫說有經絡西醫說沒經絡怎麼結合，中醫說有保守治療，西醫說要要手術怎麼結合，中醫說何首烏保肝西醫說傷肝怎麼結合，等等一些問題不解決結果就是中西醫結合的大夫沒法看病

中西醫結合只是願望，想著都拿出有效醫術救治患者，使患者得到最理想的治療與恢復。但是願望是美好的，這是不懂醫理的人才會提出這種要求。如果真正理解中醫治病原理的人，不會有這種想法。為什麼這樣說，有何根據？中西醫結合就象火車和氣車在一個道上跑，本不是一個道上的車。西醫象火車沒方向盤也不會下道，是一條道走到黑。中醫象氣車有方向盤，還得有技術架使，又有多條道選擇，其中有近道和遠道，有大道和小道，要想盡快到達須要技術。要想醫療很到很好發展，更有利於患者，必須中西醫分開各走各道，藥理上也要分清。治病由患者決定，這樣才能得到更好的發展，別結合著分不清相互矛盾。

中西醫結合最大的誤區就是認為中醫不能獨立診療疾病，這是文化自卑和篤信科學主義意識形態導致的。

中醫能不能與西醫相結合，只取決於中醫與西醫兩種醫學各自的元理論框架、思維方式、研究方法以及認識物件諸要素是否可以通約。尤其是中醫理論反映的都是天道和生命變化的自然規律，而自然規律都是自在自為的存在，它們不以任何人的意志為轉移。所以我們對待中西醫能否結合的正確態度就是尊重它們各自的理論特徵和發展規律，而不是以個人的好惡或者是否“不保守”的心態去決定。中醫與西醫能不能結合，不是由外在於它們的人為的主觀因素決定的，而是取決於它們自身。

從兩種醫學的元理論框架看，西醫的元理論框架是原子論，而中醫的是陰陽五行理論。原子論始於泰勒斯，成型於德謨克利特，物化於道爾頓。它是古希臘哲學家對宇宙的還原思辨，將宇宙的本體設定為虛幻的粒子，誘導近現代的科學家對自然物進行微觀形態的持續解構。陰陽五行理論不是哲學思辨，而是中國古人在長期的天文和物候的感知與觀察過程中總結出來的天地萬物變化的自然規律，它表達的是自然萬物在整體聯絡狀態下的相互關係。原子論是對自然秩序的解構與破壞，而陰陽五行理論是對自然秩序的真實描述，所以中西醫理論完全不可通約，沒有相互闡釋和相容的基礎。

從兩種醫學的思維方式看，西醫的思維方式是邏輯思維，而中醫的是形象思維。邏輯思維起源於古希臘哲學家對幾何定理的證明與推理，它是在點、線、面、體構成的抽象時空裡的思維活動方式，用於建構抽象實體之間的邏輯關係，具有異化認識物件的特徵。形象思維則是中國古人在長期的天文和物候的感知與觀察中形成的，採用物象表達自然事物以及自然事物之間的整體性聯絡的思維方式。形象思維維持了認識物件的原生自然形態及其與其他自然物之間的整體性聯絡，沒有對自然物造成異化，能夠真實地反映自然萬物變化的規律。形象思維與邏輯思維屬於兩種不同時空世界的思維方式。

從兩種醫學的認識物件看，西醫的認識物件是從人體解構出來的抽象實體，而中醫的是自然的人類生命體。西醫和中醫因元理論框架和思維方式的不同而形成了不同的認識物件，西醫基於原子論和邏輯思維將人體解構成為孤立的、靜態的原子實體，從自然的人類生命體解構為器官，再從器官解構為組織，再從組織解構為細胞，直至解構到分子水平。中醫基於陰陽五行理論和法象比類維持了人類生命體的自然整體形態，從整體聯絡的角度以自然形象比類人體內在的構成，將人體分成與天地四時變化保持著合一狀態的氣血津液、臟腑、經絡等自然實體。中西醫理論結合沒有共同的實體基礎。

中醫與西醫不管是在元理論框架還是在思維方式和認識物件上都有著本質的區別，它們甚至是相互背離的，那麼中醫主流學界即使持著“開放包容”的心態，也無法將兩個不可通約的醫學理論體系結合在一起。自然萬物多樣化，人類的文化多元化，醫學理論體系也是多元化。在這個多元化的世界裡，中醫主流學界需要維護中醫有別於西醫的獨立自主狀態，不能受到那些外在於醫學的政治意識的影響，盲目地去尋求中醫與西醫的結合。中醫與西醫在意識形態、療效與安全性、市場受眾等諸多方面都存在著激烈的競爭，我們只有認清中西醫之間相互競爭的真實關係，才能推動中醫走向自主的發展道路。歌曰：中醫西化讓人愁，騾子哲學何日休？驢頭也能對馬嘴？唯有中醫妄奢求。孜孜以求幾十載，海量資金付東流。偽學偽術行其道，只望蒼天猛回頭。

把脈精準之人非常稀少，很多疾病的症狀非常接近相似，在一些疑難雜症方面，可以藉助西醫檢查儀器查一下，在排除器質性病變的情況下采用中醫治療，可以有的放矢不耽誤病情，即使是腫瘤也可以針對病情施治。少走彎路，很多高手也有過吳治誤診的情況，應本著負責人的態度藉助現代科技手段檢查是可取的，什麼事情都不能絕對化。

自從五十年代毛主席提出中西醫結合政策以來，中醫藥高等院校及研究單位在全國各省市地區相繼建立，培養出成千上萬的通曉中西醫學技術的醫務工作者，一改解放前單門獨戶和走街串巷的中醫狀況，僅此一點就足以說明：黨的中西醫結合政策沒有所謂的“誤區”，它不僅僅挽救，扶植和發展了中醫，同時也使西醫具有一定的中國特色！作者覺得，華人以及中西醫，都應該感謝黨的這項事關人民群眾健康的正確政策！我們不知道，為什麼提問人有政策“誤區”一說！也許是覺得在網上，隨隨便便說說無所謂。或許是看到了極力非議中西醫結合的一小部分人，太姿意了！如果是後者，筆者倒真的想說兩句話。請大家注意！就在這個提問之下，已經有40多個回答。反對中西醫結合的人，壓根瞧不起西醫，按他們的說法，西醫是利益至上，離開機械，斷電之後，束手無策。而中醫辯證施治，通治百病，藥到病除，一方搞定。中西醫一結合，中醫失去了失去了幾千年的傳統原味，不倫不類。中醫藥高等院校培養出來的學生，根本不會看病！但是，也有人認為，中西醫理論體系存在根本差異，無法融合，即使結合也是貌合神離，同床異夢。正是由於這些爭論，鬧得沸沸揚揚，曠日持久，無休無止，雞犬不寧。我以為這才當前的人為的，最大的新生誤區。應該停止這種爭吵，它無助於中醫的發展，也無助於中國的醫療衛生事業。中西醫並存是中國醫療衛生事業特色，在許多地方可以互補。在當今國家已經出臺多項政策促進中醫藥發展，個別愛叫的，就應該滿足現狀，埋下頭來努力工作，別再打“被排擠，被打壓”的悲情牌，因為沒人會相信。也別再講一些不著邊際的大話，沒人會聽。中西醫結合，攜手共進。至於病人喜歡誰，上門找誰看病，那是病人基於實際療效對誰的信賴。其他人無法勸說和調解。

其實，中央應提倡廢掉西醫，全國完全取締西醫院，從下到上完全以中醫為主導，讓他們充分發揮中醫的長處，因為中醫是博大精深，沒有他治不好的病啊！不妨先試行幾年看是個啥結果！我沒有黑中醫的意思。

國家應該把所有醫科大學都辦成中西醫結合大學。讓他們都必須掌握中醫理論知識藥劑運用。所有三甲醫院必須是有中西醫結合科室。

中西醫目前無法結合，這是兩種不同的體系，文化也不一樣。現在所謂的中西醫結合，實際上是西醫統領中醫，在西醫的病名之下，去做中醫的辨證論治，可憐的中醫現在連自己的病名都沒有了，還怎麼去發展傳承。中醫現在看高血壓糖尿病新冠癌症都是西醫的病名，可笑可悲可恥

中醫結合毛主席提出的，《赤腳醫生手冊》是上個世紀七十年代的書，這是我看的第一本醫學書，是一病兩理論的書，很迷人不好學，八十年有刊授《醫古文》參加了，後得到《六二六大學的教科書》和其不少中醫中藥學及名醫錄類等書笈，本人認中西醫結合是可以，但必須熟讀中醫之後再去根據現代醫療器材對疾病定性後，醫者根據病人病情當服中藥服藥，當服西服西藥的治療模式。

只懂一門去理解另一門是不能結和的。必須先學中醫，如果先學西醫就會誤解中醫，是結合不起來的。

最大的

最根本的是中醫是物理學思維。西醫是化學思維。西醫不承認經絡和氣的存在，因此無法步入科學的大門。

第一個：以為中西醫理論可以融合統一，或者希望西醫理論把中醫理論統一，結果是對古中醫理論胡亂解讀，肆意歪曲，牽強附會！搞得支離破碎，面目全非！

中西醫理論的哲學出發點就不同，那後面發展出來的就是兩條路線了，交匯點很少，最後越走越遠。

第二個：以為中藥的藥理和西藥的藥理一致，把中藥當西藥用，或者做在同一粒藥片中，就以為結合好了。

最大的成就可能是中藥提取物做的靜脈輸液針劑，是典型的把中藥當西藥用的例子，從出發點上就是錯的！

最後究竟是個什麼作用呢？中醫西醫都說不清楚！這真是新時代的葫蘆僧賣葫蘆藥！

那麼，中西醫可不可以結合呢？

可以的，當然不是在以上兩點上結合，而是在同一個病人身上結合，即在臨床治療上結合。

舉個例子，新冠肺炎。

不管什麼炎，中醫都是“辨證施治”的，“證”是病人的症狀表現，到底是新冠病毒引起的，還是其他什麼原因引起的都不重要，其實是可以不管！所以中醫一出手就是“有治的”，絕不會束手無策！

因此，新冠肺炎一定要中醫介入，而且應該首先用中醫治療，如果中醫擋住減輕了病勢，那就是成功！當然也有直接治好的可能，那就萬事大吉了。

中醫治療後看情況，需要西醫處理的，則西醫來處理，比如吸氧呀，估計還是有必要的。

這就像兩個不同科的醫生來處理同一個病人一樣的道理，兩者交替進行，互相促進，而不是互相拆臺！

這樣的中西醫結合，我覺得才是最現實最有效果也是對國家和廣大人民群眾最有利益的結合！

強烈建議，各地中西醫結合醫院，首先動起來，改革流程，探索方法，必將大有前途，而且一定會為全世界醫療屆所效仿。

①現代醫學≠西醫

②中醫並不反對喝牛奶（除了那些脾胃弱等部分症狀的人），只是因人而異和適可而止罷了