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  • 1 # 超級飛俠6868668

    傅雷家書摘抄加賞析

      1、太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

      賞析

      與上句“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。

      2、我以前在信中與你提到過感情的 ruin(創傷,覆滅),就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。

      賞析

      這句話意在說明控制情緒的必要。對於感情的創傷,要“當作心靈的灰燼看”,就“像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷”。憑弔古戰場時,烈火硝煙散盡,只餘殘垣斷壁,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只餘下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉鬱而超然。這就是我們對待往事應有的心態。

      3、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。

      賞析

      現實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因後果,吸取教訓,引以為鑑,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨,人也就變得堅強了。

      4、早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什麼禮物一般地等著。

      賞析

      寥寥數筆,簡單地交代,卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味,不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛。

      5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大,傳佈到地球上每一個角落去,真是多神聖,多光榮的使命!

      賞析

      “把不朽的大師的不朽的作品發揚光大”巧妙暗示齣兒子所從事的藝術事業是不朽的事業;“多神聖,多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支援與理解,對兒子所取得成功的高興與讚美。

      6、多少過分的談詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我就一輩子放了心!

      賞析

      首先讚許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為讚美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度,然後回首“我的教育”與“你二十年的折磨”並對它們進行了肯定,最後說到“堅強”,這裡“堅強”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利衝昏頭腦,不要因暫時的成功而放棄進一步的追求。

      7、赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

      賞析

      當代哲學家周國平說過:“孤獨、寂寞與無聊是三種不同的境界,分別屬於精神、感情與事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生於愛……”傅雷對孤獨的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有慾望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解與排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音與朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠不感到精神的孤獨!就是這些心靈的朋友與美好的情感,成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。

      赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽眾的心靈”。才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界。

      8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎裡去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族,應該有氣吞鬥牛的表現才對。

      賞析

      中國已經解放,新中國到了要復興要發展的時候了,滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家,更應該有著磅礴的大氣,有著奮進的豪氣,努力進取,執著追求。

      9、你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。

      賞析

      文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克利斯朵夫自命,其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

      10 人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。

      賞析

      用真摯的語言匯出了引導兒子對於真善美的認知,強調了情感勝過理智。

      傅雷家書摘抄

      1、我們社會的速度,已經趕上了原子能時代。誰都感覺到任務重大而急迫,時間與工作者是配合不起來。所以最主要的關鍵在於爭取時間。我對你最擔心的就是這個問題。生活瑣事上面,你一向拖拖拉拉,浪費時間很多。希望你大力改善,下最大的決心扭轉過來。

      2、爸爸已經進入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的後面,能夠幫你的忙將要越來越減少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你說到技巧要理論與實踐結合,但願你能把這句話用在人生的實踐上去;那末你這朵花一定能開得更美,更豐滿,更有力,更長久!

      3、比如你自己,過去你未嘗不知道莫扎特的特色,但你對他並沒發生真正的共鳴;感之不深,自然愛之不切了;愛之不切,彈出來當然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣。如此迴圈下去,你對一個作家當然無從深入。

      4、不是說你應當時時刻刻想到自己了不起,而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係,你每走一步,無形中都對整個民族藝術的發展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的"感情——對藝術對祖國的感情。

      5、大多數從事藝術的人,缺少真誠。因為不夠真誠,一切都在嘴裡隨便說說,當作唬人的幌子,裝自己的門面,實際只是拾人牙慧,並非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會,先是對自己就沒有深入分析過。這個意思,克利斯朵夫(在第二冊內)也好像說過的。

      6、孩子,你一天天的在進步,在發展:這兩年來你對人生與藝術的理解又跨了一大步,我愈來愈愛你了,除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外,還因為你有如此煥發的才華而愛你:正因為我愛一切的才華,愛一切的藝術品,所以我也把你當作一般的才華(離開骨肉關係),當作一件珍貴的藝術品而愛你。

      7、好像世界上公認有個現象:一個音樂家(指演奏家)大多隻能限於演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠寬廣,容受不了廣大的藝術天地,接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地,瞭解任何藝術品都不應該有問題的。

      8、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由,態度越緩與,聲音越柔與。

      10、所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文裡有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”,這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個愛決不是庸俗的,婆,婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。

      11、所以,我希望你與傑老師談談,同時自己也細細思忖一番,是否準備Schumann[舒曼]與研究古典作品可以同時並進?這些地方你必須緊緊抓住自己。我很怕你從此過的多半是選手生涯,選手生涯往往會限制大才的發展,影響一生的基礎!

      12、他一向比較偏,只注意歌唱,只注意音質;對音樂界一般情況不關心,對音樂以外的事更不必說。

      13、我知道你的性格,也想像得到你的環境;你一向濫於用情;而即使不採主動,被人追求時也免不了虛榮心感到得意:這是人之常情,於藝術家為尤甚,因此更需警惕。

      14、真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的“不懂”,比不真誠的“懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛,才不是盲目的愛。

      15、我也不想千言萬語多說,以免增加你的負擔。你既沒有忘懷祖國,祖國也沒有忘了你,始終給你留著餘地,等你醒悟。我相信:祖國的大門是永遠向你開著的。

      16、說到驕傲,我細細分析之下,覺得你對人不夠圓通固然是一個原因,人家見了你有自卑感也是一個原因;而你有時說話太直更是一個主要原因。

      17、適量的音樂會能刺激你的藝術,提高你的水平;過多的音樂會只能麻痺你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術。

      18、人越有名,不驕傲別人也會有驕做之感:這也是常情;故我們自己更要謙與有禮!

      19、你既把藝術看得比生命還重,就該忠於藝術,盡一切可能為保持藝術的完整而奮鬥。這個奮鬥中目前最重要的一個專案就是:不能只考慮需要出臺的一切理由,而要多考慮不宜於多出臺的一切理由。

      20、對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。

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