乾隆年間，由於黃河反覆決口，水入微山湖，滿而東溢，運河排洩不下，加上運河南山區洪水挾大量泥沙，經龍河、引龍河、於溝河流入運河，除造成沿運積水成災外，也加劇了運河的淤塞，甚至斷航。乾隆非常關心水利，六次南巡中，有五次視察了黃河治理工程，在乾隆所寫的御製《萬壽重寧寺碑記》和《南巡記》裡也著重提到“南巡之事，莫大於河工”。

乾隆二十二年（1757 年）乾隆下旨新開伊河，以洩山洪、排淤塞、除內澇。《嶧縣誌》中這樣記載：“乾隆二十一年（1756 年），荊山橋淤塞，湖水氾濫，次年新開伊河，以洩湖水，上起微山湖，下至黃林莊入運 ( 今臺兒莊西南一公里），計長 12463 丈，口寬八丈，底寬四丈，深一丈二、三、四尺不等。”傳說伊河開通後，乾隆二十七年 ( 公元 1762 年 ) 乾隆再下江南，沿途巡視運河、伊河，駕幸臺兒莊，這也是乾隆六下江南的第三次。

雙龍湖溼地在山西襄汾縣西賈鄉境內。雙龍湖是上世紀五六年代建設的人工湖。地處臨汾盆地南端汾陽嶺北側，從空中俯瞰兩個湖區猶如兩條巨龍，呈"雙龍戲珠"狀，因而稱之為雙龍湖。湖泊是溼地的一種。溼地是指天然或人工、常久或暫時性的沼澤地、溼原、泥炭地或水域地帶，帶有或靜止或流動、或為淡水、半鹹水或鹹水水體，包括低潮時水深不超過六米的水域。溼地包括河流、湖泊、水庫、積水的稻田、沼澤地等。

雙龍湖距合川城北26公里,是1983年竣工的人工湖,1984年闢為旅遊區。1992年公佈為重慶市級風景名勝區。雙龍湖湖面寬闊,湖水清澈,水面6879畝,岸線長80多公里,有4個全島,67個半島,100多個湖漢港灣,常年畜水4000萬立方米...

雙龍湖”為許昌一處勝景，風和日麗之時，遊人如織流連忘返。關於“雙龍湖”的由來，還有一段精彩的故事呢！

話說獻帝劉協被曹操接到許都，結束了顛沛流離的日子，開始朝政議事。獻帝名義上發號施令，實際上一切政事都是曹操做主，自己不過是個擺設。獻帝不甘心，想有所作為，終日幻想著中興漢室，恢復祖業。

想當年何其威風，他和少帝劉辯在動亂中出逃，途中逢董卓率軍東進。董卓氣勢洶洶地問：“你們是誰？”劉辯嚇得不敢說話。劉協策馬而出，大聲說：“皇帝在此，何人敢擋駕？”董卓一聽，忙下馬拜伏。因為這，董卓進京後，便廢了少帝，立劉協為帝。劉協雖為皇帝，但董卓當道，皇權旁落，自己不過是聾子的耳朵—配搭兒。本想到了許都，有所作為，誰知不過是從一個火坑跳到另一個火坑，自己仍然是個傀儡，想恢復祖業，何其難也！

獻帝到了許都，除了不當家，享福的習慣沒有變。自己和一群后宮嬪妃們，整日吃好的、穿好的、住好的，日子長了，志氣便消磨完了。

一日，丈人董承進宮，陪他聊天。董承說：“陛下何不讀些經書，也可打發時間。”獻帝說：“心情煩悶，讀不進去。”於是董承從懷裡掏出一冊書，說這篇《觸龍說趙太后》的文章寫得好！他當即把文章唸了，又講給獻帝聽：“書中說，君王的子孫，‘位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也’，最後難以立腳，失了江山。陛下何不做些實事，為自己立功建業，這樣局面不就慢慢好起來了嗎？”

獻帝一聽，心中有些明白了，心想書中說的有理，自己天天閒著不做事，功勞都是別人的，誰還聽自己的？這樣下去，終生也是個傀儡，最後還得讓位給別人。

有了這樣的念頭，便想做些事情。可是，自己的身邊除了宦官和宮女，沒人能幫他辦事。唉，真是有心建業，無力迴天啊！

那日在鳳鳴樓，登高望遠，見城南軍民屯田正忙，心想，何不親自種一塊田，一來可親身體驗種糧的艱辛，二來可激勵民眾農耕，不也是好事？主意拿定，次日便對曹操說了。曹操笑了，說哪有皇帝種地的？獻帝說，古來堯舜，都是親自躬耕，我為何不能？曹操想了想，覺得皇帝此念，與己無礙，便答應下來，在城南劃了幾畝地，讓他親自躬耕。

眾人都以為皇帝只是做做樣子。可是獻帝卻真的在種田，他脫下龍袍，挽起褲腿，赤腳下到田裡，和農夫、兵士一樣幹活。

皇帝親自種地，許都的軍民十分稀罕，很多人都來觀看。老農手把手地教他如何耕地，如何澆水，如何下種------獻帝本來聰明，也能吃苦，竟學會了不少農活。一年下來，不光收穫了糧食，身體也強壯了，在民間威信大增。許都屯田的軍民因皇帝親自種地，人人努力，當年大獲豐收。

第二年，天大旱，屯田的軍民心如湯煮。早朝時，天官上奏說，要想解除旱情，須得祭天求雨。獻帝聞奏立準，命令將士在城西築壇。

壇築成後，獻帝率文武百官到城西屯裡，登壇求雨。那日，烈日當頭，晴空萬里，無一絲雲彩，獻帝跪在壇上，百官跪於壇下，足足個把時辰。正當眾人難耐酷熱之時，天上忽然起了大片烏雲，一會兒便遮住整個天空；風起處，烏雲翻卷，雷電齊發。烏雲中，忽又有一條黃龍現身。一時雷聲大作，電光閃耀，大雨如注，足足下了兩個時辰，旱情頓解。

雨後，城西低窪之處，形成一湖。老百姓都說，天上有黃龍現身，地上有天子求雨，這湖應起名為“雙龍湖”。

獻帝到許都數年，威信漸立，曹操心下不安。謀士楊修對曹操進言，說天子威望高了，對丞相不利呀！何不代漢自立，以免生出禍亂。曹操捋須笑道，我迎天子到許都，是為了大漢天下也！何敢有此野心？今天子勤政，為民種田求雨，較之桓、靈二帝，強之百倍！將這樣的皇帝廢了，老百姓何能心服？今後斷不可有此言。

曹操嘴上雖然這樣說，心裡對獻帝處處設防。獻帝縱然有心振興漢室，但仍舊是傀儡一個，終無建樹。曹操死後，曹丕繼位魏王，對獻帝禁錮更甚。建安二十五年（公元220年），曹丕逼迫獻帝在繁城築受禪臺，將天下禪讓於魏，自此，東漢王朝滅亡。

漢獻帝屯田求雨的故事，老百姓仍然記得；許昌雙龍湖，至今仍延其名。

“雙龍湖”為許昌一處勝景，風和日麗之時，遊人如織流連忘返。關於“雙龍湖”的由來，還有一段精彩的故事呢！

話說獻帝劉協被曹操接到許都，結束了顛沛流離的日子，開始朝政議事。獻帝名義上發號施令，實際上一切政事都是曹操做主，自己不過是個擺設。獻帝不甘心，想有所作為，終日幻想著中興漢室，恢復祖業。

想當年何其威風，他和少帝劉辯在動亂中出逃，途中逢董卓率軍東進。董卓氣勢洶洶地問：“你們是誰？”劉辯嚇得不敢說話。劉協策馬而出，大聲說：“皇帝在此，何人敢擋駕？”董卓一聽，忙下馬拜伏。因為這，董卓進京後，便廢了少帝，立劉協為帝。劉協雖為皇帝，但董卓當道，皇權旁落，自己不過是聾子的耳朵—配搭兒。本想到了許都，有所作為，誰知不過是從一個火坑跳到另一個火坑，自己仍然是個傀儡，想恢復祖業，何其難也！

獻帝到了許都，除了不當家，享福的習慣沒有變。自己和一群后宮嬪妃們，整日吃好的、穿好的、住好的，日子長了，志氣便消磨完了。

一日，丈人董承進宮，陪他聊天。董承說：“陛下何不讀些經書，也可打發時間。”獻帝說：“心情煩悶，讀不進去。”於是董承從懷裡掏出一冊書，說這篇《觸龍說趙太后》的文章寫得好！他當即把文章唸了，又講給獻帝聽：“書中說，君王的子孫，‘位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也’，最後難以立腳，失了江山。陛下何不做些實事，為自己立功建業，這樣局面不就慢慢好起來了嗎？”

獻帝一聽，心中有些明白了，心想書中說的有理，自己天天閒著不做事，功勞都是別人的，誰還聽自己的？這樣下去，終生也是個傀儡，最後還得讓位給別人。

有了這樣的念頭，便想做些事情。可是，自己的身邊除了宦官和宮女，沒人能幫他辦事。唉，真是有心建業，無力迴天啊！

那日在鳳鳴樓，登高望遠，見城南軍民屯田正忙，心想，何不親自種一塊田，一來可親身體驗種糧的艱辛，二來可激勵民眾農耕，不也是好事？主意拿定，次日便對曹操說了。曹操笑了，說哪有皇帝種地的？獻帝說，古來堯舜，都是親自躬耕，我為何不能？曹操想了想，覺得皇帝此念，與己無礙，便答應下來，在城南劃了幾畝地，讓他親自躬耕。

眾人都以為皇帝只是做做樣子。可是獻帝卻真的在種田，他脫下龍袍，挽起褲腿，赤腳下到田裡，和農夫、兵士一樣幹活。

皇帝親自種地，許都的軍民十分稀罕，很多人都來觀看。老農手把手地教他如何耕地，如何澆水，如何下種------獻帝本來聰明，也能吃苦，竟學會了不少農活。一年下來，不光收穫了糧食，身體也強壯了，在民間威信大增。許都屯田的軍民因皇帝親自種地，人人努力，當年大獲豐收。

第二年，天大旱，屯田的軍民心如湯煮。早朝時，天官上奏說，要想解除旱情，須得祭天求雨。獻帝聞奏立準，命令將士在城西築壇。

壇築成後，獻帝率文武百官到城西屯裡，登壇求雨。那日，烈日當頭，晴空萬里，無一絲雲彩，獻帝跪在壇上，百官跪於壇下，足足個把時辰。正當眾人難耐酷熱之時，天上忽然起了大片烏雲，一會兒便遮住整個天空；風起處，烏雲翻卷，雷電齊發。烏雲中，忽又有一條黃龍現身。一時雷聲大作，電光閃耀，大雨如注，足足下了兩個時辰，旱情頓解。

雨後，城西低窪之處，形成一湖。老百姓都說，天上有黃龍現身，地上有天子求雨，這湖應起名為“雙龍湖”

獻帝到許都數年，威信漸立，曹操心下不安。謀士楊修對曹操進言，說天子威望高了，對丞相不利呀！何不代漢自立，以免生出禍亂。曹操捋須笑道，我迎天子到許都，是為了大漢天下也！何敢有此野心？今天子勤政，為民種田求雨，較之桓、靈二帝，強之百倍！將這樣的皇帝廢了，老百姓何能心服？今後斷不可有此言。

曹操嘴上雖然這樣說，心裡對獻帝處處設防。獻帝縱然有心振興漢室，但仍舊是傀儡一個，終無建樹。曹操死後，曹丕繼位魏王，對獻帝禁錮更甚。建安二十五年（公元220年），曹丕逼迫獻帝在繁城築受禪臺，將天下禪讓於魏，自此，東漢王朝滅亡。

漢獻帝屯田求雨的故事，老百姓仍然記得；許昌雙龍湖，至今仍延其名。