三國眾將領中，張飛的死有很多的疑點，作為一方主將的張飛，似乎死的太過於輕易，範疆張達沈飛來歷一無所知，謀殺張飛的原因更是一大謎團。

有人覺得謀殺張飛的就是孔明，但是仔細研究歷史我們就會發現，諸葛孔明和孫權兩個被懷疑的最多的人反而絕不可能是殺害張飛的主謀，並且孔明先生的一句話，似乎暗示了真正的幕後黑手是誰。

現在對於張飛的死都是猜測，更沒有哪一本史料記載證明了張飛死在孫權的無間道下。再說張飛雖然在大眾的眼中是個粗人，但是能幹到司隸校尉的人，又怎麼可能是一個只會武力的魯莽武夫。劉備對其的重用，說明他是一個粗中帶細的大智若愚之人，這樣的一個人，更不可能會輕易被人殺害。孫權也是一個善謀之人，正史中關羽被斬時孫權並不知道，孫權曾多次向劉備求和，更不可能為了殺一個張飛跟劉備樹敵。

至於說諸葛亮殺了張飛更是沒有依據，諸葛亮有智謀且忠誠，與劉關張三人更是關係很好，諸葛亮絕對不會對自己人下手自斷手臂。張飛去世，首級還在孫權手裡，由此孫權與劉備的關係是火上澆油，兩方出兵，更是死傷數萬。這對於孫權和諸葛亮，都是不想看到的局面。後來在劉備打吳失敗之後，諸葛亮曾經說過這句很多人知道的話：“法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。”

透過這句話分析不難看出，殺掉張飛確實是拖住劉備伐吳的一個釜底抽薪的毒計，但是同時會導致劉備更恨東吳，導致伐吳的征程變得更艱難，得利的只會是曹魏。蜀中謀殺張飛有兩個動機，第一是減少蜀中子弟的傷亡，第二是讓孫權與劉備不死不休大傷元氣。最後的戰爭結果，蜀中成為了最大的受益者，從這裡來分析，到底誰才是殺害張飛的幕後黑手也呼之欲出。

答：

歷史上的張飛確實是一名猛將！

張飛，字益德。

這裡的益德不是我寫錯了，而是歷史上的張飛就是字益德，而不是翼德。

大抵是因為人們看到他名飛，就想當然的以為是羽翼的翼吧！

其實這並不意外，我們所看到的很多歷史人物其實並非是我們看到的那樣！

益德是來自於周易裡的益卦，意為必須提高補充自己的品德！

所以，張飛的名字寄託了長輩對他的人生期望！

必須提高自身品德，才能張翅高飛！

張飛早年隨劉備顛沛流離，出生入死，在那個亂世活下來尚且不易，何況還能闖出名堂，這並非單因為一個勇字！

後來我們看到張飛據水斷橋，橫矛怒喝“可來共決死！”

隱藏在這勇猛之後的未嘗沒有大智！

飛中年平巴西，義釋嚴顏，破張郃，榮身揚名。

平巴西是張飛第一次獨立帶大軍進行作戰，第一次指揮大規模戰役的張飛完成的很出色！可以看的出，張飛不僅是有勇力膽識的大將，而且還是一個有指揮才能的將軍！

義釋嚴顏，後人評張飛有國士之風！

飛率精卒萬餘人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前後不得相救，飛遂破郃！

從這裡，我們可以看出張飛非常擅長的一個戰術——奔襲！

率領精銳部隊，千里奔襲圍堵敵軍。

奔襲戰術是最講究效率的，不管是對士兵還是將領，素質要求都是非常之高！

善於運用這類戰術的古有霍去病，後有名將常遇春，今有我天朝志願軍，所以從其戰法運用如此成功看，張飛的奔襲戰術應該是早期便已形成的風格！

所以本人推測張飛帶兵的風格應該類似於常遇春！

而這類風格在治軍上的表現就是，嚴！酷！

也就是說，奔襲戰術在治軍上的表現是魔鬼式訓練！

這樣才能最大程度上保證奔襲戰術的成功率！

故張飛帶兵的風格應該是，訓練強度大，要求高，紀律嚴，懲罰重！

所以概括一下張飛的性格就是，心氣高，有才，心思縝密，有勇有識，對普通人非常嚴厲，對士人非常敬愛，一句話概括就是愛君子而不恤小人！

陳壽說他暴而無恩！

暴不是暴躁的意思，而是嚴！

所以這是意指張飛治軍重刑殺。

一方面，張飛愛君子，結交士人，

所以張飛在士人集團中的口碑還是不錯的，人緣也是非常好！

張飛軍事上的作戰風格對後勤補給的要求是非常高的，

但張飛每次行動都能順利進行，

這和他與士人之間良好的人際關係是離不開的！

另一方面，張飛對待手下，或者說底層士卒，迷信刑罰，治軍嚴厲，一句話說就是脫離了底層人民群眾！

這本質上是張飛對下層缺少關愛和同情，或者說是對上層品德的不懈追求而回避甚至鄙視下層的普通人！

士人階級對其有著極大的吸引力。

同時他還不恤同樣出身卑微計程車卒。

這種心理頗為類似當下的某類群體。

這才有了對下暴而無恩，最後激起兵變，遭遇殺身之禍！

中年隕落，

張飛的一生應該是奮鬥掙扎追求自我完善的一生！

張飛，字益德。

然張飛何處？

高處！

飛對士人青眼有加！

對普通人卻不屑一顧！

這像極了我們這個時代的很多人！

現代人交朋友的法則不也是如此？

愛君子，而不恤普通人！

正如對著王思聰能夠喊老公，對著自己的老公則是又怪又怨，

這樣的人並不少。

益德，品德必須充盈！

然而張飛忘了品德的充盈不是靠結交士人就能得到的！

故而雖張飛而終不久也！

而古往今來，敗給性格的又何止張飛一人？？

說起張飛，史書上這樣評價“萬人之敵，為世虎臣，愛敬君子而不惜小人，然暴無恩，以短取敗，禮數之常也”。

張飛，字翼德，為人勇猛，且書法不錯，擅長畫美人。對有學問的人很有禮貌，也惜英雄重英雄。但脾氣過於暴躁，對下屬也非常嚴厲。

為此，劉備時常勸張飛:“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也”。

意思就是說:“你用刑太過，有時甚至還殺錯了人，且又每日鞭打犯錯的軍官，而打完之後又不知道防備，居然還把這些人安排在自己的身邊，這樣下去，定會惹禍上身”。

果不其然，這些都被劉備不幸言中，到最後真的就被範強，張達刺殺身亡。

演義中

張飛是一名勇將，勇貫三軍，雖然亇性，性格暴燥，豪愛喝酒，他剛直不阿，肚裡沒有小算盤，心裡沒有壞水，雖對諸葛亦有分岐，終是說過一笑。他的威武在長坂橋大吼一聲，嚇死曹操的撐傘使者，能戰馬超半天半夜不分勝敗。他心計粗中有細。在入川征程中，關羽戰黃忠得長沙，張飛戰南鄭義釋顏嚴，不僅用武亦能用謀。他的最大優點：就是在內部不搞陰謀詭計，挑撥離簡，同左右比較友好。

。徐州落敗在最困誰中，他‘’不求神仙，不求皇帝‘’，平自已的力量開劈自已的一席之地（沒採用低三下四，阿諛奉順，提靠他人），後來仍能兄弟重圓在古城會，張異德一代悍將值得稱領。他的死是為了義字。是大意的的受害者。

張飛，字翼徳。一提起張飛，馬上就會聯想到，“我乃燕人張翼德也”，長坂坡三聲大喝，將夏侯蘭嚇破了膽，直接墜馬而亡，曹操與十萬大軍瘋狂而退的情景。

張飛暴環眼，密密麻麻鋼刷般的鬍鬚，魁梧的身材，聲音洪亮，丈八蛇矛，胯下烏騅馬。曹操在長坂坡想起了關羽給他介紹的張飛:“百萬軍中取敵將首級，如探囊取物”。曹操禁不住倒一口涼氣。

張飛外標描述的是大漢，魯莽，萬人敵。到打起仗來，頗有智慧，曾義釋嚴顏。在閬中與張郃對戰時，張郃堅守不出，張飛每日陣前喝酒，醉酒便罵。

劉備擔心有事，諸葛亮卻看出了奧妙，派人送酒到營中，讓張飛繼續痛飲。張郃終於沒忍住，氣的帶人馬下山，本想趁張飛醉酒討個便宜。不料，被張飛用奇兵殺的大敗。張飛奪取了瓦口隘。

張飛儘管表面看起來魯莽，卻是個細心謹慎能打巧仗的大將。他性情耿直，敢作敢當，不畏權勢嫉惡如仇。數次挑戰呂布，怒罵其是“三姓家奴”，就可以說明其性格了。

張飛的缺點是，脾氣粗暴。動怒就鞭打士卒。劉備曾勸說，早改變不然終成大禍。果不其然，張飛最後被手下張述範疆殺害。

張飛與關羽應該都是忠義的代表人物，張飛性格和形象，深受百姓喜歡。

如何評價《三國演義》中張飛？

深明大義忠心烈膽嫉惡如仇勇武威猛性格爽直是《三國演義》中張飛藝術形象的真實寫照。

《三國演義》原名《三國志通俗演義》，是中國古代四大文學名著之一，也是中國歷史演義小說的經典之作，被後人稱為“第一才子書”。

《三國演義》透過劉備施行的王道和仁政，把劉備寫成繼承漢王朝的正統代表，以強列的擁劉反曹傾向, 宣揚英雄史觀。開篇第一回《宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功》虛構出“桃園三結義”的情節, 作為全書的開端，寓意全本演義重在蜀漢，用意是很明確的。張飛即是結義金蘭的三兄弟之一。《三國演義》中張飛是位深明大義的武將，是具有鮮明個性的藝術典型。

《三國演義》張飛亮相出場是一位相貌奇偉，性格爽直,關心國家大事的員外形象。

﹙劉備﹚當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰:“大丈夫不與國家出力，何故長嘆？”玄德回視其人: 身長八尺，豹頭環眼，燕頜虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。問其姓名。其人曰:“某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。”;又飛曰:“吾莊後有一桃園，花開正盛; 明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。”玄德、雲長齊聲應曰:“如此甚好。”

作者塑造人物形象生動活潑，使人如臨其境，如見其面。張飛其人，胸懷大志，富有情采，短簡對話，將活靈靈的富甲一方，頗有資財的豪紳形象，樹立在讀者心中，為其後的描寫，制式模板，刻劃形象，打好基礎。玄德年長，做了大哥，蜀漢江山，由此看來是翼德送與大哥座的。玄德、翼德可不就是懸得易得。

全本演義貫穿著“桃園三結義”的義字，劉、關、張之間的義，不管是結義也好，聚義也罷，他們即有君臣之義，但更多的是在患難之中，互相扶持的那種義氣,劉備建立蜀漢政權當了皇帝之後，三人還保持“桃園結義” 時的初衷, 正所謂“義為君臣，恩猶父子”。“桃園三結義”，得手足兄弟、肱股之臣，“不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。”成為後世異姓結拜兄弟的共同誓言。