從硬筆的角度說，田老師的楷書與吳老師的行書都是非常優秀的。

田老師的硬筆楷書不似軟筆那麼刻板，筆劃功夫過硬，也舒展大方，學習田老師的硬筆楷書是一個不錯的選擇，記住！我只說硬筆，不是毛筆！

吳老師的行書方圓兼施，險峻疏朗是硬筆行書的上品，其點劃也較精緻，更難能可貴的是其控筆的能力，牽連之處有毛筆的筆意。

如果單一練楷書，可能會有把書法寫死的後果。我曾遇見很多長時間練楷書的人，在他學行書時寫字僵硬，刻板，即使加以特殊的訓練也難以更改。所以，我提倡楷書與行書甚至是草書都可以一起練，楷書需要法度，而行草需要靈動，需要縱逸，只有一起訓練才不會偏科！

同時練田老師的楷書與吳老師的行書，我認為可行！

首先，可以明確的是：楷書和行楷是可以一起練習的，甚至在練習楷書的時候，可以同時練習行書和草書，這樣可以讓楷書變得靈活而不至於僵化，呆板！

行楷嚴格來說不是一種字型，但是它又是一種獨立的書寫方式，它介於楷書和草書之間，把行楷寫得容易辯識，改變楷書的書寫筆順，用適當的牽絲連線起來，方便快寫，這樣的書體就叫做行楷，而把行楷字寫得更加方便快速一些，引用草書的一些筆意和寫法，這樣的書體就叫做行草！所以，這樣看來，楷書和行楷是完全可以一起練習的，並且二者之間可以相輔相承，這樣練習，也就是我們平常所說的事半功倍了！

那麼，田英章的楷書和吳玉生的行楷可以一起練習嗎？我覺得也是可以的！雖然說練習一個人的書法，就應該先把他所有的字型都學會，但是有些時候我們會遇到選擇書體的問題，但是為什麼說田英章和吳玉生的行楷可以一起練習呢？我覺得有以下幾點原因：

吳玉生的行楷和田英章的楷書都是大家公認的現代書法家中較高的水平！學習是完全可以的！一個楷書，一個行楷是可以起到相互補充的作用的。

我覺得這一點是最重要的，因為他們都是學的歐楷，所以這就不會造成風格突兀，或者字型變化很明顯，嚴格來說，田英章擅長楷書，而吳玉生擅長行楷，在這種條件下，是完全可以一起練習的，二者之間並不衝突的！

可以看到，吳玉生很少有楷書的字帖，儘管他的楷書寫得也很好！而田英章也幾乎沒有行楷字帖，這是為什麼呢？我覺得這就是他們各自都有擅長的書體！個人覺得，吳玉生的行楷是好的，參差錯落很有流動感，而田英章的行書則如同楷書一樣排列整齊，在行楷或者行書裡來說，流動性差了一點！

書法學習以至於整個藝術類的學習一個基本原則是取法乎上，也就是說要找最好的、最高水平的物件來學習，書法方面高水平的學習物件不是現代人，而是歷史上公認的名家，戰國秦漢太遠，以篆隸為主，暫且不說，楷書應追晉唐諸家，但楷書不能寫板寫死，那就缺少了趣味性，藝術類學習最終要形成自己特色個性，如果學了老半天只是個不怎麼樣的影印機那就白學了。楷書起步容易提高難，要有所突破更是難上加難，所以取法的物件要選好，你弄個歐陽詢、顏真卿、柳公權那類作品本身的個性已經達到極致的去學，你怎麼再突破？最多也就是影印機而已，藝術性就沒有了，這是田英章們不被專業人士待見的主要原因，當然他們的洗腦營銷模式也是原因。

當然可以一起練，只要你本人喜歡。

田英章的楷書不似唐楷那麼規矩，已溶合了他個人的思想，符合現在大眾賞美情趣。他的楷書結構比古人更穩，筆畫更為舒展。當然適合初學者學習。

田英章的楷書貴在四平八穩，人稱有印刷體之嫌。故如一味學田楷本人也覺的對書法進步不大，學田楷就像在游泳池中學游泳，如要去大江大海中去暢遊，必須更進一步的學習！

吳玉生的行楷很唯美飄逸剛好是對楷書的一種補充和延伸，讓田體那樣的規矩的筆畫舒展轉騰起來，手腕活起來了思維也會動起來，持之以恆的學習到書法的大江大海去暢遊或許才有了可能。

要想去大江大海暢遊，竊以為不要只學一家一體，最好博覽群帖。不迷古不迷上也不迷信書聖書協什麼的，學習吸收一切精華，踢除一切醜鄙俗書。為讓自己真的有一天能去書海暢遊加油！

練字三法印

，工具的筆屬性，掌握。

，見識達成共識的成名作品。帖等。足夠多！

，有感，有意，有環境需要抒發。

這個問題因人而異，主要看學書之人的基礎處於什麼段位。對於基礎較好、習書時間較長的書者，不僅楷書和行楷可以一起練，行書草書也能一起練。不僅田英章和吳玉生可以同時學，諸多名家也能同時學。因為博覽眾書、博採眾長，本身就是書者深入研學的應有之義。

看了題主的作品，寫得很認真，但系統學書的時間應該不是很長，字的重心未穩，筋骨未開，點畫還不夠老練精道，應屬於初學階段。此時最重要的是臨摩、積累、塑形和固化，重點是點畫、結構與單字結字，需要聚焦一個靶標，一個山頭一個山頭的攻，不宜猴子下山、左右觀顧或貪多求全。

行楷與行書略有不同，行楷與楷書關聯更密切，顧名思義，楷書疾寫即為行楷。對題主而言，還是先把楷書寫紮實，再來練行楷。雖然行書與楷書不存在絕對的必然關聯，但楷書基礎對行楷、行書的影響不容小覷。舉個例子，但凡是當初寫字不周正、很潦草的小學生，其成人之後的書寫能力大多都很弱，而且往往會潦草一輩子，很多這樣的朋友後來想學書法，但改不了這個老毛病，以至於又回過頭來補楷書的功課。

學貴以專，初學書法者得隴望蜀、左觀右顧是為大忌。很多朋友談起學顏學歐的問題，有的練了一段時間的顏體，覺得還是歐體更耐看，於是棄顏學歐。這本身在認識上就有誤區，歐就一定好於顏嗎，當然不是。顏柳歐趙四大楷，任何一體都足於光熠千秋，是不同風格的美，只有特色不同，並無高下之分。哪一樣學到家，都厲害。對於題主來說，涉書之初，學田英章和吳玉生都是可以的，但最好是一個一個的來，否則心裡想著田、筆下連著吳，會亂套的。

抱庸淺見，妄談一二。

兩種風格兩位書家，給我們的感覺不同，如果同時臨摹學習，需要我們在兩種狀態上不斷切換，這樣往往會耗費較大的時間或精力。遠不如分階段學習，就是在臨摹學習其中的一家，能夠臨摹惟妙惟肖形神俱似或依據此種風格創作作品後在換帖或換另一位書法家的作品進行臨摹學習。當然最好的是根據需要換帖，也就是補缺式換帖，感覺自己作品字形或風格取向的不足來換帖。

至於田英章和吳玉生，他們的書法風格差別非常大，取法也不同，一個歐陽詢一個王羲之，並不適合交叉臨摹學習。如果有較好的臨摹基礎，完全可以追本溯源，直接學習歐陽詢或王羲之。

從題主所附作品來看，還不到交叉臨摹學習兩家書法風格的階段。因為你的臨摹基礎和水平太低，幾乎是在抄帖而不是臨摹練習。雖然一個字連續寫幾十遍，如果不對照字帖檢查，不動腦子的一成不變的這樣練習下去，是學不好書法的，因為方法不對。抄帖是大忌。臨摹學習，一遍要有一遍的效果，就是要寫個字要和原帖範字比較分析一下，看看什麼地方不對，然後糾正過來，如何橫畫的長短粗細如何。這樣臨摹練習才能有成效。在將一個字的字形和技法正確掌握以後還有學會複習，並不時和原帖對照檢查一下，有沒有遺忘等。

作為初學者，尤其對於起筆和收筆，通過當代書家的範本中窺探其要領，不失為捷徑，因為墨跡本臨摹相對比較直觀一些。

而作為碑帖由於是刀刻的字，沒有一定書法基礎難以理解用筆細節，所以，初學者從田英章老師和吳玉如先生學習是可行的。

不過有了一定的基礎之後，必須要以古之經典法帖為主要圭臬。

取法乎上才，才是提高藝術水準之根本。

對於楷書和行楷的練習，我想應該從楷書和行楷的關係以及怎麼學好楷書和行楷，需要注意什麼？我們分兩點來做一下回答。

第一點:楷書和行楷的關係，楷書結構嚴謹，筆畫要求精到而富於變化，而行楷字型建立在楷書之上，對於行楷不要理解為行書。

行楷介乎於行書和楷書之間，即有楷書的規範端正，又有書寫流暢的便捷，因此說行楷字型具有良好的實用性，學生的高分體。而楷書作為書寫基礎是極其關鍵的一種書體，行書由於有連筆書寫的特點，雖然書寫快捷卻不是閱卷電腦的最愛。

行楷字型實用，怎麼寫好行楷呢？是不是隻有寫好楷書才能把行楷寫好呢？

作為學生練字，我推薦學習的行楷字帖當以唐朝鐘紹京的《靈飛經》，由於其字形扁闊，書寫不僅美觀端正，更為使用性的當屬閱卷電腦的易於識別之優點。

學生把字寫得端正規範，就是好字。寫好字不要等同於藝術，不能以藝術的水準來衡量優劣，而是要以實用為出發點對於此，學生和家長需要有一個正確的認識。

楷書尤其工楷如能寫好，行楷自然不在話下，因為行楷屬於楷書的快寫，能把楷書寫好，需要足夠的時間和耐心。

行楷和楷書可以同時學習，對於您所提到的田英章老師和吳玉如先生不做評價。

就說這麼多吧！

田英章和吳玉生兩位都是當今書法界的實力派大家。他們的書法實踐證明，書法還是要用實力說話的道理。只有實力強，才能長久並流傳。這也是從古到今一再被歷史所驗證的鐵律。至於楷行共練，而且是不同人的筆體。這個問題有些複雜。

如果是成年人，楷行一起寫是可以的，但要練一個人寫的楷書和行書。這樣風格一脈相承，易於轉化。這主要是因為成年人已經有了一定的書寫基礎，可以對筆有較好的控制力，對字的理解也比小學生強很多，這樣兩下調整，是能夠很好的相互促進的。但這要有一個很好的協調性。自身的學習也要努力而且認真才行。對於小孩子，則以先練楷，有了一定基礎以後再練行書。這樣按照先易後難的規律，可以循序漸進，終有所成。

至於分別練兩個人的楷書和行書。我認為這樣不妥。練到最後可能讓自己莫衷一是，顧此失彼。沒有進步，反到收穫不大。因為這兩個人的書寫風格不同，體系各異。存在著較大的反差。這樣你練習的時候會感到會很不適應。我曾經練過一段時間顧仲安老師的楷書，感到非常好，自感提高很大；但時間不長，我又開始練趙賀新老師的楷書。到了後來自感到兩位老師的用筆特點都沒有學好。這就是書法老師告誡的那樣，不要頻繁地換字帖。也有書法老師講，要一本字帖臨到純熟，掌握了字型的書寫規律了，這樣就會很自然的達到了把字寫好的目的了。練習書法的要訣就是有耐心和恆心。只有這樣才能達到自己心中的目標。