2015年江西南昌的海昏侯墓出土了很多黃金貨幣，這些黃金貨幣按類別分有三種：

西漢金餅、馬蹄金、麟趾金三種

▼海昏侯墓考古現場圖片：

西漢金餅：

圓形的金餅，部分金餅其上刻有文字、符號或戳記等；此次海昏侯劉賀的墓裡面共計出土了285枚金餅，直徑約為65毫米，重量在250-265克之間（其中只有一枚小型金餅直徑34.67毫米，重量78.72克）

（為何在此標註這些規格重量的資料，後面會有相關解釋）

▼海昏侯墓出土的普通西漢金餅：

馬蹄金（中空，形如其名，狀若馬蹄）和麟趾金（中空，形狀似鹿蹄）：

史書中有記載，在漢武帝太始二年（公元前95年），漢武帝出去巡視天下，在西隴高原喜獲白麟，在渥窪池見到了天馬，還在泰山撿到了黃金，漢武帝認為這三件事情都是祥瑞之兆，於是將黃金鑄成麟趾、褭蹏形狀，專門用於賞賜諸侯王

“麟趾”即麒麟的足趾，“褭蹏”意指馬的足蹄（褭（niao）乃古之良馬名，蹏（ti）古同蹄也）

劉賀是漢武帝第五子昌邑王劉髆的兒子，劉髆在公元前88年去世，劉賀繼承王位，為第二代昌邑王，公元前74年漢昭帝劉弗陵去世，劉賀被霍光扶上帝位，不過在位僅僅27天，就被廢掉，回去繼續當昌邑王，在元康三年（公元前63年）改封為海昏侯，公元前59年去世。

（劉賀的父親劉髆是漢武帝劉徹的第五子，在其小兒子即第六子劉弗陵未出生前，劉髆作為那時候漢武帝最小的兒子，也頗受漢武帝寵愛，所以海昏侯墓中出土的這些馬蹄金和麟趾金可能是他或者他父親在世的時候漢武帝的賞賜之物）

此次海昏侯墓中出土的麟趾金有15枚，馬蹄金33枚，其中大馬蹄金重量約為260克左右，小馬蹄金重量約為40克左右，對比285枚的金餅而言，數量可謂少得多

▼海昏侯墓出土的馬蹄金

▼海昏侯墓出土的麟趾金

酎金是漢朝祭祀宗廟的時候，由諸侯王和列侯隨同酎酒所獻的黃金，在漢文帝時有規定，每年八月在都城長安祭祀高祖廟獻酎酒的時候，各諸侯王和列侯都需要按照自己封國或者封地的人口數量獻出黃金助祭，每千口奉金四兩，餘數超過五百口的也是四兩，由少府驗收，酎金之制由此產生，而有關酎金的法令在西漢名為“酎金律”

《史記·平準書》中記載“至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百餘人”

史記中記載的這個事情說的就是在元鼎五年（公元前112年），漢武帝以諸侯王和列侯所獻助祭的“酎金”斤兩不足或是成色不好為由而被剝奪爵位者達百多人。

《史記·衛將軍驃騎列傳》中也有記載衛青的兒子陰安侯衛不疑和發乾侯衛登“坐酎金失侯”的事情（史書中關於“坐酎金失律免侯”的記載還有很多）

西漢的酎金律就是漢朝中央政府用於鞏固皇權，削弱地方諸侯力量的一種手段而已

而此次海昏侯劉賀墓中出土的大量黃金貨幣，即有可能部分為他自己所有財物（如麟趾金和馬蹄金可能即為受賞賜之物，部分金餅也可能是自己的財產），但有部分金餅則有可能是給西漢朝廷的“酎金律”所準備的獻祭黃金，這也是為什麼在上面的出土金餅中列明相關資料的原因，因為是準備“酎金”，為應對中央政府的檢查，不被抓小辮子而“坐酎金失侯”，其金餅無論是成色或者重量那可都是實打實的

公元前74年漢昭帝劉弗陵去世，劉賀即位，在位27天，被廢，回去繼續當昌邑王，這其中史書也沒有明確記載劉賀是不是每年需要準備祭祀用的“酎金”，但是史書在公元前63年則明確記載了漢宣帝下詔“改封昌邑王劉賀為海昏侯，食邑四千戶”，有大臣上書說“劉賀是上天拋棄的人，皇帝你仁慈還將之封為列侯，但是這種人就不應該在奉行宗廟及入朝行朝見天子之禮”，此奏摺得到了漢宣帝的批准，由此史書記載也看到，公元前63年之後海昏侯劉賀就不在需要去祭祀宗廟和準備“酎金”了，那原來準備的“酎金”也永遠都用不上了，最後一股腦的都給劉賀陪葬了。

海昏侯墓的考古成果中，最吸引大眾目光的就是墓中琳琅滿目的隨葬品，黃金製品在其中佔有重要一席。

這些馬蹄金主要發現於海昏侯劉賀的主槨室以及內外棺木之間，一共有48件之多。

（馬蹄金出土狀況 ）

顧名思義，馬蹄金，長得很像馬蹄，以黃金製成。

看上去，這些馬蹄金的造型跟真正的馬蹄的確一模一樣。不過，這可不是一塊實心的大金塊，假如把它翻轉過來，就會發現馬蹄金其實是空心的。

另外，在馬蹄金的上緣，還有非常精細的花紋，這是把黃金拉成非常細的金絲，做成各種各樣的紋樣，然後焊接上去的，也就是所謂的“掐絲工藝”，據說這種技術從西方傳入。

從儲存較好的馬蹄金上還可以看出，其實在這些空心的馬蹄金口部，原本還鑲嵌著琉璃片，可惜大多數已經碎掉了。琉璃在漢代也是比較珍貴的材料。

黃金、琉璃，再加上覆雜的工藝，昭示著馬蹄金非同尋常的價值。顯然，這絕非普通的黃金貨幣或者工藝品。

剛好，漢代文獻中對馬蹄金有專門的記載。

《 漢書·武帝紀》記載：往者朕郊見上帝 ，西登隴首，獲白麟 ，以饋宗廟，渥窪水出天馬 ， 泰山見黃金 ，宜改故名 ，今更黃金為麟趾，褭蹄以協瑞蔫。

這段古文說的是這麼回事。漢武帝晚年的時候，意外獲得了三項祥瑞：

漢武帝很高興，就讓人鑄造了兩種黃金製品，即麟趾金和褭蹄[niǎo tí]金。

麟趾金，在海昏侯墓中同樣有所發現，就是下面這張圖所展示的：

它的結構和馬蹄金很像，但是造型更接近鹿類動物的蹄子。我們不知道漢武帝抓到的麒麟究竟是啥，但是從這個麟趾金來看，差不多就是某種白鹿吧。

至於褭蹄，就比較有意思，古人說：古有駿馬名要褭，赤喙黑身，一日行萬五千裡。因此，所謂的褭蹄就是天馬的蹄子，也就是我們看到的馬蹄金了。

那麼，漢武帝為何要製作馬蹄金和麟趾金？僅僅是為了紀念這三種祥瑞的出現嗎？

非也，史書明確記載，這些東西是用來班賜諸侯王的。

漢武帝晚年與秦始皇頗為相似，都是求仙心切，渴望長生不老。因此一遇到這種沾著仙氣兒的事情，就要大肆炫耀。他迫不及待地想要把祥瑞分享給老劉家的諸侯王們，馬蹄金、麟趾金就成了最好的載體。

最後順便一提，海昏侯墓中之所以會出現這麼多的馬蹄金和麟趾金，跟劉賀的父親有關。

劉賀的父親劉髆，是漢武帝的第五個兒子，他母親正是那位“一顧傾人城、再顧傾人國”的李夫人，母子倆都深受寵愛，劉髆被封為昌邑王。

因此在賞賜珍寶的時候，劉髆自然不會被落下。

海昏侯劉賀一生跌宕起伏，在他被趕下皇帝寶座之後，朝廷開恩，允許他繼承原先昌邑王府的東西。故而這些馬蹄金、麟趾金最終又回到了劉賀的手中。

參考文獻：

韋正：馬蹄金、麟趾金與漢代神仙信仰，南方文物，2017.01

我們平時電視上看到的金子，一般都是金條或者金元寶的形狀，但是中國的歷史上有一段時間，金子卻被鑄成了馬蹄的形狀。這種馬蹄金底部是圓的，頂上凹陷進去，整體看上去非常不規則，就像在製造的鞋的時候被馬踩了一腳。看慣了電視上的金元寶，猛然看到這馬蹄金，還真有些彆扭。那麼這種金子的形狀為什麼這麼奇怪呢？

這種金子是漢武帝發明出來的。在古代的時候，人們比較迷信，皇帝也不例外。有一年漢武帝意外得到了一尊鼎，他覺得這是上天給他的旨意，所以就將年號改成了"元鼎"。後來他在出遊的時候，又得到天馬，黃金，以及白麟等物件，他本來覺得沒有什麼特別的，後來將這三種物件兒連在一起想想，覺得這是上天在暗示他，於是就創造了這種馬蹄金出來，希望上天可以賜他祥瑞。小編真想說一句，這漢武帝的腦洞也太大了吧！

那麼這種馬蹄金在當時主要是幹什麼的呢？第一個用途就是用來打賞的，尤其是上打賞外國的使臣。當時中國非常的繁盛，周邊的很多小國都會派使者前來朝拜，以示對中國的尊敬和友好。別的國家來串門子，我們總不能失了禮儀吧，就只好打賞給別國家使臣一些錢財寶物之類的，包括當時漢武帝自己造出來的馬蹄金。

另外一個就是用於交易了。馬蹄金雖然樣子怪了些，但是它畢竟是金子呀，所以在當時是可以作為貨幣交易的，而且價值很大。用馬蹄金交易的時候，需要先稱量一下，才能判斷這塊兒金子的價值到底有多大。因為金子在流轉的過程中，難免磕磕碰碰，所以，馬蹄金沒有一個統一的重要，每次在交易之前，都會稱重一下，才能確定金子的分量。

在那個時候，一般用到馬蹄金的都是非常有權勢的人，還有就是一些立了功勞的人，或者是皇帝身邊的紅人，所以說，能擁有這塊醜金子還是一件非常榮耀的事情呢。馬蹄筋雖然醜陋，但是價值很大，它不僅是一種身份的象徵，也是一種財富的象徵。其實小編想說，不管馬蹄金醜陋與否，它多少還是一塊金子疙瘩呀，放在今天，肯定是很值錢的！不知道大家是不是和小編有同感，歡迎在留言區評論。

海昏侯墓出土大量金餅震驚了考古學界，也讓世人看到了中國漢代鼎盛時期的富庶繁華。

馬蹄金和麟趾金，從嚴格意義上來講，亦屬於貨幣的一種。是區別於普通銅錢即五銖錢，和白銀之外的一種上等貨幣。

然這種“貨幣”並不在民間日常的交易中流通，而多為各諸侯國上呈皇帝，或皇帝賞賜之用。從這一角度來說，與其說“馬蹄金”是貨幣，倒不如說是漢代朝廷府庫對於黃金的儲備。