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  • 1 # 猴神大叔的小蘿莉

    魔王見了,笑道“你身不滿四尺,年不過三旬,手內又無兵器,怎麼大膽猖狂,要尋我見甚麼上下?”

    許多人據此認為孫悟空身高四尺,也就是差不多一米二三。然而,此處是混世魔王在貶低挖苦孫悟空,混世魔王身高三丈,當然看誰都是矮子。而且此時孫悟空已經三百多歲,並非年不過三旬。可見,混世魔王的話是作不得數的。

    那座山,正當頂上,有一塊仙石。……,四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。

    可見,孫悟空是仙石吸收天地靈氣孕育而生,天生就是仙。悟空出生時,驚動了玉帝,玉帝說,“下方之物,天地精華所生,不足為異。”所以孫悟空怎麼會是妖怪呢,即使孫悟空曾經誤入歧途,與妖怪稱兄道弟,但是與妖怪有本質的區別。

    行者道“老孫在水簾洞裡做妖魔時,若想人肉吃,便是這等:或變金銀,或變莊臺,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞裡,儘意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要曬乾了防天陰哩!”

    據此,許多人認為孫悟空是吃人的,然而,在三十九回給烏雞國國王度氣時,有

    原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人,是一口濁氣;惟行者從小修持,咬松嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣。

    可見,作者設定孫悟空從來沒吃過人,而前文悟空之所以說自己吃人是為了嚇唬唐僧以免中白骨精的計。儘管孫悟空殺人無數,但面對那些幾乎把花果山猴類獵殺殆盡的獵戶、那些打家劫舍的強盜,至少悟空的殺人也是事出有因吧。

    那麼,孫悟空的前世有愛情嗎?孫悟空沒有前世。第一回中說在盤古開天闢地之前,在混沌宇宙中就有一塊仙石,當盤古創造天地以後,這塊仙石便掉落到花果山之上。經過無數萬年以後,這塊仙石吸收了天地精華和日月靈氣,後來孕育出了一個石猴,他就是孫悟空。從這裡我們可以知道孫悟空的元神是在混沌宇宙中修煉,也就是說他是一個先天聖人級別的神仙。

    “柺子臉,別頦腮,雷公嘴,紅眼睛的一個癆病鬼;

    第三十六回:

    “真個是生得醜陋:七高八低孤拐臉、兩隻黃眼睛,一個磕額頭;獠牙往外生,就像屬螃蟹的,肉在裡面、骨在外面”

    這一段要聯絡上下文,當時由於寶林寺的和尚刁難唐僧,惹得悟空發怒,嚷嚷著要打人,猴子發怒,大家應該都知道是什麼形象,當然是是齜牙咧嘴,獠牙外生。至於“孤拐臉、別頦腮、雷公嘴、黃眼睛、磕額頭”,基本上是猴子的正常長相,談不上醜陋二字。再一方面,這是人的視角,當一個操著人話、直立行走、似人非人、似猴非猴的生物出現在人面前時,哪個不是嚇得魂飛魄散,誰會認為這是個帥哥。但是作為猴類來說,未必就是醜陋不堪。我覺得就孫悟空的外形,張紀中版最形似猴子,也最貼近原著;六小齡童版孫悟空外形間於人猴之間,雖然有些美化,但符合大眾對孫悟空的美好願望,這種改編是值得鼓勵的;而《西遊降魔篇》把孫悟空塑造得如此醜陋噁心兇殘,我看更像個黑熊精,嚴重背離原著和大眾的認知,罪莫大焉,其心當誅。

    孫悟空是正義的化身嗎?

    儘管《西遊記》博大精深、內涵豐富,歷來有各種各樣的解讀,比如階級鬥爭說、官場爭鬥說、揚佛抑道說、修身養性說,等等。但個人認為《西遊記》最大的成功就是塑造了孫悟空這樣一位正義的超級英雄,這是西遊記的主旨,也是西遊記受到大家喜愛並且能夠流傳至今的最大原因。在取經過程中,孫悟空無數次解民於水火,扶狂瀾於既倒。和屈原、關公、岳飛、花木蘭等一樣,孫悟空已經成為中國傳統文化的一個符號和標籤,承載著我們的文化血脈和民族情感。主席有詩云,“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來”表達了人們的對英雄的期盼。民間借用“火眼金睛”來形容識別真偽美醜善惡的高超本領。孫悟空甚至是2008北京奧運會的吉祥物候選之一。可見,西遊文化已經深入我們的生活和靈魂。孫悟空的正義性不容否定,孫悟空與妖精的二元化對立不能顛倒。

    孫悟空有缺點嗎?

    西遊記之所以為偉大,不僅在於其塑造了一位偉大的超級英雄,也在於書中人物的立體性和多面性。我認為西遊記三個師兄弟正好對應了佛教中的“貪嗔痴”三個執念,豬八戒的貪:貪財、貪色、貪吃、貪睡。沙和尚的痴:心性迷暗、愚昧無知。孫悟空的嗔:易怒、好鬥、好吹牛。而西天取經的過程,既是扶危救困的過程,也是師兄弟們佛性修煉的過程。

    經典可以改編嗎?

    經典當然可以改編,不僅可以改編,而且應該鼓勵改編。但經典的改編由於時代的侷限性、觀眾的接受程度、技術條件等,必然會對原著進行取捨和改動。世界上尚沒有兩片一模一樣的樹葉,怎麼可能苛求影視劇與原著一模一樣?比如動畫版西遊記、大聖歸來、西遊記之三打白骨精,基本上是在原著上的基礎上進行創新,並且豐富了原著情節和人物形象,這種改編應該給予鼓勵。六小齡童也沒批評過這些正常的改編吧。甚至萬賴鳴版《大鬧天宮》、86版《西遊記》都是基於原著基礎上的改編,難道不夠經典嗎?

    對於經典的看法,縱然是一千個人眼中有一千個哈姆雷特,但原著的改編必須要尊重經典,尊重原著的基本設定和主旨思想,比如孫悟空是先天的仙聖,而不是吃人的惡魔,孫悟空無男女之情,而不是到處留情,孫悟空是正義的化身,而不是與妖魔鬼怪沆瀣一氣。如果違背原著的基本精神和人物的設定,顛覆大眾的認知,挑戰民族的情感,則可以定義為惡搞。

    六小齡童有資格批評惡搞經典嗎?

    西遊記和孫悟空是中華民族的共同財富,甚至是全人類的共同財富,只要是華人,都有資格批評這種惡搞行為,何況是對西遊懷有深厚感情的六小齡童。其實不只是六小齡童,86版《西遊記》總導演楊潔、經典濟公的扮演者遊本昌等都批評過惡搞經典的行為。

    但六小齡童從來沒說過孫悟空是他的專利,從來沒說過要壟斷西遊記壟斷孫悟空,從來沒說過不讓他人拍西遊記演孫悟空。而且他還多次鼓勵和提攜演猴戲的後輩演員,多次與猴戲演員同臺表演。六小齡童目的就是宣揚西遊文化、宣揚悟空精神。換位思考一下,當有人惡搞糟蹋我們為之奮鬥一生的信仰時,我們是什麼態度,然而,現在很多人不僅不支援六小齡童,反而對這樣一個老藝術家極盡嘲諷辱罵之能事,欲將其搞臭搞倒。一個人不可能沒有缺點,捫心自問一下,誰能一生沒有做過幾件錯事,但噴子們揪住一點,進而否定六小齡童維護經典的正義性。難道把六小齡童搞倒,惡搞經典就可以堂而皇之地橫行嗎?

    看看國外的影視是如何弘揚民族文化的,《魔戒》《雷神》《尼伯龍根》《巴霍巴利王》等等,沒有哪個國家是這樣惡搞糟蹋本民族文化的?

    周星馳懂西遊記嗎?

    周星馳出身香港市井,上個世紀七八九十年代對香港流行文化影響更大的是日本的流行文化,比如日本的歌曲、電影、動漫等等,對香港具有巨大的影響,有句話叫日本學歐美、港臺學日本、大陸學港臺,此言不虛矣。周星馳對中國傳統文化本來就沒有多少認知,更談不上尊重二字。甚至對《西遊記》從來沒有讀過一遍。當然,這是當時香港的大環境使然,我們不能苛求周星馳必須要學習並且熱愛中國傳統文化,但這樣一個沒讀過《西遊記》,僅從電視和漫畫中接受了一些零碎西遊資訊的人有什麼資格來拍攝詮釋西遊。你要傳達你的那些情情愛愛和暗黑思想,完全可以另起爐灶另架鍋,難道只有惡搞顛覆經典才能實現?一會兒愛你一萬年,一會兒一萬年太長了,現實中,自己是怎麼對待愛情的,難道心裡沒點數?

    實際上,從小到大,此人最喜歡的是日本動漫,其所謂的無厘頭風格很大程度上就是日本動漫的真人版,很多電影橋段都在借鑑模仿抄襲日本動漫。其製作的《大話西遊》《西遊降魔》《西遊伏妖》等一系列惡搞電影,也具有明顯的日本動漫風格,而惡搞西遊的始作俑者就是日本人。周星馳在電影中讓孫悟空唐僧和妖精談情說愛,醜化黑化孫悟空,讓孫悟空和唐僧搞基,把唐僧惡搞成是豬八戒和蜘蛛精亂搞生成來的,這難道不是對西遊記的褻瀆?賈玲把巾幗英雄花木蘭惡搞成一個貪生怕死、胸無大志的人遭到大多數人的口誅筆伐,最後賈玲道歉才了事,可為什麼周星馳惡搞孫悟空卻被說成最貼近原著?這可真夠無厘頭的。

    周星馳的粉絲是一群什麼樣的人?

    周星馳的粉絲是一個非常龐大的群體,這些人以“孫子”自居,成天給周造勢,他們扛著旗幟,上面寫著“喜劇之王”(周星馳自封的)四個大字,喊著口號,諸如,一年一影帝,世界上有兩種電影,欠一張電影票,無敵啦,寂寞啊,等等,甚至編造出四川地震捐款3000萬、捐建100所小學、捐骨髓等來為周造神(當然對於這些謠言,周星馳的態度是既不肯定也不否認,享受著被粉絲們造出來的光環)。電影圈中與周星馳合作過的人,幾乎被他們噴了個遍,周星馳偷情出軌被捉姦,他們噴朱茵,周星馳忘恩負義不懂感恩,他們噴李修賢,周星馳不懂禮尚往來,他們噴馮小剛,周星馳壓榨黃聖依(法院判決認定的),他們噴黃聖依,周星馳耍大牌、看不起大陸人,他們噴陸樹銘。凡是與周星馳有矛盾的人,幾乎都被黑成了負面的存在,難道周星馳是天生的偉光正?娛樂圈只有周星馳一朵白蓮花?其他所有的人都是人渣?他們一旦發現不利於周的言論,就發出一支穿雲箭,群起而攻之。周星馳拍了西遊,演了孫悟空,作為最經典的孫悟空的扮演者六小齡童,再加上六小齡童批評惡搞西遊,怎麼可能避免被噴的命運呢?

    沒有經典文化的民族是可悲的,而有經典文化卻不懂得珍惜的民族更是可悲的,不僅不懂得珍惜而且還為糟蹋惡搞經典的行為大唱讚歌的民族是最為可悲的。

  • 2 # 板刀面影視

    我覺得86年出來的版本從人物塑造來說更顯得生動形象一些。

    其實在這就能看出來,所有的翻拍基本上都沒有太符合原著的,但是不得不說的是,畢竟觀看電視劇的人群從兒童到老人都有,尤其是對於兒童,很容易受到電視劇的誤導,於是將孫悟空這個形象像是金箍棒一樣,美化一下在高大一些,於是變少了些戾氣,多了一些俏皮。我舉兩個我認為是有鮮明對比的兩個版本,應該就可見分曉了。

    周星馳所導演的《西遊降魔篇》,對於許多原著愛好者絕對是福音,小編個人感覺這個也算是對於《西遊記》原著的最大還原了,不僅僅是對孫悟空人物內心刻畫還是對於他外形的描寫,都是非常符合原著中孫悟空的形象的,尤其是在那個被佛祖鎮壓後最後在騙唐僧將蓮花打摘下,這種陰險狡詐真的讓我看到了孫悟空的影子。

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