典出《左傳》。講的是鄭莊公的弟弟公叔段招兵買馬圖謀不軌，謀士祭中勸鄭莊公趁早剪除，鄭莊公認為時機尚未成熟，便說"多行不義必自斃″語意壞事幹多了必然會遭到滅亡。

一、多行不義必自斃出自於《在傳》又稱《左氏春秋傳》或《左氏春秋》，是中國最早期的一部編年體歷史著作，同時也是具有文學價值的散文名著。相傳為春秋末年魯國史官左丘明撰寫。這部著作記敘了春秋時期各諸候國的政治、軍事、經濟、外交等方面的歷史事實 ，著重記敘了當時諸候列國之間的矛盾和爭奪，內容相當豐富。記敘線索分明，詳略得當，尤其擅長描寫戰爭，作者將許多重大戰爭的起因、過程、雙方的謀劃、戰場內外的鬥爭和戰役的結果敘寫得異常清楚，筆法又多變化。在敘事過程中，作者對人物的言行及內心活動，往往有比較生動的描述。這些對後世的《史記》等書和敘事散文影響深遠。

“多行不義必自斃”出自《左傳.隱公元年》，該文記敘了約公元前722年，鄭國統治者內部發生的一件骨肉相殘的戰事。原文如下：

鄭伯克段於鄢

先秦：左丘明

　　初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。

　　及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉闢害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至於廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義，不暱，厚將崩。”

　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入於鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　書曰：“鄭伯克段於鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。

　　遂寘姜氏於城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩。”遂為母子如初。

　　君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎！”

多行不義必自斃，出自《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之。老故事不講，

現講一個來自《醒世恆言》中多行不義必自斃的故事。

明朝萬曆年間，蘇州西門外皇華亭側邊在有個叫張權的木匠，妻子陳氏，有兩個兒子，老大叫張廷秀，老二叫張文秀，廷秀長兄弟文秀一歲。兩兄弟天資聰慧，一教就懂，在鄰家義學讀書時，沒幾年，就已經把經書讀的希爛。

常言道的好：只愁不養，不愁不長，轉眼間廷秀已經十三歲了，，兄弟二人生得眉目疏秀，氣宇軒昂，誰想這年大旱，，寸草不留。大戶人家有米的，卻又緊關倉門堅決不對外賣米。可憐的小百姓，老的幼的，餓死無數。官府看不過，開發義倉，賑濟百姓。卻因官吏貪得無厭，一碗粥中只有幾顆米粒，還把糠秕木屑攪和在內，百姓吃的俱各嘔吐，反而死了更多的人。

張權家因逢荒年，兒子俱歇學在家，父親也教他們學做木匠。二兒子天性聰明，沒幾日的功夫，就學會了，而且做得特別精美，比積年老木匠還勝幾分。張家的日子也到了山窮水盡的地步，連衣服都當來吃在肚裡。 幸好一日，一個年紀五十以上的員外，打街上走過時，忽抬頭看見張權門口擺列許多傢俱，做功特別精緻，就停腳細看。結果越看越喜歡，原來老員外要給女兒做一副嫁妝，以及一些桌椅書櫥等。張家正值山窮水盡的地步，因而在老員外的相邀之下，欣然答應上門做工。

王家經過多代的積累，已經是蘇州城裡有名的富豪，但是王員外為人特別謙虛忠厚，樂善好施。年過五旬，卻無兒繼承香火。妻子徐氏，生了兩個女兒：大的喚做瑞姐，二年前已招贅了個女婿趙昂在家，趙昂是王員外好友之子。因其父母雙亡，就招贅為婿，還他納粟補了監生，指望讀書成器。誰知趙昂納了監生，就把書本撇開，穿著一套闊原，終日在街上搖擺，為人奸狡險惡。見王員外沒有兒子，自己又是個贅婿，家產肯定由他繼承，更加的放縱了。小女兒玉姐，年方十四歲，未有姻事，生得人物聰明，姿容端正。

張權做工時帶了兩個兒子做幫手，王員外見張木匠生得兩個好兒子，一個個眉清目秀，齒白唇紅，聰明勤謹，剛完下幾件傢俱，十分精巧，便是積年老手段，也做他不過。就有心求張權過繼大兒子來繼承香火，張權見王員外認真要過繼他兒子，就回家與妻兒商量，妻子肯定高興的歡天喜地，廷秀又能繼續讀書也是滿口答應。

定下吉日，張廷秀拜別父母，由張權親自送到王家，廷秀就此改名王廷秀。因與玉姐同年卻小兩個月，排行三官，在拜過家廟寫入家譜後，又請王員外夫婦廳上高坐，廷秀上前四雙八拜，又與趙昂夫婦對拜，又到裡邊與玉姐相見。其餘內外男女親戚，皆一一拜見。廷秀在席上謙恭揖讓，禮數甚周，親友無不稱讚。只有趙昂夫婦心中不快。次日，張權領著次子來謝過了王員外，依先到大廳上去做生活。王員外數日內便聘了個先生到家，又對張權說道：“二郎這樣青年美質，豈可將之埋沒，讓他同廷秀一齊讀書。”自此文秀也在王家讀書。

王員外見廷秀勤謹讀書，就有心親上加親招他為婿。但又恐其不能高中，就私下詢問先生。先生極口稱讚二人文章。王員外見先生贊得太過，只道是面諛之詞，反而放心不下。就又討幾篇文字，送與相識的老學觀看，所言皆與先生相合，因此就讓小女兒王玉和廷秀定婚，還私下給張權500兩銀子開了個布店。

趙昂夫妻初見王員外承繼張廷秀為子，請先生教他讀書，心中已是極為不樂，只是不好阻當。今日又將玉姐贅他為婿，就心生怨氣，就決定把怒氣都遷到張家父子身上，思量要謀害他們父子性命，獨吞王員外家產。夫妻二人乘王員外親自押送白糧到京的時候，趙昂花了100兩銀子買通昔日的同窗楊洪，楊洪用計教唆一夥被捕的強盜誣告張權同夥打劫，窩頓贓物在家。鄰里不曉真相的，便道：“我說他一向家事不濟，如何忽地買起房屋，開這樣大鋪子？又與兒子定親。只道他掘了藏，原來卻做了這行生意，故此有錢。認為張權真的是強盜頭子。張權被抓後被嚴刑拷打，今日上夾棍，明日又一百槓子，死而復甦，熬煉不過，只得屈打成招。同知侯爺見其已經招承，即放了夾棍，各打四十毛板，把案子做實，依律擬判斬罪，贓物充公。

父親被抓，兄弟二人既要照看生病的老母，又要救治監牢中的父親，因此荒廢了學業，王員外回來已經是不喜，而且趙昂夫婦，又花錢將家中大小的家僕皆買囑停當。七張八嘴在王員外面前，說廷秀偷家裡的東西在外嫖賭。眾口鑠金，積毀銷骨，王員外若是個有主意的，還該往別處訪確認，但他是個直性漢子，沒想到這頭，又聽信了女婿趙昂言語， 就把廷秀趕出家去。

正是：人情若比初相識，到底終無怨恨心，廷秀離了王家，心中又苦又惱，只得回家。兄弟二人仔細一琢磨，也分析出這事與趙昂有關。次日，來到牢中，看望父親，幸好父親的獄友種義的照顧下，身體逐漸好轉。獄友種義還建議他們到鎮江按院，寫狀子去告趙昂用銀子買通捕人強盜，扳害無辜。結果這事被一個門禁聽見，告知楊洪，楊洪又和趙昂密謀，決定在他們去鎮江的路上斬草除根。

當時去鎮江走長江水道一日便能到，結果二人在路上被楊洪兄弟楊江假扮的船家、副手假扮的稍公綁了，丟下長江。長江水從四川、湖廣、江西一路流將下來，如滾湯一般緊急，到了鎮江，直溜入海，就是個石頭，也得隨流而下，落得個屍骨無處。或許是蒼天有眼，兄弟二人命不該絕，小弟文秀被河南商人褚衛所救，褚衛本是好善之人，初救時到有心送他回去，忽地想起：“鎮江到此乃是逆水，怎麼反淌了上來？莫非此子暗中自有鬼神護佑，而今自己尚無子嗣，何不留他，回去做個螟蛉之子，文秀雖然記掛父母，到此卻也無可奈何，只得依允。就拜褚衛為父，改名褚嗣茂。回到河南的褚長者夫妻如獲至寶，馬上為其延師讀書。文秀因日夜思念父母兄長，那有心情看到書上，因此憂鬱成疾，褚長者請醫調治，再三解勸，一年後，正值童生考試，文秀帶病參加，竟讓他考上了，文秀轉念一想，倘得僥倖聯科及第，那時救父報仇，豈不易如翻掌，因此愈發努力。

話分兩頭，兄長廷秀被一戲班救起，被逼無奈只能跟著唱戲，一日，在禮部一位官長家唱戲時，被深通相法的邵爺看到，邵爺見廷秀相貌堂堂，後來必有好處；又恐看錯了，到半場時，喚廷秀近前仔細一觀，果是個未發積的公卿，只可惜落於下賤，因此就叫其一問，知道其讀過書又是當場考校，邵爺看了他的詞後就把他收為螟蛉子，改名邵翼明。廷秀雖然荒廢多時，恰喜得晝夜勤學，接連高中，入京會試時恰巧與河南褚嗣茂住在同一間客棧，會試三場已畢，同年相邀外出遊玩，二人均推辭不去。褚嗣茂於寓中，邀請邵翼明閒講，以遣寂寞時，各自說道自己的傷心事，才知是分別多年的兄，兩下抱頭大哭。

春榜釋出邵翼明、褚嗣茂俱中在百名之內。到得殿試，弟兄又都中二甲，觀政已過，翼明選為

南直隸常州府推官，嗣茂考選庶吉士，入在翰林。救父心急的二人回到蘇州，拜見理刑的朱推官，及蘇州太守，俗語道：“官官相為。”見兄弟兩個進士，莫說果然冤枉，便是真正強盜，少不得也要周旋。立馬下令拿了趙昂、楊洪審問，初時都百般抵賴，用起刑具，方才一一吐實，

楊洪又招出兩個搖船幫手。趙昂、楊洪、楊江各打六十，依律問斬，兩個幫手各打四十，擬成絞罪。聖旨下來，依法將趙昂、楊洪、楊江處斬。按院就委派廷秀監斬。行刑之日，看的人如山如海，都道趙昂多行不義必自斃。

真的是：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。