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  • 1 # 淮山飛雨

    庚辰本和己卯本第二十二回寫到惜春的燈謎,後面沒寫完,上有眉批:“此後破失,俟再補。”但結果沒找到後文,只補了兩條批:

    1:暫記寶釵制謎雲:朝罷誰攜兩袖煙,琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報,五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。(這條應當是作者的寫作手記)

    2: 此回未成而芹逝矣,嘆嘆!丁亥夏,畸笏叟。

    所以沒有黛玉湘雲的詩,也許是這一回沒修改完作者已經逝世了吧。下圖是我拿出己卯本拍的,再後面就是第二十三回了。

    其中“朝罷誰攜兩袖煙”一詩當是寶釵所做。甲辰本和程本都把這首燈謎改成黛玉的,又幫寶玉寫了一首,又幫寶釵安排了一首七絕:

    有眼無珠腹內空,荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別,恩愛夫妻不到冬。(謎底:竹夫人)

    “焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。”這首詩謎底是更香,甲辰本批註說: “此黛玉一生愁緒之意。 ”又批竹夫人謎: “此寶釵金玉成空。 ”只怕人不知道為什麼這麼安排似的。

    不想猜這些版本是怎麼增刪的了,只說這兩首詩給人的直覺。

    更香詩給人感覺更像寶釵手筆,因為寶釵是內心負重前行,表面雲淡風輕,此詩讓寶釵向內審視,讓她的形象更立體。而黛玉做詩屬於清新類的,孤標傲世,遺世獨立,或歌或哭的風格,而這首總覺得有些深沉。

    更重要的是,如果沒有限制體裁,黛玉愛做五律,寶釵才做七律哈,且二人才力對等,會有個平衡和對照,此處更香詩工整蘊籍,竹夫人詩卻粗俗小白,差距太大,也太小看寶姐姐了,所以竹夫人詩極可能是別人續貂的。

    欣賞一下寶姐姐的海棠詩吧:

    珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。

    胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。

    淡極始知花更豔,愁多焉得玉無痕。

    欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。

    第一聯庚辰雙行夾批雲:寶釵詩全是自寫身份,諷刺時事。只以品行為先,才技為末。纖巧流蕩之詞,綺靡穠豔之語,一洗皆盡。非不能也,屑而不為也。最恨近日小說中一百美人詩詞語氣只得一個豔稿。

    這才是寶姐姐的手筆啊!

  • 2 # 朝霞舟

    皆因賈政從第一首看下來,看的這幾個人所做之物不吉,寶玉做爆竹一轟而散之意,迎春做算盤動亂如麻,探春做風箏飄飄蕩蕩意,情春做海燈清淨孤苦。賈政愈看心思愈悶,賈母在前勉強看下去,是寶釵所作也是不祥,因此精神十減八九,低頭垂思。賈母以為他倦累讓他回去了,其實賈政未看完,作者也未寫出。也是從個人謎面裡看出人個命運不幸,賈政越看越悲,寫的皆不幸,唯寶釵寫的此物以為有限也認為不吉。賈政沒了興頭看下去。他低頭沉思。他低頭沉思的正是林黛玉史湘雲寫的是什麼?對於她二人現有不幸命運,賈政想到此刻她二人之心情,中秋團圓佳節,卻是沒有父母的孤苦,何來團圓!何種心情過節,也想起了自己死去的妹妹與妹夫,手足情深。湘雲死去的父母,想起家門。黛玉湘雲寫的也應是不歡快不祥之語是不忍看了,越想越悲。也藉此來表達作者對二人命運的深切同情。也是作者對二人命運給讀者留的懸念,是不祥還是其它。還是後四十回丟了與前文不相關,刪改了。畢竟有十年心血又增又刪之說。

  • 3 # 半瓣花上閱乾坤

    這個,因為《紅樓夢》的完成本來就是一個逐漸的過程,作者“批閱十載,增刪五次”,有可能到死也沒有完全滿意。還在修改中就去世了。

    按理說,林黛玉和史湘雲都算是《紅樓夢》的主角,這一回應該有她們的燈謎。

    如果讀過不同版本的《紅樓夢》,你就會知道很多不一樣的東西。這裡先說一下庚辰本。

    庚辰本底本年代相當早,面貌最為完整,儲存曹雪芹原文《紅樓夢》及脂硯齋批語兩千多條,脂批中署年月名號的幾乎都存在於庚辰本,因此版本價值最大、也最為珍貴。

    庚辰本為晚清狀元、協辦大學士徐郙(號頌閣)舊藏,一九三三年胡適從徐郙之子徐星曙處得見此抄本,並撰長文《跋乾隆庚辰本<脂硯齋重評石頭記>鈔本》。一九四八年夏,燕京大學從徐家購得,成為北京大學圖書館藏書。

    庚辰本第二十二回末惜春謎後缺文,並記曰“此後破失,俟再補。”另頁寫明“暫記寶釵制謎雲:朝罷誰攜兩袖香……”“此回未成而芹逝矣。嘆嘆!丁亥夏,畸笏叟。”等文字。後人續補了寶玉及寶釵兩首謎詩,就將此謎錯改屬了黛玉。不過,咱們現在看到的,已經改回來了。寶釵的還是寶釵的,畢竟曹公原意在那裡。

  • 4 # 大先生的故紙堆

    作為《紅樓夢》十級學者,我第一反應是有黛玉所做的燈謎的,但是沒有湘雲的燈謎。

    後來想了想,這可能和我第一次看的紅樓夢版本是甲辰本有關。 在甲辰本中,這一節是這樣的:

    賈政一個個把姐妹們的謎題看過去。元春的是“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已化灰。”

    謎底是爆竹。

    迎春的是“天運人功理不窮,有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂,只為陰陽數不同。”

    答案是算盤。

    探春的是“階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。”

    謎底是風箏。

    惜春的是“前身色相總無成,不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。”

    謎底是佛前海燈。

    到這裡為止,各人的謎題都暗示了各人未來的命運。在大年節下,做這些“不祥之物”的謎語實際上是有些敗興的。

    賈政敏感地感受到這些,作為賈府的中流砥柱,他為晚輩的前程感到擔憂,但是在賈母面前不好有所表現,於是勉強又看了兩首,一首是黛玉的,一首是寶釵的。

    黛玉的是這樣的“朝罷誰攜兩袖煙,琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報,五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。”

    答案是更香。

    寶釵的是“有眼無珠腹內空,荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別,恩愛夫妻不到冬。”

    答案是夏日抱著納涼的竹夫人。

    張愛玲在《紅樓夢魘》中認為,“恩愛夫妻不到冬”這種文字太直白粗鄙,不像是寶釵所做,並進一步指出這是民間傳統民謠所改,後來的研究者都認同這點,經過考證,甲辰本這一節是高鶚續作時改的,他認為,“恩愛夫妻不到冬”更能體現寶釵寶玉的緣分,“煎心日日復年年”更像是黛玉的狀態。

    於是,對前文做了改動。不過這個改動實在說不上高明,因此,目前,各版本都改過來了,不再有黛玉的燈謎。

  • 5 # 荷唯洛之戀

    紅樓夢第二十二回,曹公為何獨不寫黛玉和湘雲的燈謎?這個問題,我認為是不用寫的那麼刻板,每次都把她們十二個人的結局寫成謎語。因為在警幻仙子所奏的十二曲子當中,已經說了一遍。在寶玉看金陵十二釵的薄命司的判詞又寫了一遍。

    當然曹公為了把文章寫的更有趣意,彷彿是說這個些不是編的,是預定的,所以除了金陵十二釵正釵之外,又讓寶玉看了副釵,又副釵。這在現代來說是劇透,是為了讓大家帶著疑問去看這些人的命運的。

    後面的寶玉生辰的抽花籤,都是這樣的意思。所以這裡,我們看到了賈家四姐妹的燈謎,

    我們這裡看到是著重寫了原應嘆息的四春,而賈母的燈謎,賈政的燈謎,以及賈環的燈謎只是其中插在裡面玩的,所謂假做真時真亦假。我們再看接下來的一段文章,賈政心內沉思,爆竹是一響而散之物,算盤動亂如麻,風箏乃飄蕩之物,海燈一發清淨孤獨,今乃上元佳節,如何皆作此不祥之物。

    等到看了寶釵的,更覺不祥,所以他心內愁煩,並沒有再看下去。也就是說黛玉和湘雲的,也一定是寫的不吉祥的,作者也不忍在這裡掲出謎題和謎底。

    當然我們也可以從紅樓夢中,作者作序,說道是,增刪批閱十五載,我們也可以當做他沒有定稿,沒有給黛玉和湘雲寫下她們的謎底或者是迷面。因為我去查看了《脂硯齋重評石頭記》裡面有多出湘雲的,

    可是,我想了又想,覺得她們四姐妹寫的都是詩謎,寶釵的更香詩尤其好,更像是一位隱士。到了湘雲這裡,寫的就似詞而不是詩,我又想起了高鶚版的把更香這個寫成了黛玉的,又給寶釵安的是竹夫人的謎。因此,脂硯齋的這個湘雲的謎是不是別人添的呢。

    所以我認為還是應該像我們看的原本那樣,讓賈政不忍再猜,也給我們自己留下一個謎,這樣它才是一部有意思的小說了。

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