提到古代的皇帝，恐怕大家最先想到的就是後宮佳麗三千，畢竟都是受過這麼多年曆史題材影視劇的洗禮。但是你們知道嗎，歷史上還真有那麼兩位專情的皇帝，堅持一夫一妻的生活。

隋文帝一揚堅

作為隨便的開國皇帝，隋文帝無疑是一位政績卓著的帝王。但是鮮為人知的是，揚堅在感情方面也是相當的專一。

揚堅未稱帝時娶了獨孤氏為妻，二人恩愛有加，如膠似漆，揚堅甚至承諾終生不納妾。稱帝后，揚堅也立即冊封獨孤氏為皇后。獨孤皇后行事霸道，雷厲風行，對後宮看管甚嚴。終其一生，隋文帝均只有獨孤氏一人。

但是獨孤皇后去世後，隋文帝像脫韁的Mustang，先後納了宜華夫人、榮華夫人等眾多嬪妃，可見隋文帝的專情和獨孤皇后嚴格的家教是分不開的。

明孝宗一朱佑樘

如果說隋文帝是迫於獨孤皇后的淫威，那麼明孝宗朱佑樘絕對算是皇帝當中最為痴情的一位。朱佑樘是明憲宗臨時起意，臨幸了紀氏所生，未出生便受到萬貴妃的迫害，幸得太監張敏及廢后吳氏幫助才倖免於難，並由於明憲宗沒有其他子嗣而繼承了大統。

因為萬貴妃的緣故，朱佑樘幼年生活過得十分悽慘，見慣了後宮的冷血和無情。因此在其繼位後，便立與其同甘共苦的張氏為皇后，從此不再納妃，專寵一人，堪稱所有痴情男人的典範！

其實，他老爹明憲宗也夠痴情的，雖然沒有像朱佑樘一樣，但是後宮佳麗三千，卻能獨寵比自己大十幾歲的萬貴妃，卻也是難得。

一提到古代的皇帝，大家幾乎最先想到的是——三宮六院，佳麗三千。但是，歷史上還真有那麼兩位專情的皇帝，像現代一樣，堅持一夫一妻的生活。

隋文帝一揚堅

作為隋朝的開國皇帝，隋文帝無疑是一位政績卓著的帝王。但是鮮為人知的是，揚堅在感情方面也是相當的專一。

揚堅未稱帝時，娶了獨孤氏為妻，二人恩愛有加，如膠似漆，揚堅甚至承諾終生不納妾。稱帝后，揚堅也立即冊封獨孤氏為皇后。獨孤皇后行事霸道，雷厲風行，對後宮看管甚嚴。許是妻管嚴，或是他鐘情於她，終其一生，隋文帝均只有獨孤氏一人。

但是獨孤皇后去世後，隋文帝則像脫韁的Mustang，先後納了宜華夫人、榮華夫人等眾多嬪妃，可見隋文帝的專情和獨孤皇后嚴格的家教是分不開的。

明孝宗一朱佑樘

如果說隋文帝是迫於獨孤皇后的淫威，那麼，明孝宗朱佑樘，絕對是皇帝當中最為痴情的一位。朱佑樘是明憲宗臨時起意，臨幸了紀氏——所生，未出生便受到萬貴妃的迫害，幸得太監張敏及廢后吳氏，幫助才倖免於難，並由於明憲宗沒有其他子嗣而繼承了大統。

因為萬貴妃的緣故，朱佑樘幼年生活過得十分悽慘，見慣了後宮的冷血和無情。因此在其繼位後，便立與其同甘共苦的張氏為皇后，從此不再納妃，專寵一人，堪稱所有痴情男人的典範！像他這樣的帝王，在古代能做到一夫一妻，卻是難得！

拿到這個問答題目，就覺得好笑，古代、皇帝、一夫一妻、還喜歡？怎麼可能？還有隻喜歡某一個美女、不喜歡其他女人的皇帝？說實話，關於題目所涉及到的問題，我腦海中第一個閃現出來的是漢宣帝劉洵（劉病已）與其皇后許平君的愛情故事，此外，對歷史上是否還有其他的皇帝也有類似愛好還真不知道，於是，本著好學的精神帶著疑問查了一下有關的資料。一查之下才發現真有這樣的帝王，而且還不止一個。大體上，沾邊的、比較靠譜的、值得一提的有這麼幾位，漢宣帝劉洵與許平君，南北朝時期南齊高帝蕭道成與劉智容，南北朝時期北周孝閔帝宇文覺與皇后元氏，隋文帝楊堅與獨孤皇后，唐高祖李淵與竇皇后，唐高宗李顯與武則天，後晉的高祖石敬瑭與皇后永寧公主，遼太祖耶律阿保機與皇后述律氏，明孝宗朱佑樘與原配張皇后，以上所說的各位除明孝宗朱佑樘之外，其他人都算不得真正的喜歡一夫一妻制，他們中的絕大多數都是因人因時因勢被迫的、非自願的“實施”了一夫一妻制，比如李顯與武則天、楊堅與獨孤皇后，有興趣的可以查查正史啦野史啦傳說啦，這裡就不展開說了。先說漢宣帝劉洵，這哥們在成年之前沒少吃苦遭罪，在他最落魄的時候娶了許平君為妻，對，成語“故劍情深”說的就是他倆的事，這個漢宣帝劉洵雖然比較念舊，但是也喜新，他的後宮裡除了許皇后外，其他妃子好多，因此他算不得喜歡一夫一妻制生活的皇帝，之所以先把漢宣帝劉洵拿出來先說，我是為了和接下來要說的這位做對比，因為這二位在做皇帝前有同樣的童年遭遇，這個明孝宗朱佑樘幼年及少年時親眼目睹了後宮中那一幕幕的為爭寵、上位、保命而發生的殘酷的打壓、構陷、殺害，讓他深深地厭惡後宮嬪妃們的明爭暗鬥爾虞我詐，所以他始終不願意廣納妃嬪，而是隻喜歡與寬厚溫和的皇后張氏一人相處。而且，朱佑樘是歷史上唯一一個真正做到了終身只有一個女人的好皇帝，難得，難得啊！

提起一夫一妻制，大家總會覺得是現代才有的文明生活。在古代禮制之下，男人三妻四妾幾乎是很正常的事情，作為皇帝，後宮三千佳麗更是常見，但是總有那麼一個皇帝堅守內心的真愛，一生只愛一個人。

一生只愛一個人，被流傳得較廣的是隋文帝楊堅與獨孤皇后的故事，這個故事中，楊堅雖然只有獨孤皇后一位妻子，但他還是寵幸過其他女人，而明孝宗卻不一樣，他一生只寵一人，至死不肯碰其他女人。

明孝宗是明朝中後期的明君了，開創了歷史上著名的“弘治中興”。這樣的一位明君，不僅在位期間勵精圖治，而且還是一位難得的專情的丈夫，他的一生就娶了一位皇后——張皇后。

明孝宗有一個慘淡的童年，完全沒有享受過作為皇子的生活。明孝宗的生母是廣西土司之女，是在明朝平亂廣西時作為俘虜被帶回宮中的，因紀氏長相貌美，被明憲宗相中寵幸。本是露水情緣，紀氏卻就此懷上了龍種。

但是當時明憲宗的後宮最為得寵的是萬貴妃，萬貴妃自恃恩寵獨攬後宮，但凡是對她有威脅的她都要悉數剷除。紀氏自然沒有辦法逃脫她的魔爪，於是 萬貴妃派宮女去解決紀氏肚子裡的孩子。但前去的宮女心地善良，不忍心傷害龍種，於是就回覆萬貴妃說紀氏肚子裡只是長了個瘤，並不是懷孕。紀氏這才躲過一劫，並偷偷生下了明孝宗，萬貴妃大怒，派出太監前去趁機弄死這位皇子，當時皇帝無後，這個太監不忍心，就冒著性命將明孝宗藏了起來，還偷偷將明孝宗養大。明孝宗就是這樣偷偷摸摸長大的。

明憲宗晚期才知道自己原來有兒子，當即欣喜若狂，將其立為太子，並且交由太后撫養，明孝宗被發現了之後，紀氏和當初的那個太監卻暴斃身亡，萬貴妃肯定是背後的推動者。

童年悲慘的遭遇讓明孝宗深知後宮爭鬥的殘酷和無情，因此一生只冊立一位皇后。

張氏在明孝宗還是太子之時，就嫁給了他當太子妃，當時明孝宗無依無靠，身後有無數人盯著他的太子之位，隨時都有生命危險，但張氏一直陪著他。而後明憲宗去世，張氏被冊立為皇后，患難夫妻的情分更是讓明孝宗獨愛張氏一人。

據說當時兩人每天必須同寢，更是經常一起吟詩作對，十分恩愛。

皇帝是要被要求多生子嗣的，大臣們多次要求明孝宗納妃，但這些都被明孝宗拒絕了。

明孝宗去世時年僅35歲，而後張皇后的兒子明武宗即位，但是明武宗英年早逝，去世時沒有子嗣，便傳位給堂弟。新皇帝明世宗登基後封張皇后為生母祖母皇太后，但並不尊敬張氏，而後張氏更是因為親弟弟犯罪嚮明世宗下跪求情，最終一命嗚呼。

這對皇家夫妻也算是傳奇了 ！！！

一．西魏廢帝元欽。元欽是南北朝時期西魏文帝元寶炬的長子，母親是乙弗皇后。公元535年，西魏文帝登基稱帝時，年僅十歲的長子元欽就被立為太子，隨後迎娶了丞相宇文泰長女為太子妃。丞相宇文泰是當時政權的實際操縱者，按理來說，元欽對這門婚事應該是十分反感，甚至厭惡的，但是婚後兩夫妻卻十分恩愛。太子妃宇文氏不僅不做父親的“特務”，還十分同情太子元欽，力勸他振作起來，將來做個好皇帝。公元551年太子元欽即位，冊封太子妃宇文氏為皇后。夫妻二人情意篤厚，元欽也沒有冊立任何的嬪妃，皇后得“三千寵愛於一身”。

二．明孝宗朱佑樘。明朝在明孝宗朱佑樘的治理下出現了弘治中興的局面，他的一生也只有一位妻子，就是他的張皇后。其實這與他童年的經歷密不可分，說到這就不得不提他父親的寵妃萬貴妃，此女因為意外流產導致其終身無法在懷孕，於是仗著自己的寵信，宮裡的妃嬪只要懷孕被他知道，必當加害，無一倖免。明孝宗的母親懷他的時候被萬貴妃知道了，於是立馬派了太監去殺害，但因為明孝宗的生母紀氏為人寬厚，經常幫助其他人，太監也看在皇帝已經斷子絕孫,而且心地善良,於心不忍，於是謊報其母親、是長了一顆瘤子，腹中的明孝宗才逃過一劫。就這樣明孝宗被眾女以及吳皇后一起偷偷的照顧活到了六歲，才終於被明憲宗接回宮中,但萬貴妃知道了要再次找人加害，幸好得到周太后得保護才得以長大。

童年的親身經歷讓明孝宗知道後宮爭鬥的殘忍,明白母親和吳皇后的痛苦，所以明孝宗發誓一生只娶一個賢良淑德的女人做皇后,一世一雙人,成就了一段佳話。

三宮六院，美女環繞，好像一直是帝王的標配。中國歷史上確實是有兩位皇帝一生只有一位妻子。

先說一位，隋文帝 楊堅

隋文帝楊堅未稱帝時，便娶獨孤氏女為妻。十四歲的獨孤伽羅父親政鬥失敗，只能依靠楊堅。

楊堅很是疼愛她，甚至承諾終生不納妾。

後楊堅登上帝位，獨孤為皇后。獨孤皇后善謀略，行事雷厲風行，一生輔佐隋文帝，隋文帝說過若沒有獨孤皇后便沒有大隋。兩人共生五個子女，相信獨孤皇后容顏尚在時，隋文帝與獨孤皇后是相愛有加的。

可惜獨孤皇后容顏不再時，隋文帝便守不住那不納妾的誓言了。所以隋文帝並不算是真正的喜歡過一夫一妻的生活帝王，晚年時，他還是辜負了獨孤皇后。

再說一位，明孝宗 朱佑樘

相比起隋文帝楊堅，明孝宗朱祐樘可以說是帝王一夫一妻制的執行者。

朱祐樘身為帝王能做到一夫一妻制和他的出身脫離不開。朱祐樘的爹明憲宗寵幸心狠手辣的萬貴妃，萬貴妃容不得別的女人生下明憲宗的兒子。

朱祐樘的母親原是一位宮女被寵幸後懷了他，為躲避萬貴妃的迫害，在眾宮女和太監的幫助下藏起了朱祐樘，直到六歲明憲宗才知道他的存在。

大概就是因為童年中有萬貴妃這位狠毒的女人在，讓朱祐樘下定決心，一生只娶一位妻子。

明孝宗朱祐樘敢於去撥亂反正，改革弊端，罷黜奸佞，任用賢良，挽回了明朝逐漸頹敗的趨勢，歷史界將此稱為“弘治中興”。