原來我不主動聯絡你你真的就不再聯絡我了我沒有想過要糾纏只是想你的心會使我忍不住的想聯絡你我也不是沒你不行而是你給我的回憶太多那些咱倆要命的往事讓我捨不得放下從曾經的無話不說到現在你逐漸冷漠的態度我知道你已不需要我了抱著試著的態度離開我你倒無所謂可是你想過我沒有我不想變成熟悉的陌生人靜靜躺在各自的通訊錄裡我們走到今天這一步你的出現就是教會了我如何去愛你深愛著你入骨髓直到生命流盡最後一滴血

婚姻的圍城是有青春期的騷動，世俗的傳承，雌雄激素的暴澎所組成的一個小天地。隨著新鮮感的日減，雌雄兩素也疲於無激，更多的是責任，磨合。經的起磨合的驅駛於普通或高速。經不起磨合的便是磨牙，打齒，掛不上擋，所以也就成了禁錮的圍城，裡面的人總想逃脫，而外面的處於好奇，總想進去一探究境。

人們都說婚姻是愛情的墳墓，沒結婚的拼命想結婚，想過真正的兩人世界，結婚的過得不幸福的擠破頭想衝出來，所以早就了民政局既能結婚又能離婚。

我相信大部分人剛結婚的時候都是甜蜜的，幸福的，彼此相愛的，但是由於種種現實生活中的原因而失去了這種美好，換來的是互看不順眼，各種冷嘲熱諷，打破了當初許下的諾言，最後不能一起終老，分道揚鑣了，更甚者會老死不相往來。

婚姻也是需要兩個人一起來經營的，不是說結婚以後就可以為所欲為，以自我為中心，不顧他人考慮，放任自流，好的婚姻都是需要兩個人共同成長進步，互相理解，互相體諒，互相尊重的，這樣的婚姻才會長久！

婚姻生活是人的一生中的最為重要的一件大事，嚴格要求，父母幫扶你也就是成年，進入成年，很多人都不太願意聽從父母安排，認為自己可以獨立處理問題了，這樣想沒有太多問題，成年以後除去工作，考慮的就是如何尋找一個陪自己走完後半生慢慢長路的人，婚姻就是一個跟一個願意陪伴你走完幸福美滿的後半生的一個小團體。願意結婚的人很多，幾乎都願意結婚，有一個陪伴自己走完後半生的人是非常美好的。要走出來的，那是陪伴你的另一半或者是你組建的小團隊出現問題了，在挽救不了的情況下，不得不走出來，離婚分手也是沒有辦法的事，不是萬不得已，一般沒有人願意這樣，但是出現這種情況的原因非常多，而且隨著社會進步，許多觀念發生巨大變化，而且不太容易化解，所以現在走進婚姻的不少，走出婚姻的也不少。

謝猴哥邀！

看來提問者已經是“城裡人”了呀，真是飽漢不知餓漢飢啊！

婚姻這座城，究竟有多少人想進去，究竟有多少人想出來，無從統計。但是，我想，想進城的人，應該比想出城的人多。想出城的人，無非是想和另一個人一起進城。

作為婚姻城外的農村單身狗，儘管不知道城裡究竟是個什麼情況，還是很嚮往“城裡人”的美滿生活的呀！

《清平樂·院深深》

芙蕖嗜睡，常怨讀書醉。

院落深深竹響脆，依舊一席風累。

畫中各領風騷，人間無處撒嬌。

從此西窗有恨，弄弦只在音高。

似乎每個人都在比喻婚姻是座圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來，婚姻裡究竟有什麼？是什麼原因造成了如此的結果，讓期待已久的人進去之後只想逃離？

文明人用婚姻這種契約，來保證人與人之間不會亂交配，壓抑和控制人的動物性，從而避免了亂交配給人的文明世界帶來的混亂，也避免了造成文明人繁衍過程中的混亂與倒退。

婚姻的本質是什麼？結婚前我們看到的大多是對方的優點，婚後我們看到的大多都是對方的缺點。

婚姻究竟有多大的魔力？如此輕而易舉地改變了我們的眼光和看待對方的角度。

正如錢鍾書先生在巜圍城》裡寫的:“老實說，不管你跟誰結婚，結婚以後，你總髮現你娶的不是原來的人，換了另外一個，早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉”。

現在的人或許已深知這一點，所以恐婚的人也越來越多。恐婚之餘，是否可以想想我們對於婚前婚後的不同為何如此難以接受？

很多人在自己的意識中將婚姻和愛情捆綁在了一起，愛情裡的美好都是因為你沉浸其中只發掘出對方的優點，來支撐你對美好愛情的嚮往；婚姻則是在生活的磨礪下，你沒有那麼多精力再去發掘對方的優點，而對方輕易暴露出的缺點，卻很容易被你逮住從而大做文章。

1、婚前——女孩流著眼淚訴說著自己的小委屈，男人心疼的擁入懷中，想盡辦法安慰，看著止不住的淚水，說寶貝別哭了看你哭我心都碎了；

婚後——如果妻子痛哭傾訴自己的冤苦，男人只會說：“哎呀別哭了，哭有用嗎？”如果妻子再繼續哭，丈夫會皺皺眉頭說:“煩死了，你慢慢哭吧，我也沒辦法。”

婚前——男人逆著女人的意思強行給她驚喜，女人心裡美滋滋的，嘴角露出笑容，她覺得浪漫開心；

婚後——男人如果逆著妻子的意思去辦了某件事，這將會是一場劇烈的戰爭，“你不想過了，這得花多少錢，你以為你開銀行的嗎？”因為她覺得浪費，日子也的確挺累，因為彼此身份和需求的改變，所以態度上男女都變了，但是雙方都還在以曾經的標準要求現在的對方，但對自己的改變，卻有理有據的說因為你不同了所以我變了，這樣無限迴圈週而復始的爭論根本不會有結論，直到吵累了鬧疲憊了，大家都不再去期待不再去相信愛，都覺得是婚姻的名分給了對方欺壓自己的權利，於是想逃離，覺得逃出去才會回到曾經的美好。

2、步調的不一致

當步入婚姻，內心趨於現實，這時候就會出現岔路口，因為對生活的標準與質量大家都有不同的要求，也許一方覺得趁年輕，一定要全力打拼創造出更加舒適的生活環境給自己與家人；而另一方則覺得既然人生已經大事都解決了，就該平平淡淡的柴米油鹽，頓頓有肉，餐餐有魚已經是小康生活，你還想怎麼樣？誰錯了呢？似乎誰也沒有錯，只是大家的理念與追求不同，但卻真實成為激化婚姻的一劑腐蝕品。

也有些人本來開始的目標是一致的，但由於個人機遇、能力差異和性格傾向的不同造成了之後的改變，一個接觸的環境已經提升到了某個層次，而另一方則還在谷底仰望伴侶，當差距太大，一個等的太累，一個已經失去信心追不上。就這樣彼此步調的距離最終成為感情的距離，雙方越走越遠。

3、不能協調好家庭關係，婚姻絕非兩個人之間的事情，而是兩個家族甚至更多關係的合成品，最多接觸的莫過於彼此的父母。尤其婆媳關係，是千古不變的難題，有的因為男人無法把自己的態度與位置擺正而造成讓女人在這個家中總是以外人的身份待遇，當遭遇委屈向自己丈夫傾訴尋求安慰時，卻沒有得到愛人的維護，不滿情緒將慢慢積累。

另外，丈母孃與姑爺雖說不像婆媳那麼有名氣，但生活中卻是矛盾不斷，也有很多男人評價說自己的岳父岳母事多太煩，這源於妻子無意間的情緒表達，當和丈夫發生矛盾委屈無處宣洩的時候，總會找孃家人訴苦尋求安慰，但如此小舉動在父母眼中可就變成了大事件，即使兩口子和好如初忘記了這件事，但在父母心裡卻生了根刺，於是不滿將會隨著時間有增無減，當父母的又有誰能忍受別人對女兒不好呢。

我們是人，無論是男人還是女人，生而孤獨，但渴望陪伴；各有自己心中的渴求，但也不要忘記對方的需要，清楚的表述自己的願望，努力達成對方的期待，享受別人美好的時候，也不要忘記去回饋人家想要的溫存，當厭棄對方態度的轉變，首先審視下自己與之前的不同，一起調整，共同改變，步調一致。

有人時刻陪伴繼續前行，婚姻之車才可以在漫漫人生路上走的久遠！

對一個婚姻過得不幸福的人來說，婚姻就是座城，裡面住著未亡人，分分秒秒都是在受煎熬，即使沒有離婚，在感情上也是殊途同歸，有的為了面子，有的為了孩子，有的為了財產，而維持著表面看似幸福的婚姻，實則名存實亡，這類人是想逃離婚姻的人。

現在的女孩子跟男孩子的比例，差了幾千萬人，所以就註定了一些條件差的男孩沒有女朋友，他們都是正常的男人，血氣方剛，一個成年人，一方面是生理需求，一方面是心裡需求，期待婚姻，那是最正常不過的事情，只有強者才容易被女生喜歡，加油，男孩們。

比如婚姻也是一樣的，盲目嚮往可能很簡單的進入了婚姻殿堂，或者因為其他侍從關係進入了婚姻，這樣就形成了進來和出去的正比！

合適才是餘生相伴！否則只能說搭夥過日子！既然定義搭夥那就不是婚姻，我認為的婚姻是幸福陪伴！

我相信對於絕大多數的人來說，婚姻還是人生中最憧憬最嚮往的東西，而且婚姻也與家人甚至家族的命運相關，這一點從很多人到了一定的年齡之時父母以及親戚長輩們都會催促結婚上就可以看得出來。很多的時候，當我們孤身疲累的生活在一個疲於奔波的城市，看到那些手牽手相依相伴的一對對老夫老妻的時候，心裡就會不由自主的羨慕他們的婚姻，希望自已也可以擁有著這樣的婚姻生活，讓自己疲累的心可以得到棲息與安住，讓自己在辛苦疲憊的奔波之後，有人在家裡等著自已回家吃飯，讓自己在風雨兼程的路上，心裡有一盞燈為自己亮著，內心擁有著一份溫暖溫馨讓自己度過每一個漂泊在外的寒冷夜晚…… 因此，婚姻這座城每個站在外面看著的人都想進去，雖然城裡有許多失敗悲催的婚姻但阻止不了每一個想走進城裡的心，因為每一個人都希望也都相信自已的婚姻將會是一個美好的幸福的，畢竟每個人在結婚之前都對自己的婚姻充滿了濃濃的期待與美好的嚮往，也都對自己的婚姻充滿了自信與信心。每個人也都會覺得婚姻的這座城如果今生沒有踏進去的話，那就將是人生的大缺憾，無論城裡會遇到怎樣的辛苦又怎樣的心酸也都要親自去感受一番，不枉人生來到這個世上走一回。然而，現實的婚姻生活在嘗試了之後，其中的滋味往往也會讓人無法承受，其中的心酸與苦痛也往往讓人無法解脫，其中的悲催也往往讓人不敢再去觸碰愛情，很想帶著傷痛帶著一顆支離破碎的心逃離婚姻的城池，遠離婚姻的這座城找一個無人的地方療治傷痛…… 其實婚姻的這座城是適合勇敢人的城堡，只有內心堅強勇敢的人才可以為了尋找自己的幸福而義無反顧的踏進城裡，人生總是需要面對著各種各樣的風雨挫折，婚姻本身也就是一種挑戰，需要一顆勇敢的心來面對與承受，失敗的婚姻只不過是一種人生的經歷，也是增強婚姻認知的一種閱歷，既然選擇了進入婚姻的城牆，就應該不怕風雨挫折去找到屬於自己的幸福婚姻，人生本就多磨難，婚姻之路原本就是多坎坷，一個人只要你走過愛過珍惜過就不枉此生，又何必要選擇逃避呢？