賈寶玉是作者塑造的一個非常巧妙的人物。感嘆作者強大的思維的“超前”和“穿越”。

賈寶玉是一個性格叛逆，不喜歡讀書，尤其是厭惡八股文，不追求上進，即奇又俗的人物。

《紅樓夢》中一段詩詞這樣描寫賈寶玉：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！

他的性格決定了，不具備當官的素質和條件。

一，叛逆

構成他性格的主要特徵是叛逆，他從小生活在貴族式的大家庭，卻不喜歡讀賈政及私塾老師要求強行學習的“八股”之類的正經書，因為他從內心鄙視和牴觸所謂的功名利祿，卻喜歡作詩作詞，併成立了一個“海棠社”，私底下竟鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》，因此，我認為賈寶玉在當時的社會中是一個叛逆者，在那個社會中他的行為被認為是“偏僻而乖張”。

二，崇尚女性

另外，賈寶玉的另一個性格特點是尊重女性、熱愛女性、崇拜女性、同情女性，核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，後來，他又說了這樣的想法：“凡山川日月之精秀只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”賈寶玉只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。他對許多少女都多情，喜歡林黛玉，暗慕薛寶釵，欣賞史湘雲，尊重襲人、晴雯、紫鵑、麝月，同情平兒、香菱、鴛鴦。

賈寶玉生長在少女群中，多所眷愛，而且他的愛並非只是男女之愛，而是更廣泛意義上的對周圍不幸者的愛。所謂“愛博”或者說是“博大的愛”。

三，討厭仕宦道路

賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖銳地諷刺那些熱衷功名的人是“國賊祿鬼”；他嘲笑道學所鼓吹的“文死諫、武死戰”的所謂“大丈夫名節”是“沽名釣譽”。賈寶玉這些言行，正是表現了他對封建統治階級的精神支柱——孔孟之道的大膽挑戰與批判。而“那管世人誹謗”，則更是對他那種傲岸倔強的叛逆性格的頌揚。

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。他是女媧補天棄在青埂峰下的一塊頑石和赤霞宮神瑛侍者轉世真身，榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。

賈寶玉自幼深受賈母疼愛，遊於溫柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親敬家裡姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發展成一段世間少有的純潔愛情；他重情不重禮，結交了秦鍾、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩詞曲賦之類性情文學，厭惡四書和八股文，批判程朱理學，把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做“祿蠹”。可是，“瞬息間則又樂極悲生，人非物換”。他所愛的清淨女兒們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊塗與薛寶釵結婚，致使林黛玉淚盡而逝；再經抄家之痛，越發唬得他瘋瘋傻傻。為了報答天恩祖德，也為了儘快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業。最後情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢，萬境歸空”。

賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質上屬於藝術虛構，是作者有意識塑造的集意淫、補天濟世、正邪兩賦三大美德於一身的典型形象，在世界文學史上極具創新性。

用現代的眼光看，賈寶玉還是缺乏強烈的社會責任心和使命感，一方面即同情女性的悲微，卻又沒有想到透過學習、考試、走上仕途，來改變女性的現狀，而是選擇了一個“醉生夢死、萬境歸空”的結果。

怎麼沒有？讀書要仔細，對於這個問題作者在書中已經回答你了，王熙鳳協理寧國府做的怎樣？秦可卿出殯鳳姐獨自把寧國府打理的井井有條，不僅是寧國府同時鳳姐還要兼顧著榮國府的事物，作者也是用這個事件體現了鳳姐的理家才能，而當初舉薦王熙鳳來協理寧國府的就是賈寶玉，這充分的說明了賈寶玉有點將之才，小小年紀就懂用人之道，這不就正是一個官員群必須具備的才能嗎，可見如果寶玉做了官必定是個有才幹英明的國家棟梁

大觀園裡的寶玉一定作不了一個好官，但是絕非是個貪官，但是如果曹公書中的寶玉暗喻自身的話：那麼著書黃葉村的曹寶玉一定能是一位傑出好官！

提問題的朋友不知是賈寶玉做什麼官?在清代糊塗官、撞鐘官、貪官多的是，我想賈寶玉做個襲爵的閒職大概不會比賈赦差吧。

可這位朋友問的是當官的素質，就是起碼要真能作點事的官，那麼賈寶玉不具備當官的素質。讓賈寶玉考上個舉人或進士都有可能，那只是文字功夫，但生活並不是演戲，中了狀元就結束了，狀元只授從六品的翰林院修撰，二、三甲則去六部或作縣令，七品，漫長的仕途道路才是考驗。

一、政治素質，

封建社會的官員的必備素質就是忠君，起碼得讓頂頭上司和皇上覺得你忠君。不能一有違背聖賢立言的恩想、行動、話語，那怕是偽裝。象賈雨村說的都冠冕堂皇，私下卻壞事作盡，可是他能升到大司馬。

賈寶玉的思想離經叛道，比如對為臣子核心道德的"文死諫、武死戰"，對仕途經濟的不屑等，最要命的是口無遮欄，在勾心鬥角的官場，在清代文字獄那麼嚴重的朝代，己夠他死幾次了，比如寫林四孃的"天子皆驚慌“。

二、不通庶務

賈政作官就是倒黴在不通庶務上，當學臺時好好的，一升任糧道就亂了套，所有的事都不知如何幹，讓下面的小吏李十兒胡弄，李十兒家發了財，賈政卻又背鍋又破財。

賈寶玉管庶務又怎樣?看看怡紅院就知道了，他喜歡的丫頭晴雯不幹活，整天玩耍、說閒話，大丫頭之間勾心鬥角，壓著小丫頭不讓往上爬，晴雯、麝月都不會秤銀子，辛虧有個襲人，否則不知亂成什麼樣。

三、沒有擔當。

賈寶玉很博愛，恨不得把好女孩子都護起來，除了怡紅院中人外，甚至憐惜平兒、香菱，可惜他的憐惜往往帶來災禍，金釧因他投井，晴雯因他被趕出大觀園，芳官當了尼姑，他連一句求情的話都不敢說，十足一個媽寶男。

怡紅院裡芳官和其乾孃，和趙姨娘大鬧，玫瑰露的官司都是別人收拾攤子，糊塗了事，性情軟弱，亳無決斷能力。你能相信這麼處理問題的賈寶玉做民之父母嗎?只是笑話。

賈寶玉是個有點民主思想的富貴閒人，搞個雅集，做兩句詩，給丫頭們弄點脂粉尚可，真要做官，難、難、難。

賈寶玉具備當官的條件。歷朝歷代，講究的是朝中有人好做官，相等條件下，有人推薦，門路就寬。寶玉是國公府嫡公子，貴妃的親弟弟，縣伯爵府的嫡親外孫，九省統制的嫡外甥，又有嫡親姨母是皇商，還得北靜王賞識，要勢有勢，要錢有錢，要名有名，但凡當官，須具備的素質，他卻一樣也沒有。

一，沉穩大度，喜怒不形於色。這一素質可以保住心中底線，讓對手捉磨不透自己的深淺。寶玉卻是直接將好惡表現出來。無論是把襲人當做黛玉傾訴衷情，還是對著湘雲稱美黛玉，或者當者眾人給寶釵難堪，都是過於率真，坦誠的表現，這特點，用在技術方面也許是好事，但在官場，卻絕對活不過兩集。

二，居安思危，未雨綢繆。做官，就要與形形色色的人打交道，而在打交道的過程中，難免會經歷受牽連，陷害，排擠，傾軋等事情，如果臨上轎再裹腳，未免會手足無措，臨陣慌亂。而寶玉很明顯是屬於這一型別的。第六十二回，他曾對林黛玉說不管家中經濟如何，也短不他們兩個的，卻不知道覆巢之下沒有完卵的道理。可見是個沒有長遠打算的。

三，有擔當，敢負責。作為官員，有些責任可以推卸，但有些責任必須擔當，不然就不會有有忠誠之士投靠。可是賈寶玉其實沒有擔當的，他與金釧兒調情，當王夫人責備金釧兒時，他161兒的跑了，當王夫人以狐狸精的名義趕走晴雯時，他也沒有站出來為晴雯說話。

我們不否認賈寶玉是一個好人，他善良，多情，重友，但如果他當官，卻絕對不會成為一個合格的官員。

在紅樓夢裡，寶玉是一個極討厭仕途的人。除了他的長輩，其他的人若是在他面前規勸他讀一點“正經”的書，登時翻臉，不論你是親愛的寶姐姐，還是調皮的雲妹妹，或是體貼的花丫頭。雖然如此，但是從個人素質和家世條件看，寶玉若入仕為官，亦是一條“天時地利人和”之路。

一是有“天時”可乘

俗話說朝中有人好做官。在仕途上發展，肯定離不開上層當權者的提攜，寶玉當然不缺這樣的資源。

若令郎在家難以用功，不妨常到寒第。小王雖不才，卻多蒙海上眾名士凡至都者，未有不另垂青目。是以寒第高人頗聚。令郎常去談會談會，則學問可以日進矣。

再者，大姐元春身為貴妃，寶玉自然是皇上的小舅子了，也是皇親國戚，這樣的“天時”又有幾個人能乘上呢？

二是有“地利”可用

“賈不賈，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大‘雪’，珍珠如土金如鐵”。

這是紅樓夢中對賈、史、王、薛四大家族的雄厚實力的描述。寶玉自己的賈家，祖父是當年皇上所封的八公之一，父親、大伯都是當官的；阿房宮也住不下的史家，是親奶奶賈母的孃家；有“白玉床”的金陵王，是寶玉的親舅舅、九省統制王子騰的家；珍珠如土金如鐵的薛家是親姨媽家，是經濟實力強大的皇商。

寶玉若是入仕，要經濟支援，有皇商財團強大的後盾；要人脈關係，有親戚長輩多年的積累，官場上豈不是順風順水、步步高昇。

三是有“人和”可憑

這裡重點說的是寶玉的生長環境和自身條件。從生長環境來看，“龍生龍鳳生鳳、老鼠生來會打洞”，作為榮國公後代的寶玉，生長在官宦家庭，近墨者黑、近朱者赤，從小耳濡目染，早早地就接觸到了官場上待人接物的方法技巧，也是見過大場面，不是官場“小白”。

從個人學識才幹來說，賈府也是秉承詩書傳家理念，寶玉自小接受教育，才思敏捷，學識淵博，無論是大觀園與群儒試才題對額，還是與姐妹們詩社對句，都有不俗的表現。

在一百一十九回中，寶玉和賈蘭均參加了科舉考試，賈蘭考了一百三十名，寶玉竟然考了第七名，而且文章還被皇上在御覽後給予了高的評價：知貢舉的將考中的卷子奏聞，皇上一一的披閱，看取中的文章俱是平正通達的。

腹中貨真價實的學識，亦是寶玉自身最有力的資本。