這首詩是李白奉命所做，以雲比衣裳，以花比容貌。以仙女比貴妃。就算趙飛燕也比不了楊貴妃。其實就是奉承文雅些。

一、三首詞的創作背景

在欣賞詩句之前，我們先來弄清楚創作的大背景。這三首詞寫於天寶三年，開元天寶之交，唐代的統治已經由最高峰折入下行階段，這個時候唐玄宗執政的第32個年頭，年齡59歲，“人生七十古來稀”，已經是接近花甲之年的“糟老頭”了。而這個時候，楊玉環才剛剛入宮當貴妃不到兩年時間。我們都知道楊玉環原本是唐玄宗兒子壽王李瑁的妃子，一次到驪山修行，被唐玄宗看中，唐玄宗先以為故去的母親竇太后薦福為名，讓楊貴妃出家當女道士，五年之後讓她還俗，納進了的後宮。可以說，唐玄宗對這個費盡周章得來的新歡是傾注了全部的寵愛，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，這話當時看是一點也不過分。在那個歷史時期，唐玄宗早把政事交給奸相李林甫，在他眼裡，李白和音樂師李龜年以及一班梨園弟子沒有區別，就是飯局上喝high了叫過來助興的優伶。但李白自己可不這麼認為，他是帶著滿腔的政治抱負來到京城求職的，當時作為翰林，他要把握一切機會顯示才華，以便以後平步青雲，得到重用。所以我們看，他的詩裡是極盡討好諂媚之能事，把個新寵貴妃碰上了天。

二、《清平調詞三首》原文及翻譯

其一

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

意思是：

其一

見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。

若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。

其二

像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。

請問漢宮佳麗誰能和她媲美，就算趙飛燕也要靠精心化妝。

其三

名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。

春風中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄杆。

三、整體賞析

第一首， “雲想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成和霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容，見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，這樣互動參差，給人以花團簇擁之感，給予給了楊貴妃一個特寫鏡頭。接下去“春風拂檻露華濃”，進一步以“露華濃”來點染花容，同時也以風露暗喻君王的恩澤，烘托了在君王專寵之下，貴妃更加精神煥發。下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺，這樣的盛世美顏，恐怕只有在仙境才能見到，不露痕跡地把楊貴妃比作天女下凡，拍馬屁直接拍到了九宵雲上，皇上和貴妃怎麼可能不開心？

第二首，起句“一枝紅豔露凝香”，不但寫色，而且寫香，色香味俱全。 “雲雨巫山枉斷腸”是指楚王與巫山神女歡會事，“枉斷腸”，意思是說他倆的合歡比起眼前皇上的貴妃差遠了。接著，開始埋汰漢成帝的皇后趙飛燕，趙飛燕可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝才能和貴妃媲美，這一句以壓低趙飛燕來抬高楊妃，有點不地道了。當然後來也有人說，李白性格桀驁不馴，本來不想參加皇上的party，但既然來了，就故意以趙飛燕之瘦，譏諷楊妃之肥。相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手託的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環肥燕瘦”之說。

第三首，從仙境返回到現實。起首二句“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，“傾國”美人，當然指楊妃， “帶笑看”又是極力吹捧皇帝對楊貴妃的寵愛，由於第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風無限恨”，“春風”兩字指的是君王，這一句，把美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，煩惱都為之煙消雲散了。末句點明玄宗楊妃賞花地點在“沉香亭北”，花在闌外，人倚闌干，一派優雅風流景象。

1、《清平調·其一》

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

這首清平調的意境很優美。彩雲像她的衣裳，花兒像她的面容，春風吹拂著帶露的牡丹。這樣的美景只有在女神王母娘娘住的群玉山頭才能見到，只有在她的宮殿裡，才會遇到像楊貴妃一樣美麗的人。

這首詩借眼前的牡丹花來隱喻當時的第一美人，衣裳似雲霞，容顏似美麗的牡丹，春風吹拂著她，露珠滋潤著她；後來更以群玉山，瓊瑤仙境來襯托她的華貴與尊榮。極寫牡丹的臨風承露、風神搖曳，來讚美貴妃之風姿綽約、芳華絕代，說花即是說人，花與人融為一體。

詩人用“雲想衣裳花想容”來描繪了楊貴妃的容貌及形象，美麗的衣服裝扮瞭如花似玉的面容，惹人愛憐。其中的這個“想”字用得很好，把衣裳想象成雲，把容貌想象成花，給人一種花團錦簇的感覺。“春風拂檻露華濃”，雍容的牡丹在晶瑩剔透的露水的點綴下更加豔麗，同時也暗指皇帝的寵愛。接著，詩人的想象又上升到天上王母娘娘所居的群玉山瑤臺中。這樣超越凡人的花容，只有在仙境中才可以遇到。詩人很自然的將楊貴妃比作仙女下凡，很是自然。

“玉山”“瑤臺”“月下”這些都是天上的仙境，用這些詞形容楊貴妃，無形之中就將楊貴妃的容貌升到仙女的地步，精妙絕倫，足以見李白高超的技藝。

2、《清平調·其二》

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

首句寫紅牡丹受雨露沐浴更加芳香，亦是比喻楊貴妃受君王寵幸。後三句連用神、人兩個典故，“雲雨巫山”之典故說的是昔日楚王夢遊，與巫山神女相會之事，終究屬於虛妄，何如今之君王妃子相攜賞花，以此襯托出楊貴妃之沐實惠；漢成帝的皇后趙飛燕堪稱絕代佳人，猶自倚仗著新妝方能“得似”，襯托出楊貴妃的國色天香。詩人沒有直接實詠楊貴妃的容貌，而是用抑揚法，抑神女與飛燕，又用反問句式，更加襯托出楊貴妃的花容月貌及天然風姿。其語言濃豔，字字流葩，使人如覺春風滿紙，神往想象貴妃之美。

絕代的飛燕還需要依靠新妝來獲取寵愛，而楊貴妃靠的是天然的素顏。採用巫山神女與漢宮飛燕二則典故，都意在渲染楊貴妃傾國傾城的美豔。

3、《清平調·其三》

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

牡丹為名花，貴妃為傾國佳人，兩美交相輝映。牡丹、美人風姿動人，縱然有無限愁恨，一見之下都隨春風消解了。花在欄外，人倚欄杆，多麼優雅風流。將花與人合二為一，“名花”指牡丹，“傾國”指楊貴妃，“君王”指唐明皇，“兩相歡”與“帶笑看”將三者統一起來。動人的牡丹與美豔的佳人都消除了春風的無限恨。景美人更美，與首句“名花傾國兩相歡”遙相呼應。

李白的《清平調三首》字字華麗美豔，襯托出人更美，將花與人相提並論，楊貴妃成了牡丹的化身，貌美可做“牡丹仙子”，花美即人美。三首從三個角度來寫，第一首隻寫人美，二首寫花美，三首合二為一，中間夾著神話傳說與歷史典故，將楊貴妃的貌美從人間上升至天上，可謂絕世之姿。

提起應制詩、酬唱詩，相比其他詩詞類別似乎就下了幾等，這一類詩詞一向不討巧，主要是難免肉麻地吹捧，難以寫出真情實感，而詩詞又講究獨抒性靈，這一類詩詞的命運也就可想而知。雖然這麼說，這兩類詩詞還是出了一些精品。僅以應制詩論，李白的《清平調詞三首》，贊貴妃之美，卻是無與倫比的傑作，你知道他是在拍，還是會給他一個大寫的服。應制水準，這應該是最高境界了。

這三首絕句，都圍繞一句話來寫：楊貴妃很美。但詩人將這句話分拆三個場景從不同層面來說，既避免了單調，又讓楊貴妃美的立體。而不只是簡簡單單一句“她好美啊她好美”。

第一首記初步觀感，尤其抓住了相見一刻的驚鴻一瞥來寫，那叫一個先聲奪人。詩人一剎那隻覺得天上的白雲都想穿上她的裙子，滿院的鮮花都想擁有她的容貌。如果把“想”看作“像”，這句話又可以說成是貴妃穿上華服（霓裳羽衣）就像是披上了雲彩，貴妃展一展笑顏滿院的花兒就像要像她那樣盛放似的。這裡人、花、雲渾然一體。打這之後，這句話就成了形容美人的千古名句。

首句寫了貴妃的輕盈跟俏麗，第二句進一步借花寫其光澤。和光帶露，極為滋潤炫彩。也巧含了承恩之意。“春風”可引申為東君，暗含“帝王”之尊。有文藝功底的唐玄宗當是明白。這一句 “雨露恩澤”的表達真是恰到好處，可雅可俗，兩相其便。明裡暗裡，俱可解讀。

三、四兩句詩人實際上是承接第一句來寫的，一句“雲想衣裳”已經讓楊貴妃飄到了天際，喜歡天馬行空的詩人當然不會放過這個幻想的機會，就勢讓她飄啊飄，一會兒群玉山，一會兒又到了王母瑤臺，很意識流。總之到哪都是仙氣款款的樣子啦。這一首是從神妃仙子的角度來寫的，很符合驚為天人的初見觀感。

第二首詩人的觀察視角落到地上，但思維卻進入了歷史的天空。這一首的描寫著重點，在於對比突出。於是四句話裡，詩人引入了兩段典故。第一個是大家耳熟能詳的巫山神女與楚襄王的愛情傳說。從此“雲雨”、“巫山”、“陽臺（高陽臺）”都成了有特定意義的詞彙。詩人的這個對比，既貼合楊貴妃與唐玄宗身份，又在對比中以“枉斷腸”三個字秒殺了原版。

緊接著詩人窮追不捨，在誰可比擬的自問中，引出“掌中輕”的趙飛燕。趙飛燕躺槍。因為她跟楊貴妃完全是不同型別的美，所謂“環肥燕瘦”，但詩人恐怕是有意的，他很明白，楊貴妃愛聽。

第三首直寫貴妃之美。詩人的眼光終於落到現實世界，落到眼前，落到皇帝要他應制的當下。經過前兩首的鋪墊，貴妃之美已經是天上地下了，她很自然就能得到玄宗皇帝的寵幸，名花傾國，相映成輝。而君王“帶笑看”的滿面春風，又從側面證明了貴妃之美集三千寵愛於一身。詩到最後，詩人也沒忘了給貴妃娘娘來一個獨立“沉香亭”的特寫，至於是側臉還是背影，讀者自己去想象吧。

從初見的驚豔到理性的欣賞，再到無限風情的被寵，李白寫貴妃之美，極具層次與豐富，三章之間三個側面，共同渾成一個主題，加之文辭華瞻，聯想飛動，藝術性極高，《清平調詞三首》因之成為大唐盛世代表作之一。畢竟這樣的名花、美人、才子、盛世，千年等一回。