孩子一過18歲，他就是一個成年人了，父母已經盡完了養他成人的義務，再沒有什麼是父母理所應當為他做的了。

中國《婚姻法》有這樣一條，父母離婚後，不帶孩子的一方給帶孩子的一方付的撫養費也是到孩子成長到18歲。這一點足可以說明，父母對孩子的義務終於孩子18歲。18歲，法律意義上這是成年人的標誌，他應該為自己的一切行為負責任，而不應該是父母再包辦代替他的一切。可是現實生活中，真正能這樣執行的人也沒有幾個，因為，這個歲數的孩子許多還在求學，經濟還不獨立，還需要父母的幫扶。而結婚的時候，因為剛剛參加工作，收入也不會太高，又沒積蓄，結婚又是個特別費錢的事，所以，還真不得不靠父母。父母呢，自己的寶貝兒子或女兒結婚，也做不到袖手旁觀讓自己的孩子自己去張羅婚紗，大多少的父母一定會傾其所有，給兒女張羅，他們才不會想什麼成人不成人，在他們眼裡，孩子永遠都是孩子，永遠需要照顧，父母的偉大也就在這裡。

但是作為兒女，一定要明白，18歲以後，父母為你做什麼都是不應該的，我們應該心存感恩，永遠記得報答父母恩情。

這是一個很不好回答的問題，我個人認為應該沒有一個固定的答案，公說公有理婆說婆有理，還是根據自己的實際情況，量力而行的好。下面我先和朋友們分享一個我親身經歷的事情，這個事情應該對回答這個問題有參考和借鑑價值。

2016年春季，洛陽牡丹盛開的季節，我和愛人報團參加了河南嵩山少林寺、雲臺山、洛陽龍門石窟、洛陽牡丹花會一線的旅遊團。

在開往鄭州市的臥鋪車廂裡，結識了一對六七十歲的老夫婦。這對老夫婦在包頭市兒子家住了將近十年了。

剛來兒子家時，老頭和老太太都在一家馬傢俬房面打工，老頭負責打掃衛生，老太太洗碗。最近兩年，飯館嫌棄老頭面相太老了，幹活不利索了，就把老頭給辭退了，只留下來老太太在飯館裡繼續洗碗。

老太太說，他倆在一起的時候還好，天不亮就到飯館上班去了，晚上10點多了才能回到兒子家裡，一年四季在不了家裡多少。把老頭辭退後，可把老頭可憐壞了，原因是，老家講究公公不能和兒媳婦在一起，即使在一起，雙方都感到彆扭、不自在。特別是到了週六、週日，兒媳婦休息在家，老頭就沒有了待處。夏天還好說，老頭白天除了回家吃飯，每天早早就出去了，公園、廣場、馬路邊，哪裡涼快就在哪裡待著。到了冬天，包頭冷啊，往往白天的氣溫也在零下十幾度，老頭在公園裡凍得不行，也不好意思回家待會暖和暖和。

老太太說，她在馬傢俬房面乾的好，裡面的領導都不願意讓她休息。她在飯館工資是最高的，因為她的工齡最高，工齡獎最多；她的出勤率最高，滿勤獎最多；她的加班最多，加班費最高。

老太太問我們吃不吃馬傢俬房面？我告訴她說，經常吃，早晨吃碗麵去上班，有時晚上不想在家做飯了，也會過去吃碗麵。老太太說，她在那裡快乾10年了，從來沒有在那裡吃過一碗自己花錢買的面。我問她為什麼？是不愛吃麵嗎？她告訴我說，她喜歡吃麵，在老家吃了一輩子的麵條也沒有吃夠。現在上了歲數，更喜歡吃點像麵條之類的湯湯水水了。我更加不解地追問到，那是為什麼啊？老太太說，身上沒有錢啊？我迫不及待地問:你不是一直工作嗎？工資呢？老太太說工資每月都打到卡里，我的工資卡從來都沒有看到過，我兒子拿著呢。我明白了，同時也無語了。

我們都沉默了一會兒，老太太告訴我說，現在馬傢俬房面正在搞活動，吃早點一碗麵送一顆茶雞蛋，還有一小瓶飲料。我說知道，我每天早晨上班前都是去吃麵。

我問了問老太太和她兒子的情況，老太太告訴我說:他們老家是河南漯河農村的，一個閨女一個兒子。兒子大學畢業後，在包頭參加了工作。參加工作不久，買了房子，結了婚。房子面積小、開的車不太好，兒子和兒媳婦想換房、換車，沒有錢，就讓我和他爸爸把農村的土地承包給了別人，我們過來掙點錢幫幫他們。

他們這次坐火車，是在深圳打工的女兒讓他們過去住幾天，畢竟將近十年沒有見到女兒她們了。

當這兩位老夫婦知道我們是出來旅遊的，他們十分不理解。說你們這是在浪費錢啊，有錢給子女留在多好啊。

這兩老兩口，真是讓我們即氣憤又可憐。氣憤的是她們的兒子，父母親已經把他供到大學畢業工作了，還不放過老人，繼續壓榨父母親的血汗，就是為了他們小家庭改善住房面積，換一輛好一點的車輛。可憐的是老頭、老太太從來都沒有考慮考慮自己。都這麼大歲數了還在為子女掙錢，自己連打工的飯館裡的一碗麵都沒有吃過，都六七十歲的年齡了，還在為孩子們活著。

咱們再回到題目上來，孩子結婚，父母傾其所有應不應當？這真是一個仁者見仁智者見智的問題。一方面，咱們華人的傳統就是父母一生勤勞多掙錢，就是為了孩子能夠生活的好點。話又說回來了，父母親掙再多的錢，不全都是孩子的嗎？等到了百年之後，能夠帶走一分錢嗎？孩子結婚了，盡父母最大可能幫助孩子也無可厚非。

“傾其所有”我認為就不合適了。孩子結婚，父母也都上了歲數，頭疼腦熱等毛病也會多了起來。如果“傾其所有”都給了孩子，父母有個病、有個災的拿什麼去應急啊？再說，孩子結婚了，父母不是還要繼續生活嗎？日常生活不是也需要有購買柴米油鹽醬醋茶的錢吧，“傾其所有”後，買日常生活所需的錢哪來去弄啊？！

我認為不應該，父母把兒女們養大，供他們讀書上大學，直到他們工作。有能力養活自己了。以是仁至義盡。

也不是說結婚父母不應該掏錢幫忙。畢竟是自己的孩子，沒有哪個父母會不管的。在能力範圍內幫孩子們是情理之中，可若是要砸鍋賣鐵，傾盡所有的為孩子付出。我覺得不應該。他們辛苦操勞了一輩子，到了晚年，應該好好的為自己活。

首先，我認為父母老了，他們的收入除了靠一些微薄的退休金。基本就沒別的收入了。還有像我們農村的老人，若是把錢都給自己的兒女了。那以後自己老了，沒有收入了，有個頭疼腦熱的拿什麼看病。一開始可能兒女們會給錢，若是時間長了呢，他們還會願意給嗎？

雖說養兒防老，可又有幾個人能做到呢？都說久病床前無孝子。我認為這句話一點不假。

所以說，我認為父母們應該給自己的晚年生活留點保障。不應該一味的為了孩子。也應該為自己想想。

謝謝說語文的邀請，可憐天下父母心，中國父母百分之九十對子女的愛，無私到傾其所有，甚至連棺材本都拿出來，有的連老屋到賣了，僅僅是為了兒女一句話，要換套學區房，方便孩子上學。或者是要換輛車，輕輕鬆鬆，就把父母的養老錢榨光了，連個落腳的地方都沒有。寫到這裡，超極想罵人，罵狼子狠女，這樣對生你養你的父母，良心何在?不怕遭報應嗎?有本事自己掙錢換掙錢買啊

一鄰居，父母含辛茹苦養大了五兄弟，老二在十多歲時不知是長期營養不良還是什麼原因，患了白血病，無錢醫治死亡。四兄弟相繼成家立業，在父母幫助下有了自己的房屋，小日子過的平平淡淡，卻以相安無事。

隨著父母年齡增大，田間地裡的農活父母也做不動了，沒法再種疏菜買錢，生活日漸拮据，加上一輩子辛苦操勞，身體一日不如一日，生病吃藥打針成了常事。四兄弟都不願掏錢養父母，生怕吃虧，最後商議父母分開，一人到一家輪流養，一家在一個月，每月搬著鋪蓋換一次。

當父親換到三兒子家時，正值寒冬臘月，北風呼嘯。一天晚上，老父肚子疼想方便，怕在家大便惹兒媳更加嫌棄，就出門到院子外的公廁去方便。誰知返回時，風太大把門給吹鎖上了。老父出來時忘了帶鑰匙，現在門鎖上進不了院門，回不了家，只好站在寒風中喊三兒子的名字，但一直沒人聽見。老父冷得縮成一團蹲在門邊。六點鐘，一個鄰居騎車去趕集，看到那三兒門口蹲一個黑影，嚇了一跳，仔細一看，老父都快凍僵了，臉色蒼白，上下牙直打哆嗦。鄰居大聲幫老頭喊他兒子，剛喊幾聲，三兒子就跑出來打開了門。老父被凍了一晚上，高燒不斷，三兒子也沒送醫院，也沒帶去村衛生院打針，倆口子依然早出晚歸去幹活，對父親生病不管不問。三天後，父親死亡。試問，父母不分開住，起碼生病有口熱水喝，餓了有碗熱飯吃，以不至於什麼時候死了都沒人知道

幾年後，三兒子又重新蓋了二層新房，兒子以結了婚。結婚後一個月，兒子兒媳嫌棄三兒子倆口子，不許他們住新蓋的房子。

房簷水點點滴，父母是子女最好的榜樣，第一老師，父母怎麼為人處世，對待父母兄弟姐妹，孩子從小就在學習，有什麼樣的父母就有什麼的子女。那些沒本事自己掙錢換車換房，只知道敲詐父母保命錢的狼子狼女，就不怕睡不著，遭報應嗎?

痛心疾首啊

謝謝邀請。理所應當肯定不存在，可憐天下父母心，為了孩子很多父母都是抱著傾其所有的心態，但作為孩子的我們不能有這種心態，本來父母應該老有所依，但是還要為我們結婚操心，很不容易了，我們做兒女的應該多為他們想想，自己多努力，能分擔點就分擔點，我們還年輕，苦點，累點沒什麼，能承擔點，他們就少操點心。

父母養育後代的義務就是讓兒女長大成人可以自立更生就應該算是盡到做父母的責任了！但中國太多的父母總是擔心害怕兒女長大了吃苦受累，恨不得包辦兒女的一切。結果自己到老了卻居無定所，衣食無著，兒女結婚當父母的也應該量力而行，自己更應該留夠養老的錢！以免到時間給兒女增添麻煩和負擔。老了對兒女最好的關心就是自己身體好，可以自給自足，儘量不住在一起可以減少很多的家庭矛盾。讓兒女可以安心過自己的小日子。兒女結婚時一定要量力而行，一定要留有自己的養老錢。

謝謝邀請，不應當的，但是現在的大環境就是很大一部分人如果沒有父母幫忙可能結婚比較困難，結婚這些費用會花不少，我覺得什麼事情也沒有那麼絕對的，如果您作為父母想留一部分錢給自己備用，就直接說，什麼什麼可以幫忙，什麼什麼自己想辦法，我覺得華人就是不好意思去拒絕別人，包括拒絕自己的孩子跟父母。

現在孩子結婚，特別是男孩，動輒十幾萬的彩禮，房車，但憑孩子一已之力肯定不行。孩子結婚，幾乎把一個家庭的積蓄花光，甚至負債累累。中國的傳統觀念，傾盡所有也是在儘自已做為父母的責任和義務。不孝有三，無後為大。做為父母，孩子結婚是成人的標誌，都會盡自已最大的努力去幫助孩子。必竟現在社會，有父母幫助的孩子生活會輕鬆些，誰不希望孩子過的好，量力而行吧