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1 # 大力牛魔王
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2 # 欣悅CCli
李白生於東亞碎葉,卒於安徽餘樂.一代詩仙.其有兩子一女.
長子:伯禽,一生追隨其父左右.李白死後,伯禽留在其父逝世之所,安徽餘樂(今安徽宣州),伯禽有兩女,生活窘困,嫁於當地農夫.宣州太守因其祖父之名欲將其二人改嫁當地富商.可二女皆為貞潔之人.從一而終,不願改嫁!
伯禽亦有一兒,出外遊歷13載,不知所蹤.
長女:平陽,出嫁後即死去.其後人無音訊!
次子:頗離,幼在山東,後下落不明!
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3 # TOKYO2022
李白有後裔嗎?
這個問題,似乎毫無意義,因為在李白逝世半個世紀後,其生前好友範倫的兒子範傳正作《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》,開篇之首便說“絕嗣之家,難求譜諜”。但認真讀完碑序全文,會發覺“絕嗣之家”的說法不僅武斷,而且與其後文的記述也有矛盾牴牾處。序文的後面記述他在當塗尋訪李白的後裔,歷經三四年,只找到李白的兩個孫女。據兩孫女言,其父伯禽已於貞元八年(公曆792年,時當李白逝世26年後)去世,“有兄一人,出遊一十二年,不知所在”。十分明白,據此而肯定李白為“絕嗣之家”,顯然缺乏充分的說服力。因為“不知所在”,只能說明那位出遊在外的兄長情況不清楚,或者說是下落不明,並非有死在外面甚而至於是絕後的意思。那麼,時至今日,是否還真有李白的後裔呢?這實在是一個很難考證的問題。不過,自稱為李白後裔的,至少曾見到過這樣兩例。
一是讀張書城先生《李白家世之謎》(蘭州大學出版社1994年3月版),在《李白的東魯親族》一文中,張先生對李白在東魯的親族作了比較詳盡的考證後,提出了這樣一個問題:“李白寓家東魯也是一千二百年前的事了,時至一千二百年後的今天,東魯還有沒有隴西成紀李氏李輔、李白的後裔呢?這也是一個耐人尋味的問題。”接著他說:“前不久在成都的‘李白二屆年會’上,巧遇到出身考古專業的濟寧市李白紀念館副館長丁衝先生。他告訴我,近年在濟寧市區泗水縣中冊鄉發現有兩個自古以來稱‘李白莊’的村莊。莊址在唐代汶陽縣境內的泗河南岸,在汶陽川的龜山西北角。一個叫‘大李白莊’,一個叫‘小李白莊’……兩莊居民都自稱是李白之後。”由於張先生相信範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》“絕嗣之家”的說法,故認為“恐怕並不可靠”。
再就是1997年11月曾收到江蘇省儀徵市胥浦鎮蕭南村時已75歲的李文豪先生的多次來信,自稱當地的李氏族人系李白後裔,並提供了《李氏宗譜》有關記載的影印件,請求幫忙作進一步的考證。此《李氏宗譜》系清同治年間續修,其《李氏宗譜源流序》這樣記載道:“……第論夫真州西區甘草山中坊蕭家橋一支,其始遷祖謫仙公,興聖皇帝九世孫,唐之名士也。因訪族人當塗令李陽冰,卒於其地,就葬於當塗之謝家莊青山東麓。子孫因守廬墓,遂家焉。值五代之世,紛紛割據,朝夕易君,江南之地無干淨土,仍回巴西祖籍焉。傳至二十三世,有裔孫李現公,隨明帝燕王南征。功成受賞,因慕江山之勝,遂卜居於儀邑之西偏蕭家橋。後公因官寓巴西,公亦回祖籍。傳至六世孫鬱如公,復遷儀,為遷儀之始祖焉。”這段話的意思是說,蕭南村(即蕭家橋)這支李姓族人,始祖為興聖皇帝九世孫李白。李白因赴安徽當塗訪任縣令的族人李陽冰而病逝,便葬在當塗的謝家青山,其子孫為守其廬墓而定居在那裡。到了五代時,因戰亂和動盪,其後世子孫便遷回祖籍巴西——即今四川江油。到了明代時,其第二十三世裔孫中有個名叫李現的,隨明帝燕王南征而功成受賞,因喜歡儀徵蕭家橋一帶江山秀美,遂卜居於此。後來李現在巴西一帶作官,又回到了祖籍四川江油。到了李現的六世孫李鬱如,才再遷回江蘇儀徵的蕭家橋。遺憾的是,我在《明史》上並未能查到李現其人,而李白故里的地方誌書上明永樂、洪熙、宣德年間的職官皆為缺環。江蘇儀徵蕭家橋的這支李姓族人是否真是李白的後裔,當然還得有更多的依據作為佐證。
不過,有意思的是,據《李氏宗譜》記載,李白終年63歲,逝世於大曆二年(公元767年),這與我在《也說李白的生卒年》一文中按62歲推算李白逝世於大曆元年(公元766年),竟是如此的相近。
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4 # dy3qtkcfiini
有後代,但沒有家譜。李伯禽,小名“明月奴”,原配許氏所生。一生未入仕途,貞元八年(792年)去世。有一子兩女,長子年輕時出遊,不知所蹤。兩女分別嫁給當塗農戶陳雲和劉勸。李頗黎,李白在東魯時和一女子所生。李平陽,原配許氏所生,出嫁後不久即去世。擴充套件資料李白婚姻史上有兩次倒插門關於李白老師的婚姻狀況,他的鐵哥們魏顥有明晰的記錄,第一樁婚姻娶的是在湖北安陸,娶的是大唐帝國前任丞相許圉師的孫女,婚姻狀況:幸福。生有一子一女,長女叫平陽,次子叫伯禽。婚姻性質:上門女婿。這是李白老師自個招認的,他在給裴長史的信中承認:許相國家“招”他上門。大概在李白老師四十歲的時,許師奶不幸離他而去。這個時候,李白已經搬遷到山東,在這裡又找了一個姓劉的美眉,兩人的關係維持得很辛苦,後分手。過了這一劫,又找了一個山東姑娘,連姓氏都弄不明白,史上只記載:“魯地婦人”,二人好像只是停留在同居階段,還生了一個兒子,名字取得很可愛:玻璃(頗黎)。到李白老師五十多歲時,進入第四段感情,娶了大唐帝國前宰相宗楚客的孫女,李老師也承認這段婚姻是宗家“招”他的,也是倒插門。宗師奶是個好太太,對老公李白有再造之恩。李白老師詩寫得好,政治眼光卻不敢恭維,六十歲的人半點也不淡定,一腳踏進叛軍的陣營,結果深陷大獄,杜甫曾經描述過當時的慘狀:“世人皆欲殺”,是宗師奶上下奔波,動用宗家一切的關係,把李白從死罪的深水裡打撈了上來,李白對太太無比地感恩:“多君同蔡琰,流淚請曹公”,把宗師奶比作三國時候披頭散髮,赤腳踩著大雪去請曹操赦免老公的蔡文姬。說了這四段感情史,只有第二段與劉姓妹子的歷史是最模糊的,第三段雖然連人家姑娘的姓名都沒留下,但至少留下了二人感情的結晶:李玻璃。而和劉氏的過程,似乎什麼都沒留下,在李白的生涯中輕淡如煙。
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5 # 汪興劍
——說李白的後代,得先說說李白的第一次婚姻是26歲,到了26歲時候才討到媳婦,絕對符合現在的晚婚政策,但是在大唐時期26歲才結婚,絕對能夠讓父母抓狂。不過娶得的媳婦確是個官三代,娶的是唐高宗李治時當朝宰相許圉師的孫女許氏,也不能說上是娶,應該是倒插門吧。李白和許氏共同生活了差不多有10餘年之久,但是子孫不是很旺,許氏只為李家生下了一子一女,女兒名平陽,據史書記載,平陽知書達禮,機警活潑,可惜的是出嫁後不久就因病去世了。兒子叫伯禽,也是個能叔能文的主,絕對不是後人揣測的那樣是個低能兒,唯一遺憾的是伯禽熱愛半耕半讀的田園生活,究其一生都沒有謀取什麼名利。
——許氏去世後,李白又開始浪跡天涯,在前往泰山考取道籙的路上,在任城李白結識了一名婦人,於是被納為妾,這名山東婦人為李白生了一個兒子,取名叫頗黎,但是史書中關於他的行跡沒有留下隻言片語。此外,李白還有另外的兩位紅顏,因在歷史記載中,這兩位紅顏沒有為李白留下子女,咱們繼續探究李白的孫子,也就是伯禽的子女,伯禽有一子兩女,其子早年仿效李白浪跡天涯,乾脆離家不歸,最後不知所蹤,消失在了歷史的煙塵之中。
——李白的另外兩個孫女生活的也不是很好,據史料記載李白去世近60年後,李白生前好友範倫之子範傳正(在朝廷為侍御史),藉助當塗縣令的幫助,經過長時間的訪查,終於找到了李白的兩個孫女,她們都在當塗縣嫁給了當地的農民,她們的丈夫一個叫陳雲,一個叫劉勸。沒有土地、透過養蠶為生,日子相當不好過,但李白的兩個孫女沒有藉助李白的聲譽向當地官員們伸手。範傳正看到兩人生活窮苦,竟然出了一個主意,就是讓兩人改嫁到有錢有勢計程車族。還使出了洪荒之力來遊說二女,但都沒二女給否了。
——範傳正沒有辦法只能通過當地官員,為李白兩個孫女的家庭免除一部分雜七雜八的賦稅,減輕點負擔。 另外現今,令人驚奇是南城縣上唐鎮的李氏家譜中還藏有唐代著名詩人、“詩仙”李白的資訊,其中記載有:“珂公字玉楠淑人賀氏生子白公遷居蜀”、“白公行十二字太白初生時母夢長庚入懷又傳夢吞魚白而生故名白官供奉翰林詩文俊逸世稱仙才唐開元元年癸丑六月十二日寅時生”、“澄公行二字伯禽”等句子,說的正是李白一家上下三代。這些文字表明,“詩仙”李白也是李元嬰的後代,他的出生地在四川。此外,從這本家譜中還可發現,唐代名將、西平王李晟及宋代大思想家李覯的始祖恭公與李強漢的始祖威公是叔伯兄弟,而李白則是威公的堂兄弟,恭公、威公與李白同為李元嬰第五代後人。
——李白的孫子、孫女應屬於貧困戶,估計也沒有錢續家譜之類吧。
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6 # 使用者3397021835642
以上說的都不知李白是誰的後代為什麼那麼有才不考李白字長庚因其祖上三代宮庭鬥爭都被殺李仁成王子天水王李禧707年參與李顯的太子李重俊的宮庭政變父子雙雙被殺連姓都改了李白遠:在四川不知朝庭早己平凡許夫人生有五子當時是上門子都跟母姓李白本人因宮庭鬥爭不是郭子儀力保差點被殺你們說李白該怎麼做能保護他的子孫
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老牛姓李,具體是個什麼情況,不願過多透露。但追根溯源,與李世民,李白有相同血源關係,應無疑問。。。李唐一族,繼續往上研討,據說,與道祖李聘亦是一脈,這是古代專家考證,史書有記載。。。家中曾有祖譜,歷代相傳,毀於破四舊年代,被族中叛徒焚燬,族中老人如今尚恨。。。其實,是不是李世民,李白後裔,也證明不了什麼,說明不了什麼問題。只是徒增口舌之爭,本人是李家建字輩。。。這是族譜中最後記載一輩,下來,由於族譜被焚。後代,族中便沒限制,愛叫什麼就叫什麼了。我父親,後在我這一支後,又增幾字,以為兒孫起名所帶,這裡就不講了。。。本支,自唐之後,一直生活在關中一帶,幾無遷徏。文中不便細說,說出必引爭鬥。又引發自己證明自己的尷尬,意義不大。。。下來,說說老牛,也好寫詩,偶爾也喝點小酒,曾有過一頓喝3斤白酒紀錄。估計酒量比李白不差,但文章就差之十萬八千里了。沒有那個神韻,也沒有那個意境。品性上說,追求不高,是個隨遇而安的人,談不上什麼抱負。近期,跑網上胡言亂語一通,也寫過幾首打油詩。你說連自己都看著不滿意,顧客能滿意嗎?咱有自知之明。。。不過,老牛這人臉皮厚。聽說近年中國詩壇只有兩個詩人,一個臥軌自殺了,一個正在精神病院。因此,老牛也挺慶幸,多虧近些年沒有進步呀。否則,這不慘了。索性,繼續流浪,在魔界繼續瀟灑自在,當我的大力王去。。。閻王是咱的粉絲,孟婆是咱的鐵桿,牛頭馬面見咱哥長哥短。天天把那孟婆湯白喝著,又不要錢。多爽。。。