首先，魯智深是真好漢。魯智深剛一出場，為了解救民女金翠蓮，三拳打死了惡霸鎮關西。這就是路見不平一聲吼，該出手時就出手。並沒有瞻前顧後，我是提轄官，攤了人命官司，官兒就當不成了。根本不考慮這些。當金翠蓮訴說完被欺負的原因和經過，魯達站起來就要去打鎮關西，是史進和李忠死活攔下了。魯達又拿出銀子給金翠蓮，自己帶的不夠，又向史進借了十兩。這叫幫人幫到底，送佛送到西。等金翠蓮父女走遠了，魯達“徑到狀元橋來”，一個“徑”字，乾脆利落，絲毫不猶豫。就是要整治這個惡霸勢力，可以說，打黑，魯達是認真的！不是光喊喊口號的。他在大鬧野豬林救林沖的時候也是如此，根本不考慮跟高太尉對著幹會有什麼下場。不僅要救，還要救徹，一直送到近滄州只有七十來里路，再無僻靜處了。仍不放心，又威逼利誘押解公人，確保林沖性命安全。

其次，魯智深是真活佛。他是在文殊院出家，做了和尚，卻全然不把三歸五戒放在眼裡，更不遵守。兩次喝醉了酒，大鬧五臺山。特別是第二次，打壞了山門前左右兩個金剛。“智深敲了一回，扭過身來，看了左邊的金剛，喝一聲道：‘你這個鳥大漢，不替俺敲門，卻拿著拳頭嚇灑家，俺須不怕你。’跳上臺基，把柵剌子只一拔，卻似掘蔥般拔開了；拿起一根折木頭，去那金剛腿上便打，簌簌地泥和顏色都脫下來。”金剛是山門之主，在佛家中的地位是很高的。可是，在魯智深的眼裡卻只是個“鳥大漢”，而且不應該在這裡拿著拳頭嚇人，應該替魯智深敲門。他也極看不慣那些和尚們的假正經，因此，掏出懷裡的狗肉，“望下首的禪和子嘴邊塞將去”。文殊院老大智真長老還是極具慧眼的，說：“雖是眼下有些羅唣，後來卻成得正果。”

最後，魯智深是真性情。他在給金翠蓮銀子時，自己身上帶的不多，便向史進借，史進拿出十兩銀子，魯智深感覺還不夠，又向李忠借，李忠摸出二兩來銀子，魯智深看了就說：“也是個不爽利的人。”最後只把這十五兩銀子給了金翠蓮，“把這二兩銀子丟還了李忠”。李忠是史進的師父，魯智深這樣做，讓李忠很沒面子。但是魯智深不管這些，我就是這麼想的，我就這麼說，這麼做。這就比宋江、吳用等人滿嘴替天行道，淨幹一些坑害無辜的事兒強多了！

綜上，魯智深這麼真，誰不喜歡他呢？真人自然喜歡真人，就連那些假人也是喜歡真人的！

刀叔導讀：魯智深被評為上上人物，一位被所有讀者稱為‘英雄好漢’的人。既有英雄的特質，又有好漢的操守。為何魯智深如此受到大家的推崇？同為結拜兄弟，為何上山後魯智深和林沖漸漸疏遠？今天刀叔為您解讀。

繼往期刀叔按順序解讀了宋江盧俊義等前十二位人物後，終於到魯智深了。

水泊梁山108將，雖然通常都可以稱之為英雄好漢，但若是真正拿英雄的砝碼稱量一下，可能你會發現缺斤短兩的佔絕大多數。不過有一個好漢，卻絕對是個如假包換的真英雄，這個無愧英雄稱號的人物，便是花和尚魯智深。

老實說，水滸中最讓人佩服的就是魯智深對林沖的感情了。可以說這種感情完全是不在乎林沖的身份，不計較自己得失，不在乎是否有回報，讓人十分感佩。然而，林沖在野豬林的舉動實在讓所有看官失望。

制服了董超和薛霸後，魯智深生怕林沖路上再出事，然後還陪著走了一陣。在路上董超、薛霸試探問道：“不敢拜問師父在那個寺裡住持?”

儘管魯智深平時大大咧咧，但是這種事情他還是很謹慎。

他知道這兩人的意思，於是當場指破：“你兩個撮鳥問俺住處做什麼?莫不去教高俅做什麼奈何灑家?別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖。”魯智深這麼一說，那兩人就不敢再說話，原本這種事情就到此為之了。

但是沒想到的是，林沖後來卻補了一句，他對董超和薛霸說：“這個直得什麼!相國寺一株柳樹，連根也拔將出來。”這太明顯了，直接把魯智深的單位給說了出來，後來魯智深被高俅派人追殺，根源也在這裡。

魯智深是否失望，書中也並未表達，但在上了梁山後，魯智深再也沒有稱林沖為兄弟，而是林教頭。這裡，大家自行品味。

站在魯智深角度，水滸傳整部書就是魯智深頓悟的過程。“灑家心已成灰”這段話是魯智深和宋江最後的對話，也是兩人思想上徹底的分道揚鑣。至此，魯智深坐化成正果，宋江身葬蓼兒窪。

水滸傳是一出悲劇，一群出身不同的人因為或主動或無奈的原因走到一條路上。希望改變這個讓人絕望的世道，這些人忙忙碌碌半輩子，最後發現又回到了起點。魯智深不是莽漢，他有追求，他所做的一切都是為了正義，又是機緣巧合，他入了佛門，受了教誨。

那些是是非非，恩恩怨怨，都不過是一場夢幻。落草為寇也好，報效朝廷也罷，最後也不過落的個死死傷傷，結局都是一樣的悲慘。

我曾經不信天不信邪，路見不平，拳打鎮關西義救金家父女；我曾經義字當頭不畏朝權，救下林沖，想要匡扶正義；我曾經想和眾兄弟一般齊心協力，替天行道，還這汙濁世間一個清白太平。

可到最後才發現，原來什麼也改變不了。一切有為法，如夢幻泡影。

平生不修善果只愛殺人放火。忽地頓開金繩這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來今日方知我是我。

　翻遍《水滸》，真正當的上“俠”之美名者極少，只有那麼寥寥三五人。其中，魯達魯智深是絕對的第一豪俠。　

　　所謂“豪”，即性情直爽，無所拘束，敢恨敢愛，一派自然。

　　魯智深待朋友很豪爽。茶館初見史進時，聽聞對方就是赫赫有的史家村九紋龍史大郎，魯智深急忙起身行禮，並且挽了史進的胳膊就走。在魯智深看來，英雄相遇，怎能喝那寡淡無味的茶水？當然是大碗喝酒，大塊吃肉來得痛快。

　　等到了酒樓，酒保上來詢問點什麼菜。魯智深很不耐煩說：“問甚麼！但有，只顧賣來，一發算錢還你！這廝！只顧來聒噪！”

　　在魯智深看來，招待江湖朋友自然是要上最好的酒，吃最好的菜。就算這個朋友只是第一天認識，只要二人投緣，那一切好說。

　　魯智深視金錢如糞土。魯智深的收入不多，但從不為錢發愁。在他看來，錢財都是身外之物，只要能讓他瀟灑的喝酒吃肉就行。

　　有人說，魯智深很坑人，在茶館喝茶，在酒樓喝酒都沒付錢。

　　確實，魯智深在這兩處確實沒有付錢。那麼，是魯智深有意賴賬嗎？根本不是！

　　只因當時他只顧挽著史進去吃酒，二人都走出了茶館，魯智深才想起茶錢未付，於是他特意回頭告訴店老闆：“茶錢，灑家自還你。”

　　魯智深當時身上有錢，可是一心招待史進，不耐煩回去和茶館老闆結那幾文錢的帳。

　　茶館老闆也知道魯智深是個從來不賴賬的人，於是他樂呵呵說：“提轄但吃不妨，只顧去。”

　　至於到酒樓請史進喝酒，最後沒有付酒錢，那是因為魯智深已經把口袋中全部的五兩銀子還有借史進的十兩銀子，都送給了初次見面的金翠蓮父女。

　　魯智深明明約定第二天送酒錢卻食言了，那是因為他也不知道自己會在第二天失手打死人命。

　　在那逃命的惶惶時刻，以魯智深的脾性，自然把還酒錢的事情忘到九霄雲外了。畢竟性命要緊。

　　魯智深的“豪”，除了對朋友多豪爽，對金錢多豪舉外，對他討厭的人還特別豪放，豪放到讓人有苦難言。

　　比如說他保護金翠蓮父女逃走，店小二要阻攔，魯智深一巴掌把店小二打得吐血，再一拳頭打掉店小二兩顆門牙。在五臺山時，他揮舞桌腿，指東打西，把一二百和尚打得屁滾尿流。在桃花村，魯智深更是全身赤裸，在婚床上大戰小霸王周通，把周通打得哭爹喊娘。

四大名著中的《水滸傳》可能是最不受女性讀者歡迎的名著了，這本書中從頭到尾充滿了對女性的不尊重，出場的主要女性角色中，幾乎沒有一個是非常正面的女性形象。潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜之流自不必說，就連梁山中僅有的三個女性好漢，也都難算是正常的女子。孫二孃在十字坡開包子鋪，動不動就把人蒸了做饅頭，扈三娘呢？一家人被宋江害死，最後卻任由宋江打發，嫁給了一個人見人厭的個矮人醜又花心的王英，一點女人的骨氣都沒有，顧大嫂呢？就是一母老虎。《水滸傳》全書都表現出了對女性的輕視和不尊重。

《水滸傳》的男人對於女人也是非常的心狠手辣，對那些對不起自己的女人，絕對不會手軟，不給他們留一條生路，直接都是手起刀落，一命嗚呼。武松殺嫂，宋江怒殺閻婆惜，石秀殺潘巧雲等人，還有盧俊義的夫人等等，莫不如此。但是梁山中卻有一個好漢，對女人的態度和別人大不一樣，讓人敬仰，可這個好漢卻是梁山中最不該接近女色的好漢，但他對女性的所作所為堪稱婦女之友，他是誰呢？他就是號稱“花和尚”的魯智深。

為什麼說魯智深是梁山好漢中最不該接近女色的呢？這個很好理解，因為魯智深是和尚，雖然是個酒肉和尚，不戒葷腥，但魯智深的確是不近女色的。注意這裡大家不要有誤解，以為魯智深的“花和尚”那個“花”是花心的意思，其實不是，魯智深之所以被稱為“花和尚”，是因為他紋了一身的花紋。魯智深又是一個非常有禪性的人，雖不接近女性，但對女性非常尊重。

魯智深為什麼說可被稱為婦女之友呢？我們看看他做的這幾件事情就明白了。第一件事是魯智深還是提轄的時候，為受到鄭屠愚弄孤苦伶仃的貧女金翠蓮出頭，三拳打死了號稱“鎮關西”的鄭屠，還非常心細的安排金翠蓮帶著老父親逃跑，給足了盤纏，也給足了金翠蓮時間，膽大心細，乃魯智深本色。第二件事情是

為劉太公的女兒打抱不平，偽裝成新娘入洞房，爆打了想強佔民女的小霸王周通，使劉太公的女兒脫離苦海。

第三件事也就是魯智深做的最有名的一件事就是為結義兄弟林沖的夫人出頭，林沖娘子受到高衙內的戲弄，林沖迫於官大一級壓死人，不想聲張，是魯智深站了出來，執意要揍扁高衙內，要不是林沖勸阻，高衙內很可能就是鎮關西的下場，就沒有後來林沖一家的悲劇了。後來魯智深在野豬林救了林沖，一路護送林沖到滄州。滄州相別之後，兩人分別落草，多年後魯智深領導的二龍山和梁山合併後兩人才得以再相見。見面後，魯智深馬上有體現出他婦女之友的特質，他和林沖第一句話是：“酒家自與教頭別後，無日不念阿嫂，近來有資訊否？”不僅關心兄弟，還關心兄弟女眷的安危，這也是魯智深不同於其他好漢的地方。

透過這幾件事我們可以看出，魯智深是發信內心的對女性重視，從頭到尾，從來沒有讓他遇到過的任何女人吃過虧，而且關心起女性來，也是坦坦蕩蕩、光明磊落，說他是《水滸傳》中的婦女之友毫不為過。