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  • 1 # 設計的拉黑非人防

      新年納餘慶;   嘉節號長春。   ——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯,也是中國有歷史記載的第一副春聯,從字面上看,“納”即“享受”;“餘慶”,舊指“先代的遺澤”,《易經•坤•文言》:“積善之家,必有餘慶。”上聯的大意是:新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是:佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入“新春”兩個字,中間嵌入了“嘉節”兩個字,合起來“新春嘉節”,非常巧妙。   一元復始;   永珍更新。   ——這是一副傳統春聯,深得世人喜愛,所以使用非常普遍廣泛,影響較大。聯意為:新的一年又開始了,世間一切事物都除舊佈新,得以新生和發展。“一元復始”,指新的一年又要開始。“永珍”,指宇宙間的一切事物或景象。“更新”,除舊佈新。聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態,簡潔明快,言約意豐,凝鍊工整。因此,人們除了單獨作春聯外,還常常以它為春聯的基本片語,構成較長的新春聯,如“一元復始春光好;永珍更新喜氣多。”“瑞氣盈門,一元復始;春風拂面,永珍更新。”等。   人登壽域;   世躋春臺。   ——這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗,不論出生在哪個月份,大多以“過一年,長一歲”推算,而健康長壽又幾乎是所有人的願望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”,指人人得盡天年的太平盛。“春臺”,春日登眺覽勝之處。常作太平盛世的象徵。聯語既切春節,又含祝福,言簡而意深。   爆竹一聲除舊;   桃符萬戶更新。   ——這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮,過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發聲,來驅除山鬼瘟神,稱之為“爆竹”。“桃符”也是古時民俗,用桃木板畫神像掛在門旁,以驅鬼避邪,每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯),但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節,已是幾乎所有華人的習俗,長盛不衰,只是隨著時代的變遷,內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符,遣片語句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動,十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練,聲、色俱備,對仗工整,歷來受到人們的喜愛,廣泛流傳而不衰。   一元二氣三陽泰;   四序五福六合春。   ——這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”,指事物的開始,這裡指一年之始。“二氣”,指陰氣和陽氣。“三陽泰”,即三陽開泰。《易》中,農曆十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復卦,一陽生於下;十二月為臨卦,二陽生於下;正月為泰卦,三陽生於下。冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”,指春、夏、秋、冬四季。“五福”,五種幸福。《尚書·洪範》:“五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”桓潭《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”,指上下前後左右四方,凡指天地之間、整個天下。聯語巧用數字,用典恰切,既合節日,又表達了對天下所有人的良好祝福。   梅呈五福;   竹報三多。   ——五福,即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪範》。三多,即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意緒豐富,又用詞簡練,對仗工穩,此春聯遂廣為應用。   春為一歲首;   梅佔百花魁。   ——古人有云:“一年之計在於春”,即是說春天是一年的開始,無論是一年的規劃還是一年的收成,都要在春天做個好的開頭。梅花作為不懼冬天寒冷,迎雪而開的花,常被人們作為“堅貞”“頑強”“不懼艱險”等等形象而歌頌。春節時分雖已開始立春,但天氣尚寒冷,而這個季節也只有梅花還開著,之後隨著天氣的暖和,其他花才會漸漸開放。所從這兩點講,無論是開放時節上,還是精神氣概上,梅花都當稱“百花魁”。綜觀此聯,言近而旨深。勸諭人們,如在一年始,即做好一年之計,並具有梅花的頑強精神,則何事不成?何情不達?無怪乎此聯能成為一副通用、經久不衰的春聯。   太平真富貴;   春色大文章。   ——這副春聯上聯祝社會安定,下聯贊春色爛漫,本是尋常內容,卻見非凡功力。“太平”與“富貴”、“春色”與“文章”本來都不是能特別順地承接下來的,但是現在作者不僅聯絡起來了,而且下的字力道非常大。既言“太平”是“真”的“富貴”,言外之意即通常意義上所認為的功名利祿是“虛幻”的富貴,這一點與孔子“不義而富且貴,於我如浮雲”的思想是相通的,其注目的不是個人的享樂,而是天下的安定;既言“春色”是“大”的“文章”,言外之意是尋章摘句所成的作品只能算作“小”文章罷了。下聯五字也可謂其來有自,李白《春夜宴從弟桃花園序》有:“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”“文章”原指錯雜的色彩或花紋,這裡指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。李白這句話的意思是“溫暖的春天以秀美的景色來召引我們,大自然又給我們提供了一派錦繡風光”,與下聯意思差近。   春風楊柳鳴金馬;   晴雪梅花照玉堂。   ——這副春聯字面上充滿了喜慶祥和氣氛,“春風楊柳”描新春伊始之徵,“晴雪梅花”摹殘冬將盡之象。“玉堂金馬”,典出《漢書•揚雄列傳》,指漢代宮中之金馬門和玉堂殿。這兩個地方均為學士待詔之所。後遂沿用為翰林院的代稱。此聯透過對漢宮春色的描寫,表達了成名學士們的春風得意之情。此外也可理解為昔時讀書人對美好前程的憧憬。因為聯語明麗而有堂皇之氣,遂成為古人習用之實用春聯。   鳳曆書元,人間改歲;   雞聲告旦,天下皆春。   ——鳳歷,即所謂皇曆、黃曆。典出《左傳•昭公十七年》:“我高祖少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名,鳳鳥氏,歷正也。”後因用“鳳歷”稱歲歷。含有歷數正朔之意。上聯意為朝廷所頒曆書規定了新春第一天為“元日”,所以人間便改換了新歲。下聯更進一步細節的描寫,元日的清晨,雄雞的啼叫聲喚起了初升的太陽,於是普天下皆為春天了。這副傳統春聯,巧嵌“元旦”(中國古代稱農曆正月初一為元旦),慶祝新的一年來臨,預兆國運昌隆,人民幸福。

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