這是古代雅利安人，雅利安人是古代最具侵略性的民族，亞利安人向四方侵略，往西方去的變成了歐洲人，往南方去的演變成了波斯人，印度人，北方去的是古代塞種人，往東方去的，被商王武丁打敗，後演變成大月氏，烏孫，吐火羅，貴霜，等古代民族，

誰跟你說的白種人入侵了殷商？

誰又跟你說的鬼方是白種人？

不要混淆概念，猜測和意淫替代不了歷史。

①，白人來過中原很正常。亞歐大陸北邊是通暢的，這種通暢交流至少有一萬三千年以上，直到隋唐，粟特人來中國經商和定居的人很多。粟特人就是西方各種各樣民族的統稱，類似於我們現在說的老外。這些粟特人裡有一部分是白人。

②，鬼方、土方……方和戎這些是中原對周邊民族的稱呼，但這個“周邊”不是我們現在的國土面積的周邊，而是就甘肅陝北山西內蒙這一帶，沒那麼遠，更沒那麼複雜，還是黃帝二十五子之後，差不多都是黃面板。

白人在當時的北方最多是偶爾路過的小部分人。並不存在民族。包括紅毛人的出現也是很晚和很少很少的偶然一部分。

入侵殷商的是古印歐人，而活躍在西北的鬼方，則是華夏版圖內的一支遊牧民族，二者是截然不同的。

◎北方遊牧民族。

對於華夏，很多人有個地理上的誤區，那就是華夏進入南亞非常困難，有喜馬拉雅和青藏高原天險阻隔，所以古代時的來往、交流很少。

同樣，對於華夏，還有個因為主體歷史脈絡而忽略的一件事，那就是對中國北方遊牧民族的遷移記錄頗為缺少關注點。

華夏區的主角基本上是關中、中原地區，隨著經濟重心的南遷，江浙也成為主角，河北以及東北進入主流視野也是因為古代政治中心的遷移。

有個地理名詞叫歐亞大草原，指的是從歐洲烏拉爾山以東到西伯利亞高原一直到庫頁島這一片區域，隨著外蒙和西伯利亞在現在華夏的體系中遠離，我們已經很難把在亞歐草原上發生的那些故事和華夏聯絡在一起。

但實際上，亞歐大草原這一廣袤的地區誕生的很多民族、發生的很多故事都是華夏體系內的。

◎亞歐大草原（淡紅色地區）。

我們現在常說北方遊牧民族、北方遊牧帝國和南方農耕帝國如何如何，但這裡的北方指的是哪裡，很少有人深究，或是隻會更加細化的指東北地區、蒙古高原地區，但現在很少把原本是廣闊的敘事華章中的亞歐草原和西北遊牧地區、東北遊牧地區、蒙古高原放在整體中去講述和看待。

實際上，以長城為界，整個北方遊牧民族都是把亞歐大草原作為馳騁的疆場和馬場的。

華夏北方遊牧民族，在南下農耕區受阻之後，都會透過歐亞大草原通道，從蒙古高原和西伯利亞高原，向西抵達東歐、中亞、南亞地區。

比如，發源於、也很長時間生活在河西走廊，也就是現在的青海和甘肅分界的祁連山群山中的大月氏，其就是透過亞歐草原通道，抵達中亞，然後抵達南亞，建立了赫赫有名的貴霜帝國，版圖一度囊括中亞（塔吉克、裡海地區）、西亞（阿富汗）、南亞（巴基斯坦、印度地區印度河流域），而祁連山有可能就是漢族心中的神山——崑崙山，現在大月氏一個分支還生活在青海一代，所以大月氏這個發源於祁連山，幾百年時間內一直在華夏版圖向西遷徙的民族，是不是也是古代華夏的歷史脈絡的一部分？◎大月氏（rouzhi）的前夕和演變（祁連山—中亞—南亞）（圖1月氏下面，也就是祁連山南邊山坡那個湖泊就是青海湖）。◎大月氏，從部落到帝國。

我們熟知的匈奴、突厥、契丹、蒙古，這些民族都是在長城以南受阻、受挫之後，沿著亞歐草原通道，進入中亞、南亞、西亞乃至東歐地區，又折騰出了一片華麗的詩篇的。

由於諸多考慮，我們在提及中亞時，是不會把現在華夏版圖的一部分歸納進去的，但是實際上以祁連山、河西走廊為界，河西走廊以西，也就是星星峽（甘新分界地）以西地區，就是中亞地區，這還不是廣義的中亞。

古印歐人發源於亞歐大草原歐洲部分，既發源於今烏克蘭東部和俄羅斯南部的烏克蘭平原上的一個原始遊牧民族，其一部分翻越烏拉爾山，來到了阿富汗高原，隨後其中一支又從阿富汗高原南下來到了印度河流域的旁遮普平原。成為現在南亞大陸的一部分，另一部分在阿富汗高原西去，進入西亞伊朗地區。

除了古印歐遊牧民族是從亞歐草原西端向東發展進入華夏核心區，被殷商擊退隨即遠遁之外，其他的遊牧民族，如匈奴、大月氏、突厥、蒙古都是在華夏北部遊牧區（亞歐草原中部）發展起來，在進入長城以南受阻之後，一路透過亞歐草原通道向西發展的。

當然，嚴謹來說沙俄也是由西向東擴充套件，並且成功的東進的一個民族，也是因為沙俄在中亞—南亞割走了近50萬平方公里、在亞歐草原東部割走100萬平方公里地區，並且促使蒙古高原北部脫離華夏區，才促使華夏和亞歐草原的聯絡被有意及無意的淡化。◎華夏和亞歐大草原聯絡的弱化①。

◎華夏與亞歐草原的關係弱化②。

至於鬼方，其和突厥類似，都是發源在北方（蒙古高原）的本土遊牧民族，而且其最終從西北跨越千里抵達西南，在雲貴一代定居，最終演化和融合在歷史之中（現在對鬼方南遷這段似乎已經很少提及，不知道是南遷西南之說被推翻了還是怎麼了），而王國維則認為鬼方和後來的鬼戎、再後來匈奴都是有一定的聯絡的，筆者倒非常認同這一觀點。

◎鬼方所在。

鬼方、鬼戎、戎族，鬼方、羌方、古羌族，古羌族、羌族、漢藏羌，這幾組概念究竟有何內在的聯絡，很難有定論。

1. 當年黃河流域的主流人種是聰明的黑頭髮黃面板的殷人。由於他們對農業的發明發展逐漸富裕而稱雄，富起來的象徵就是有了多餘的產品(最重要的當然就是有了讓人不用忍飢挨餓的多餘的糧食，至今仍有所謂’家有餘糧，心中不慌’的說法也)，不用掙扎求存也可以有時間有智慧發明出陶器瓦罐等產品，甚至還可以拿出來與周邊區域作交換交易，尊稱為“商人”.以殷商稱之以示與旁邊那些仍在茹毛飲血的人做區別。富貴而思淫慾，繁衍成為這片大地的主流人種。稱家境“殷”實者，至今為人所羨慕嫉妒恨者也。

2. 殷商與周邊做交易，當然走遠了會遇到各色人種，包括白面板的印歐白種人。

3. 大家都是肩扛大腦四肢俱全的人，憑什麼有些人過得更好？現代人會仇富，殷商周邊的人當然也會眼紅。為了對吃得飽穿得暖的美好生活的嚮往，最美麗的女子會來求嫁，最能幹的男子會來為僕為奴。

4.周邊那些長得醜的又不安於窮鄉闢壤，甚至被心目中的女神鄙視的人，怎麼活？有肌肉又兇殘的只好來搶。其中志同道合者一起來搶，稱之為入侵殷商。

5. 白天打不過心中也羞愧這種行為，通常晚上去偷去搶，對於那些白面板藍眼睛的，殷人看到好象就是晚上看到的白色人影，稱之為鬼方也。不講道理，就是來硬搶者，則殷人稱之為蠻也。心中有花花腸子，詭計多端坑蒙拐騙者，殷人稱之為夷也。漢字是象形文字，其實看字怎麼寫就知道是什麼人了。

鬼方其實和“鬼”一點關係都沒有，更和“洋鬼子”沒有任何關係。鬼方是曾與軒轅黃帝聯姻的大隗氏氏族的後裔，所以鬼方本身就是中華文明的一部分。

“鬼方”的本意是“在一個叫隗的地方”。

這個地方離當時的商朝很遠，當時商朝盤庚遷殷後，國都在現在的河南安陽，而鬼方大致在漠南，但勢力延伸到了隴西和渭水。

而古印歐人是生活在今天烏克蘭東部和俄羅斯南部的烏克蘭平原。

當然有一種可能古印歐人在公元前6000年前開始走出這片區域的時候，有一支融入到了鬼方。

可惜鬼方碰上了武丁，武丁還有一個彪悍的老婆婦好，也是一個女戰神，她曾經攻滅了20多個方國，而“鬼方”被滅掉，花了整整三年，可見鬼方其實在當時還是比較強大的。

結果鬼方一部遷到了南西伯利亞東起貝加爾湖西至巴爾喀什湖一帶（這是考古發現，史料並未記載）；一部分臣服了商朝，仍居原地。

後來周取代了商之後，這部分臣服於商朝的鬼方繼續臣服於周朝，且不斷內遷。後來周成王“桐葉封弟”，分封給晉國的懷姓九宗，一般認為就是鬼方之隗姓。所以至此這部分人就已經融入到了華夏大家庭了。

其實沒有直接證據可以證明“鬼方”和古印歐白人同種。

就像我們一直認為的匈奴可能是白種人和黃種人的結合。但實際上最近復原了古匈奴人，結果大餅臉，小芝麻眼，和蒙古人幾乎一模一樣，真是顛覆了對歷史的認知。

而古印歐人分開以後，印度人明明是白人，怎麼就變成黑人了呢？

回答:

公元前1200年前活躍在黃土高原一帶與殷商對峙的族群是西羌部落，人種屬於吐火羅人與羌人混血的黃白人群，因其武士全身覆蓋盔甲，不像人似鬼，得名鬼方。

因為鬼方是炎帝族：炎帝十代。第一代炎帝名神農（石年），其父少典（庭），大庭氏（山東居濰坊壽光）。神農出生在濰坊臨朐逄山。第五代炎帝祝融（帝俊）遷都山東臨沂。末代炎帝蚩尤被殺於涿鹿（連雲港雲臺山），其父榆罔被黃帝遷封至山西榆社（潞），建榆罔國。

“夜裡成人，東成西就”黑夜傳！你知道夏朝與殷商朝人也是純白膚色毛髮的白種人這事嗎？殷商時期 ，那時寒冷的歐洲地域人跡罕見，他們還有能力來入侵殷商朝？“夏尚黑，商尚鬼，周尚中”，海闊天空有清晰日月星辰的現代地球大陸板塊地理與時空，形象出現在距今四千餘年前的世界性大洪水滅世“諾亞方舟”說時期，也就是那“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的盤古開天闢地，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”大禹治水時期。在盤古開天闢地渾然天成之前，地球生命萬物與人類包括恐龍都生活在“一華一世界，萬物皆有圓”的那“道可道”=原始大陸板塊環帶上。