荊坷在刺殺秦始皇臨走時對太子丹寫到：風兮兮，壯士一去不復兮。從這一句話能看出荊坷當時是報著必死的心情告 別太子丹。精忠報國之士堪稱岳飛。

關於荊軻

一、反對者

（一）

荊軻歷來被人稱讚為勇士有一個很直接的表現就在於：秦殿上荊軻不為大勢所迫，而12歲就殺人不眨眼的秦武陽卻嚇得直髮抖本人對此沒有異議相反的勇士這頂帽子還是給他戴，但只能算是勇士而稱不上英雄，大概有這幾，方面原因：

1、他“沒有大家好，才是真的好”的觀念，妄想靠他的能力能脅迫秦王立合約，換取燕國彈丸之地的生息繁衍然而，他錯了，他只能成為歷史車輪的潤滑劑，使歷史更快發展他的一小義卻不敵天下蒼生的大仁，試想他如果刺殺成功，群龍無首，禍起蕭牆，生靈塗炭在所難免，實乃有勇無謀之輩

2、他太沖動了太子丹的隻言片語，就讓他匆匆上路，雖然有了名揚千古的易水訣別，可自己喋血秦王宮殿不提，樊於期的人頭就一文不值了唉，我真擔心荊軻到了黃泉之下如何見樊於期……

3、沒有自知之明刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合約，換取一方安寧然而，在他的左腿已斷的情況下，他擲出的匕首肯定要刺死秦

王的，可是，其“飛刀神功”未到火候，沒擲到秦王這其實是他應該考慮到的，但是他沒有自知之明，一切都成了空談如果我是荊軻，一定會在最後幾天苦練命中率，就不相信不成功或許他練了，但沒練好，這也只能說明他的技術實在是太差了，差還去刺秦，還是不自知又或許是臨場發揮不好，那也還是屬於沒有自知之明的範疇唉！非戰之過矣，乃荊軻不智哉！

（二）

“話說天下大勢，分久必合，合久必分”這是《三國演義》的開篇句，也是歷史發展的必然趨勢夏桀無道，商湯取之；商紂無道，周王取之這是歷史發展之根本，社會發展之必然荊軻刺秦王看似英勇，實則只是匹夫之勇，稱不上英雄論古今歷史，凡稱得上英雄者，必有超人的卓識，唐李靖如此，明劉伯溫亦是如此他們有一雙慧眼，識得英雄而荊軻不行，秦王嬴政是當時叱吒風雲的英雄，他識不得，只為燕國的一國之私而棄天下於不顧經歷春秋戰國，百姓睏乏，需要明君或者說是有能力統一天下的人燕太子丹不是這號人物，荊軻也不是，只有秦王才是我想，倘若荊軻那把匕首刺中秦王，他留下的不是英勇，而是一個匹夫所留下的悲哀（夢筆情緣）

（三）

荊軻者，莽夫也為己之私而刺殺秦王，終無命迴天試想，當初他如果刺殺成功，平定六國，天下歸一的雛形不就被就此打破，到時候天下

準又是生靈塗炭，戰馬馳騁，群雄復起他戴著虛偽的勇士面具，披著假仁義的道袍，欺騙了所有人的眼睛揭開面具，我們看到的是一個徹頭徹尾的偽君子荊軻為了保障自己在燕國的地位，帶

著政治目的行刺秦王殺手，赤裸裸的殺手，世上多了一個他，就少了一份安寧他稱不上是勇士，他只是生活在光環下的一隻黑手讓我們為世界的和平伸出你我的雙手，斬斷黑手，消滅殺手！

(四)

荊軻的行為太過魯莽，他只圖太子丹一句催促而憤然上路，在沒有把握的情況下行刺秦王這樣的行刺，其結果必是以悲劇收場而就算荊軻等到了他中意的助手，他們的行刺成功，秦王遇刺身亡，最終受苦受難的仍是黎民百姓群雄割據、戰火紛爭的年代不知還要持續多少年當時的秦國在商鞅變法之後國力增強，積累了雄厚的經濟與軍事基礎秦統一六國是歷史發展的必然趨勢，荊軻刺殺秦王，雖表現了他的重情重義，有勇有謀，但他沒有更深入地為天下著想，是不負責任的（五）

易水訣別，他意志堅定；刺秦之時，他臨危不亂；將死之時，他大義凜然，我認為荊軻的精神雖然是崇高的，但他的行為是魯莽的，可謂是“賠了夫人又折兵”在強秦的宮殿內刺秦王，無論成功與否終

究是難逃一死荊軻死後，燕國絕非安然無恙，這反而使所向披靡的秦軍更加

利不可摧，士氣更加高漲，最後加速了燕國的滅亡荊軻的手段是逞一時之快，即使他消了太子丹的恥辱，報了樊將軍之仇，換來的卻是

國家更快地走向滅亡

而且在當時，秦國由於商鞅變法，成了最強大的國家，荊軻是以卵擊石，而且還阻擋了天下的統一，還好他沒有成功，因此他的行為實乃不理智的選擇

（六）

關於荊軻刺秦王一事，本人持否定態度七國爭霸，長年不斷的戰爭給百姓帶來了極大的傷害，無數人家破人亡，妻離子散人們渴望和平，渴望能過上安居樂業的生活秦王使人們看到了希望的曙光但是荊軻卻想把這希望的曙光扼殺掉，這是不可原諒的易水訣別的悲壯，毅然赴死的堅定，那又如何，不過是裝腔作勢手無縛雞之力的人，還妄想逞匹夫之勇荊軻真該哪涼快哪待著去而且為了他那愚蠢的想法，還搭上兩條人命地獄中的亡靈，我估計在那狂飲孟婆湯，只希望

能夠忘掉自己傻乎乎的愚昧行為，只嘆世間沒有後悔藥，雙雙和唱“給我一杯忘情水，換我一生不後悔”哎！荊軻還真是天殺的害人害己啊！還好，荊軻刺秦王沒有成功，不過，這也在意料之中，完全沒有懸念的要不憤怒的人們一人吐他一口痰，估計就能把他給淹死了

二、支持者

（一）

公元288年，秦將王翦破趙，盡收其地，進兵北略地，至燕南界，此誠燕國危急存亡之秋，燕國百姓生靈塗炭之時

然則此時樊於期獻其首級，田光自刎獻其醒目，荊軻刺秦

王的背上已揹負了兩條人命易水之濱，荊軻和歌訣別，喋血秦宮，演繹了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的歷史悲劇這是一首英雄的史詩，是一位捨生忘死、扶弱濟困、反抗強秦的英雄所譜成的史詩，英雄荊軻以他的平凡生命為他的人生渲染神奇的色彩

有人說：良禽擇木而棲，識時務者為俊傑但是若荊軻真的投靠秦王，那就是對樊於期的不仁，對田光的不義，對太子丹的不信，對燕國的不忠，那他的餘生將如何度過？

也有人說：荊軻即使刺秦成功，也阻止不了燕國的顛覆，他的刺殺行為是豪無意義的，他這又是何苦呢？但現代人都會說：愛一個人是沒有理由的那英雄做他該做的事又需要什麼理由呢？他的壯舉是值得稱頌的，他是在為所有為燕國而犧牲的人而負責，他雖敗猶榮，走得

無愧於心，至少，他已盡力了！

荊軻，不愧是名：英雄刺客！

（二）

“受任於敗兵之際，奉命於危難之間”荊軻在國家危難之際自願擔任了刺秦的重任刺秦是當時刺殺界中的一籌任務——不成功便成仁荊軻的捨生忘死令當時乃至今日千萬人的敬仰國家興亡，匹夫有責為了燕國的存亡，子民的生死，荊軻將生死置之度外，這種扶弱濟困的行為唯荊軻所有儘管人人說這是垂死掙扎，因為在當時的歷史背景下，秦國統一天下是必然趨勢，但若是如此，太子丹為何不直接歸順秦？因為他想達到某種政治目的，因為荊軻想保住自己的國家，因為子民想安定地生活，所以荊軻才行刺秦王

所以荊軻是英勇的，他以為國為己任；荊軻是感人的，他用血液帶動歷史的程序

（三）

我覺得荊軻的在國難當前時表現出的那種英勇無畏、捨生忘死的精神是可歌可泣的林則徐說過：苟利國家生死已，豈因禍福避趨之而荊軻正是意識到“國家興亡，匹夫有責”的內涵，才會鋌而走險刺殺秦王雖然行動是失敗了，但他卻給後人樹立了榜樣：其人雖已沒，千載有餘情縱觀歷史，更有許許多多的人將國家的存亡與個人的生死聯絡在一起，才有了一個個撐起國家重擔的人：林則徐、董存瑞、毛澤東……一個個巨大的身影，都在向世人闡釋著：國家興亡，匹夫有責我覺得荊軻是個頂天立地的男子漢！

（四）

本人贊同荊軻刺秦“秦將王翦破趙，盡收其地，進兵北略地，至燕南界”秦王狼子野心，攻破趙國，又將魔爪伸向燕國，次情此景，令人膽戰心驚眾所周知，燕國乃一小國，秦兵早晚會度過易水假如秦攻進燕國，死傷的何止是將王兵吏，還有眾多無辜百姓假如燕國投降秦，秦王又怎肯善罷甘休，他那一統天下的野心，誰人能擋？誰

人不懼？投降者還不都是同樊將軍那樣“父母宗族，皆為戮沒”，與其投降，不如背水一戰此時，荊軻若不除掉秦王，更待何時？倘使成功，救的不僅是燕國，還有其他國以及芸芸眾生；縱然失敗，那捨生忘死，扶弱濟困，反抗強暴的精神，天下又有幾人能有？“其人雖已沒，千載有餘情”所以，荊軻刺秦，本人當然是百倍贊同！（起跑線）

（五）

秦國勢如破竹，燕國岌岌可危太子丹於荊軻有知遇之恩，所以荊軻答應去刺秦最後他失敗了，在別人看來他是技不如人而導致了失敗的結局然而，讓我們回憶一下當時的情形：“荊軻左手把秦王之袖，而右手持匕首”，怎麼會刺不到呢？因為，荊軻本不想刺秦他知道，各國紛爭，受苦的是百姓這時剛好出現了一個秦王，眼看即將統一六國平息戰亂，如果刺死了秦王，天下就又將陷入大亂的境地但他又不想落

個不忠的罪名，所以他假裝盡力刺秦王，最後付出了自己的生命

這樣的結果，在讓人覺得是忠義兩全，也讓人覺得他是一個俠肝義膽的勇士，雖然代價有點大在我看來，荊軻是一個將愛國之小義昇華到了愛天下之大義的英雄。

刺客列傳中如何評價荊軻?

我們必須先試著理解太史公的評價，太史公曰“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉!”

也就是說呢，這五個人，有成事的，也有沒成功的，但他們都有清楚的志向，也不背叛這樣的志向，以至於留名百世。

就太史公而言，只讚賞了荊軻的志向，而且為之展開了行動，也算是志行一致了。結果呢，有好有壞，也不要唯效果論，這也不是判斷一個人的德行的全部。

但是，如果我們從整件事情的過程中的細微描寫，還能看出荊軻的一些缺點。

一是，有心志但不堅。有刺殺秦王的決心，也有周密的計劃，但是迫於燕丹的壓力，提前出行，未等到朋友到來，沒有鋼鐵般的意志去嚴格執行計劃。

二是，有應變之能，卻有小能無大才。秦舞陽露馬腳，荊軻可從容應付，顯示了其應變之能。但是，本來是兩人合力擒王計劃，改成一人獨對秦王，計劃應該從脅迫改成刺殺，反觀荊軻的行為，在關鍵時候，應變不足，所以有小能而無大才。

歷史總歸是歷史，每一道車轍，看似偶然，其實必然，荊軻也好，太史公也罷，在浩瀚的人類文明長河中，在偉大的中國歷史中，猶如劃過夜空的流行，雖短暫，卻也耀眼，也終將被銘刻。