孤獨 喜歡一個人地方的那種孤獨是 寂寞的 沒人懂你的那種孤獨 是缺少愛理解

孤獨是可以興趣愛好去緩解自己的壓力以及原有的寂寞

我記得自己小的時候，由於父母都需工作，每天都去上班，有時放學自己一個人在家時，總盼望父母早點回來，到時可以說笑，可以品嚐父母下班買回來的水果。當自己知道人生在世總會要離開，自己也想過，父母如果離開了我，我將怎麼面對。那時的心理真的很傷感，自己也流過淚。在後來自己有了自己的家，由於工作有時需要出差，記得應是我最後一次在原單位出差，在準備去火車站時，不知為何突然就不想去了，十分不想離開家，但工作需要，還是默默的去了車站，這次心理就在想：“以後再也不出差了”。

人在心理產生孤獨時，一般是自己透過自我安慰進行化解，這時渴望與家人及朋友聚在一起。偶爾的孤獨有時可以自己十分冷靜的思考問題，有時還可以使自己認真的計劃並去完成某件事情。長期孤獨會對人的心理產生影響，導致情緒的變化。孤獨最好還是不要忍耐，應多去與家人及朋友溝通。人生還是讓自己快樂的生活最為重要，不要讓孤獨長期陪伴自己。多和家人一起尋找生活的快樂，多和朋友一起尋找共同的愛好，這些應該都可以緩解自己對孤獨的忍耐。

對孤獨的理解，我只有兩個字“忍耐”，你們呢？（原問題）

其實看一個人是否充滿智慧，並不是看他能夠擁有財富的多少，而是看他怎樣來對待孤獨。如果用“忍耐”來對付孤獨，那麼註定你會不得不沉浸在苦楚當中。（wm197049）對苦楚的人而言，孤獨是強勢的，你的忍耐只能助長孤獨對你的迫害，它攆你到哪裡，你便逃哪裡，它攆你到牆角，你就成了卑微的土鱉蟲。

當你有了一定的社會閱歷，你對孤獨就有了新的看法。孤獨並不是避之不及的災害，孤獨反倒是求之不得的禮物。從庸俗的群聚當中出來的人，是害怕孤獨的，他們所認為的孤獨就是離群索居，孤立無援，無論思想還是身體都處於海上的孤島。從平常人的角度，孤獨又是悲哀可憐的，沒有相跟的人，沒有訴說的友，只有自己，只有自己和自己的影子相處。

其實，恰恰是孤獨的時候，一個人真正相處的就是自己。除此之外，人和自己，無緣相識。

我們知道，好多偉大思想的系統完成，就是由於孤獨。而常人的自覺自清自醒自悟，也都得益於孤獨。失敗的時候，身邊沒了歡聲笑語，也沒了各種應酬，是的，確實是一身輕鬆，彷彿哪裡也能去，又處處去不了。無論什麼樣的語言和舉動，都證明不了什麼，你還是你，你不是公司領導的你，也不是有人前呼後擁的你，更不是那個呼風喚雨的你，你到了地上——最深窪之地的你。

有人說了，颱風口上連豬都能飛起來，人們看著豬飛，卻沒人嘗受過豬掉下來的感覺。因為人們都盯著那幾只飛翔的豬，不想做飛不起來的豬！

那時候，孤獨來了。當然人們是忍耐的，因為除了忍耐，真沒有別的辦法，當你逃避到無處可逃的地步，就是開始忍耐。忍耐不是選擇的，而是不得不面對的。

如果，拿昨日喧囂的思想看今朝孤獨的自己，你就連忍耐的現狀都不願意承認了呢，但是，你必須冷靜下來，你會漸漸發現，所謂的忍耐，就是把自己推到了另一個苦楚的泥淖當中，別人釀造的是生活的美酒，你卻在忍耐自己人生的酸醋，忍耐不行，忍耐不好，忍耐是卑劣地把自己摶成揉皺的紙團，忍耐，是泯滅自己、無所作為——儘管悄無聲息。

所有的現象因為你沒有冷靜下來，也就不能夠清晰地看待自己，看待孤獨。

孤獨是一位最好的朋友。有位李姓朋友說過：把困難當做朋友。我要說的意義更大，那就是：和孤獨成為好朋友。

從這個角度來講，一帆風順的人是充滿危機的，沒有遇見過困難的人是脆弱的。因為他們沒有逆反的勇氣，更沒有置之死地而後生的能力。這時候的止損點，恰好是孤獨。

孤獨使你冷靜，冷靜又會逼迫你思考，看清原來的你，熟悉現在的你，擺置好將來的你。也只有孤獨的時候，你才是你的你，而不是領導的你，朋友的你，員工的你，作為群聚的你和作為父母的你，作為孩子的你，你就是你的你，只是平日裡你和你無緣相識。

受阻了，停下來，靜靜看一看，以後的路，以後的自己何去何從。這就是孤獨的價值和意義。

從孤獨的本來面目來講，我們原本源於孤獨——每個人都是從自己獨立的羊水裡面出來的，只是各種場合需要我們群聚，如果，你把群聚當成人生的必然樣態的話，你就失去了最最寶貴的東西——靜心思考。

再看看那些熱衷於群聚的人，他們不是為了從群聚中獲得利益，就是從群聚中逃避孱弱的自己。簡言之，不是怕傷害，就是有企圖。這都屬於一種卑微的思想，也是對自己獨立價值的藐視和傷害。

孤獨是一種自覺與他人或社會隔離或疏遠的感覺和體驗;孤獨是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉;病態的孤獨是生活在消極狀態中無望無助無價值的心理感受。

暴風雨來臨之前，一片漆黑，沒有日月星辰的相映生輝，沒有風雨雷電的交響伴奏。好象空氣也凝固了，似乎藍天也孤獨了;北國的冬季比較漫長，一片翠綠不見了，好象大地也孤獨了。

《江雪》中的柳宗元也孤獨了;《獨坐敬亭山》的李白也孤獨了;《我是如此單純而完整》的徐志摩也孤獨了;我早些年為了考試把自己反鎖在室內七天也孤獨了。

孤獨其實未必也都如何不好，人們都有自己的空間和時間，潛心研究一下自己的事業。

只要你忙起來，孤獨也就不見了。工作之餘，要學習，鍛鍊，交友，慈善等活動，享受著快樂，忙碌著每一天。

是的，個人理解，孤獨其實就是所謂的忍耐，寂寞與無助，是內心空虛的表現， 孤獨是思想比較偏激和狹隘，才會孤獨的，人要是在孤獨寂寞的時候，可以看一些書籍，開拓視野，充實自己的生活， 增加自己的樂趣，書中自有黃金屋，會讓你從孤獨中走出來，對生活從新充滿信心，找回自我，從此不再孤獨。

謝謝友友的邀答。

孤獨是一種給人很寒冷的感覺。縱算天氣溫度熱騰騰的，但孤獨無助或孤獨終老時給人的感覺是很淒涼的呀。而你是“忍耐”地度過。我均想象與我上述的兩種情況有些關係吧。

孤獨我也曾經歷過，很久以前，我母親在單位值班時，不慎從竹梯上摔下來，把腰摔得動都動不了，去醫院住院了，而此時父親又病倒了，弟弟又不成熟，家裡只有我一個勞動力，那個時候我就知道什麼叫孤獨無助了。三頭六臂都忙不過來，白天忙得無可開交，到了晚上在醫院裡陪著母親，她痛得呀呀地叫，在醫院沉悶的氣氛裡，面對著一個沒有脫離生命危險的家庭“主柱”母親，我當時是一種多麼孤獨的感受啊，想想都害怕了!

哈哈哈，我個人的理解，孤獨就是獨處，和忍耐沒毛關係。

為什麼這麼說呢？因為，忍耐是一種處事哲學。現實生活中的很多事，都是不以個人意志為轉移的。不能張揚個性由著自己的性子，想怎麼說就怎麼說，想怎麼做就怎麼做。必須學會忍耐。否則，是很難做人的。

其實，孤獨分為獨處的生活和精神痛苦而不可自拔的孤獨。

獨處生活的孤獨不可怕，只要自己有強大的內心支撐，一個人獨處生活不失為獨自享受人生。

而精神痛苦的孤獨，才是最折磨人的。如果沒有一定的心理承受能力和排解釋懷能力，真的會讓人抑鬱，或精神崩潰的。從起根上說就不是忍耐的事兒！

曾記得這樣一句話，人生的過程就是我們哭叫著降生，然後痛苦地生活，最後失望地死去。世間不管是凡人還是偉人，都逃不過如此劫難，也包括我們的親人、朋友，特別是自己的愛人，陪伴我們的時間只是一個或長或短的過程，我們終究會是孤獨的。因此我們每個人都要忍受孤獨，習慣孤獨，享受孤獨。

忍受孤獨是一個痛苦的過程。正如 三毛所說，心若沒有棲息的地方，到那裡都是流浪。沒有愛人的陪伴真的好孤單，每個黎明醒來心都無比疼痛，走過的每一條街，每一條河，每一座城都留下了深深印記………回憶常常使人淚流滿面，痛不欲生。看見相似的背影想起他，聽見相似的聲音想起他。在黎明的晨光裡，想起他跑步歸來，把熱氣騰騰的早餐擺放在桌上；在黃昏的雨中，想起他駕車而來，遞上一把還帶著手心溫度的傘。很多寂寞的日子裡，當家裡電器壞掉的時，當一個人遊走在霓虹燈璀璨的街上時，當拎著一大包生活用品站在超市門口時，多麼希望他能在身邊，那種孤獨和思念痛徹心扉。除了忍受又能怎樣？

孤獨的時間長了，一個人久了，漸漸就習慣了，甚至於後來愛上了孤獨。一個人挺好的，不用看別人的臉色，不用遷就別人的心情，不用顧忌別人的感受。暖暖的春風中，穿上漂亮的旗袍，懷揣思念，去看花開、聽鳥叫；凜冽的寒風中，著上厚厚的羽絨服，帶上無瑕的祭奠，去賞皚皚白雪；在雲淡風輕的日子裡，攜上一杯茶，靜靜品賞書中歲月；在寂靜午夜，一稿潔白素箋述說著對他無盡的思念……都是另一種情調的美。雖然這種美悽慘、悲涼，但何嘗又不是一種美呢？

在愛上孤獨前，都曾畏懼孤獨、害怕孤獨，只是經歷了世間無奈後，又漸漸習慣孤獨，享受孤獨。

其實孤獨是精神上的不適，思想上的困惑，情緒上的猶豫。孤獨也是處於無奈的狀態，環境的限制，氛圍冷淡，心情鬱悶，乏味無趣。孤獨是人的埋汰態度，你越是想孤獨越孤獨，心理越不舒服。

另有一種孤獨是受人制約，被人孤立，孤擲一置，討人厭棄，被人排濟，這樣的孤獨是悲哀的仇視，埋汰惆悵，妒能嫉賢，力不從心，極端固扏，我行我素，獨往獨來，是悽憐無助。

還有一種孤獨是身臨高處，肅然冷漠，高傲自大，逍遙自在，優柔寡斷，不平易近人，把自已推上邊緣。這種孤獨是見不得人的感受，令人畏懼，被人迴僻，自以為是，孤獨只能默默地承受。

再有一種是高境界享受，有雄略，反思維，獨高謀略。看事另角庋，高思路，高風亮節，出類拔萃，做事令人意外驚駭，處事幹淨利落，可力挽狂瀾，是與眾不同的奇人，德高望重，受人擁躉，令人肅然敬畏。這種孤獨是出人投地的感受，獨居高處，眾人矚目，其孤獨是日理萬機，眾人仰慕的感受。

總而言之，孤獨是一種態度顯示，乏味無趣，猶豫困惑而不舒服的感受，思想意識導致，所以感受孤獨越想越孤獨。

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