作為中國"篡位者”的代表人物王莽，一直被傳統的價值觀所不容，他創立的新朝政權，用現代語說被人稱為偽政權。同時他推出的改革也被譏稱為荒唐亂政，在"篡位"之前，他的溫良恭謙，兢兢業業，也被視為"篡位"前期偽裝矯飾，其實王莽是一個非常有遠見的人，只是侷限於時代，不能完全成為一個體系。

王莽上位，是從漢室奪的天下，"亦天時，非人力之致矣。":說的就是王莽當皇帝的一個定義總結。由於王莽來自漢臣，自己推行的新政在短短的時間裡也葬送在自己的手上，沒有傳位之人，所以就沒有自己的歷史學家來還原真實的歷史。他的這段歷史都是後來的歷史學家站在漢王朝的角度撰寫而來，我都懷疑它的真實性，把王莽寫成是篡位的統治者，說法也順理成章，因為無從考究。

不說王莽小的改制，例如桑農，經濟等等，就單說他抓住了當時社會主要矛盾的兩項改革。王莽為了緩解西漢末年日益加劇的社會矛盾，推行了一系列的改制，總稱為"託古改制"他改制最重要的兩點 ，也是當時社會的核心問題，就是； "土地國有化，禁止買賣奴婢。"這就是最主要的人口和土地問題。在西漢末年，各地土豪兼併土地的情況十分嚴重，他雖然暫時的遏制了西漢末年土地兼併的狀況，同時也暫時遏制了地方勢力對中央集權的威脅。他失敗的最重要淚原因就是；沒有拿出可操作性的生產資料的合理化分配。用現在話也可以補充說，他沒有打土豪，分田地。土地並沒有真正掌握在土地的主人農民手中，同時他的政權還得靠土豪來維持。所謂冰凍三尺非一日之寒，最後他還是被豪強給滅了。

中國後來的歷代皇帝，從中都吸取了王奔的教訓，用飯一口一口的吃，路一步一步的走的方法，用抽絲剝繭的方式，逐漸的從土豪手中動搖他們的土地。用漸進式的模式，逐漸淘汰舊的土豪模式，動搖和降低土豪的地位，在歷史上，真正完成這一格局應該是隋唐時期。

提起王莽，很多人都很熟悉，最讓人喜聞樂見的，就是他是穿越者，因為他的一生實在是和網路上的架空小說裡的主角太像了。前半生是一個被世人所稱讚的君子，後半生，奪得皇位，然後用現代文明制度來管理國家，重視科技，發明和現代沒什麼區別的遊標卡尺………

但是，正是因為他所幹的事情和一千多年後的今天太像了，所以才導致了他的失敗。因為他太不尊重事物發展的客觀規律了。要知道，王莽在位之時，離秦始皇統一天下建立封建制度國家才200多年。中國剛剛從奴隸社會進入封建社會，還剛剛適應了這種制度，突然變成了社會主義，跨越兩個社會制度。當然讓人受不了。就像我們剛建國的時候，沒有經過資本主義積累直接進入社會主義，也讓西方國家不看好。

我們看看王莽在篡位以後，建立新朝，做了很多改革，但是都遭到了各個階級的反對，都是沒幾年就取消了。治理國家如烹製小鮮，切不可朝令夕改，王莽的改革讓農民群眾根本就吃不消，最後只能反抗。

1，土地國有，平均分配。2，廢除奴婢制度。3，修改官制和地名。4，政府參與的計劃經濟和國企專賣。5，改革貨幣。6，政府建立貸款體系。7，強迫勞動，消滅不勞動者

看看這些改革，是不是很熟悉，是不是和我們剛建國的時候各項改革很相似！但是，王莽空有理論，而沒有實踐，不接地氣。理論太過超前，制度變動太大，再加上所用之人不理解、拖後腿。所以導致了當時所有社會階層的反對，綠林、赤眉揭竿而起。土地國有，損害了地主階級的利益；廢除奴婢，損害了豪強的利益；修改管制，損害了官員利益。建立貨幣政策，使得國家經濟動盪，百姓遭殃。森林，山川國有，損害了大多數人的利益。最後，整個國家都讓他得罪光了，他不死誰死。他不失敗誰失敗！

感謝誠邀。王莽是西漢的外戚，憑藉自己苦心經營多年，篡權成功，公元8年改國號為新，當了天子。王莽當了天子後，為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾，他進行了一系列的改革，包括土地改革、幣制改革、商業改革等方面。

♦王莽認為西漢社會兼併之弊，最主要的問題是土地問題和奴婢問題，因此，他詔令宣佈，天下的土地，一律改稱王田；天下的奴婢，一律改稱私屬，都不許買賣。

這個詔令的目的，只是緩和土地兼併和農民奴隸化的過程，但是地主官僚繼續買賣土地和奴婢，以此獲罪的不可勝數。因此他們強烈反對這個詔令，後來王莽不得不改變，宣佈王田可以買賣，犯買賣奴婢罪者也不處治，這種朝令夕改的政令很快以失敗告終了。

♦王莽下詔實行五均六筦，企圖以此節制商人對農民的過度盤剝，制止高利貸者的猖獗活動，並且使封建國家獲得經濟利益。

這道詔令卻給大小官吏提供了貪汙剝削的好機會。 一般的小商、小販、城市平民和農民，卻大受其害。

♦王莽在貨幣方面的改革也不合理，引起了經濟混亂，加速了王莽財政的崩潰和人民的破產。法令還規定，犯法的人成為官奴婢，鐵索繫頸，這道法令實際上擴大了奴隸的佔有和使用，是把殘餘的奴隸制度復活過來。

♦在政治制度方面，王莽也大肆更改，他把中央和地方的官名、郡縣名和行政區劃，都加以改變，恢復五等爵，濫加封賞，官吏俸祿無著，就想方設法擾民。

王莽改制所引起的混亂愈來愈大。沉重的賦役徵發，戰爭的騷擾，殘酷的刑法，使農民完全喪失了生路。公元23年，王莽政權終於在起義農民的打擊下徹底崩潰，王莽本人也被亂軍殺死。

東漢政權建立後，封建統治者吸取歷史教訓，採取一些措施以恢復生產，安定社會秩序。比如安撫民眾、減輕徭役、選用良吏、提倡節儉、釋放奴婢、同時提高奴婢的身份地位、減省刑法，這些措施對穩定剛剛誕生的封建政權都發生了積極的作用。

王莽是中國古代改革力度最大的皇帝之一，但他的改革幾乎全盤失敗，最終使國家危機四伏，社會動盪，並導致新朝的崩潰。

開國伊始，王莽便著手推行龐大的改革計劃。他的社會改革是從土地改革開始的。西漢後期，土地兼併的現象十分嚴重，“強者規田以千數，弱者曾無立錐之居”。針對這種現象，王莽祭出古代“井田制”的法寶。宣佈將天下的田地改為王田，實際上是將土地所有權收歸國有，不允許買賣。八口男丁以下的家族，擁有的田地不得超過一井（九百畝），超出的部分，必須分給其他人使用。沒有土地者，由政府分給土地。

這個土地改革措施，針對性很強，直指當時社會一小部分人佔有大多數土地之弊。王莽決心以強有力的措施來保證土地改革的成功，如果有人膽敢違反或非議井田制度，便流放邊疆。

王莽的錯誤在於這個方案完全不切合實際。長期土地兼地後，豪強的土地遠遠不止九百畝，在沒有任何過渡或補償的情況下，誰甘心將超出的土地拱手讓出呢？再者，井田制度瓦解已有數百年，憑藉一紙詔令就想把私有土地變成公有，這談何容易呢？即便是有土地的小農，也有可能因為經濟困難而被迫賣地以求生存，全面禁止土地交易，豈非把這些人逼上絕路。

禁止土地買賣的同時，王莽同時嚴禁買賣奴婢。這條禁令，無疑是有人道主義精神的。王莽認為買賣奴婢有悖“天地之性人為貴”的古訓。然而，這條禁令同樣難以執行。奴婢都在豪強之家，當富豪的土地被奪走，如何有財力養活大批的奴婢呢？只有兩條路可以走：其一，清退奴婢，這些低賤的人沒有收入來源，連生存都成問題；其二，對奴婢採取剋扣、虐待，以節省開支。所以，王莽改革的出發點是好的，但是缺乏一攬子解決方案。解放奴婢後，如何讓他們有一個生存的環境，這點王莽沒有考慮。

雖然王莽採取極為嚴厲的打擊手段，導致許多人違反井田制法而被流放，但仍然無法根本解決土地問題。在推行井田法三年後，王莽最終承認改革的失敗，恢復買賣田地與奴婢。

與土地改革相比，王莽的貨幣改革更是一團糟。

自漢武帝后期鑄五銖錢以來，一直到西漢末年，五銖錢成為長期穩定的貨幣。王莽當上假皇帝后，居攝二年（公元7年），他開始改革貨幣，鑄錯刀（值五千錢）、契刀（值五百錢）、大錢（值五十錢），再加上長期沿用的五銖錢，總共有四種貨幣。王莽對於金融其實並不在行，他這一改革，原本穩定的貨幣體系開始出現問題了。因為幾種新幣的幣值高，民間大量私鑄，嚴重擾亂金融秩序。

王莽篡漢後（公元9年），開始第二次貨幣改革。這次改革並非原來貨幣在流通中出現什麼新問題，而僅僅是他認為在貨幣上要消除漢朝的痕跡，所以西漢時發行的五銖錢就在取消之列。除此之外，他認為漢室姓劉，“劉”字中有“刀”字旁，所以錯刀與契刀兩種貨幣也禁止使用。另鑄重一銖的小錢，與先前的大錢一起使用。可是五銖錢已經是使用一百多年的貨幣，幣值穩定，流通量極廣，人們使用慣了，而且對新發行的貨幣不信任，不願意使用。

新貨幣的推廣進展緩慢，王莽檢討原因，認為是因為大錢與小錢兩種貨幣幣值相差比較大，在交易中存在不方便之處，便認為應該要讓貨幣的幣值有所差分，便開始第三次貨幣改革。頻繁更換貨幣，就已經是大忌，讓老百姓失去對新幣的信任，而王莽居然推出金、銀、龜、貝、錢、布六類貨幣，總共有二十八種幣值。這麼一來，整個貨幣市場頓時大亂。那麼多種貨幣，使用起來多麻煩，而且不同貨幣的比值也是人為確定，不合理的成分很多。過了一段時間，王莽發現出大問題了，便暫停龜、貝、布三種貨幣。可是這麼一來，政府的金融信用度降到最低，有哪個政府這麼隨便發行與停止貨幣的使用呢？當時謠言四起，謠傳王莽所發行的六種錢幣也要停止使用，於是大家不顧政府的禁令，仍然私下以五銖錢交易。王莽仍然以嚴厲的懲罰手段打擊，大批人被流放蠻荒之地。

到了公元14年，王莽第四次改革貨幣。仍然是一團亂麻，他將暫時使用的龜、貝、布三種貨幣重新流通使用，同時更改幾種貨幣的兌換比例。每一次貨幣改革，都造成社會民眾大量破產，政府強行以劣幣來驅逐良幣。比如說，重一銖的小錢價值為一錢，而重十二銖的大錢卻值五十錢，這種幣值比例嚴重不合理。政府隨便制定幣值，等於變相把錢從百姓手中搜刮到自己腰包中，卻導致大量百姓傾家蕩產。而且，由於幣值的失衡，導致私鑄成為暴利行業，儘管王莽以極嚴厲的手段嚴懲，但仍無法禁止。

貸幣改革是王莽的最大失敗，也是引起社會劇烈震盪的最重要因素之一。

王莽一心想開創儒家復古王國，開歷史倒車的空想主義，最終導致新莽王朝的崩潰。土地改革失敗，貨幣改革失敗，貧富各階層都沒有從改革中獲得好處，政府與民眾的矛盾激化，終於引發大規模的民變。