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大家好!官方同志們好!
下面我就說一下清明節的由來
清明節的由來:
清明節又叫踏青節、掃墓節、聰明節,是中國傳統節日。在傳統習俗中,每到三、四月,人們最重視的就是清明節。清明節年期在每年為農曆三月上旬,公曆四月五日前後。是一個屬於追遠懷思的華人傳統節日。每到清明,就有許多風俗活動,包括了祭掃墳墓、踏青、插柳等。
“清明”二字,古書上解釋說:“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華,虹始見,萍始生”,“清明風居東南維,主風吹萬物”。清明象徵著中國黃河流域,萬木凋零的寒冬過去了,風和日麗的春天到來了。這時,萬物沉睡的嚴冬過去,永珍更新的春天來到。到處是春光明媚,草木萌動的清明景象。勞動人民依據節氣來安排莊稼活計。二十四節氣中就有“清明忙種麥,穀雨種大田”之說。
從中國曆法上來看,清明本來指的是中國農曆二十四節氣之一,是氣候轉變的一個標誌。二十四節氣是農曆中季節更替、氣候變化的計算法。中國最早的太陽曆以及《國禮·春官》明確記敘了“冬夏致日,春秋致月,以辨四時之敘”的天文歷的最基本常數。農耕社會以後,勞動人民發現日、月、年構成了曆法的三要素,2000多年前的秦漢時期已基本形成了24節氣。24節氣綜合了天文學和氣象學等方面的知識,編排了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農曆曆法中的第五個節氣。此時,天氣轉暖,大地回春,萬物復甦,一片生機盎然。《歲時百問》中便寫到:“萬物生長此時,皆清潔而明淨、故謂之清明。” 清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。因此,清明最初其實就是一個農耕節,也沒有掃墓的習慣,掃墓這個習俗形成,與寒食節有關。寒食節,又稱熟食節、禁菸節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。寒食節是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。
春秋時代,晉國宮廷發生內亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和後母驪姬想除掉他,奪其王位。為了逃避他們的迫害,晉國太子重耳流亡在外,還有忠臣介子推等人。
有一日,他們在大山中迷路,糧斷援絕。介子推於是割下自己大腿的肉,煮成湯,解重耳之飢,重耳十分感動。
十九年後,重耳返回晉國,成為一國之君,史稱晉文公。當時,他為褒揚群臣輔佐之功,對他們論功行賞,唯獨忘了介子推。介子推乃品格高尚之人,並不去邀功請賞,而是悄悄回到家鄉,帶著母親,隱居綿山。晉文公懊悔之下,派人請介子推出山。介子推執意不出。後來,晉文公欲燒山逼介子推出來受賞,結果卻意外燒死了介子推和他的母親。
晉文公十分悲痛,為表悼念之情,下令將二人埋在大柳樹下,並把綿山改稱為“介山”。 同時規定每年這一天,禁止生火,只吃冷食,紀念介子推。這就是“寒食節”。
當時,人們紛紛攜帶食品往介子推墳墓上掃墓祭祀,紀念他,於是又形成寒食節掃墓。寒食節和清明節本來屬於兩個節日,由於日子相近,到了唐代,這兩個節日就合二為一了。於是,就出現清明掃墓的習俗。
其實,寒食節的真正起源,是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鑽火,有改季改火之俗。而每次改火之後,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後,才與介子推的傳說相聯絡,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利於健康,以後便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之後便融合在清明節中了。
關於清明掃墓,還有一種說法。相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰好幾回合後,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得一座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裡拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然後向上蒼禱告說:“爹孃在天有靈,現在風颳得這麼大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹孃的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以後,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜,並且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。
據古籍記載,秦漢時代已經出現掃墓的禮俗活動。當時,掃墓儀式非常鄭重,擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙,甚至在墓上載種松柏,表達悼念之情。掃墓那天,除了年長的長者以外, 家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅趕下山,唯恐妨礙他人掃墓。 身處異鄉的人們,也會望鄉遙拜,對祖先進行追思。
掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會不會因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹枝,給墳上添幾鍁土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,舉行個簡單的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。由於掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現,基於上述意義,清明節因此成為華人的重要節日。
掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。中華民族的祭祖活動往往在郊外進行,人們把掃墓和郊遊結合起來即陶冶情操,又促進了身心的健康。
古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然後圍坐野宴,抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上,都願採幾朵野花戴在頭上,順手摺幾根柳條插在房前屋後。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。後來逐漸發展成為紀念和希望長壽的願望。戴柳習俗被淘汰,插柳卻盛行起來,成為中國人民春季造林的植樹節。
清明前後還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動,如拔河、盪鞦韆、放風箏、打馬球、鬥雞等活動。清明節的習俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭豔奪彩,不可勝記。《紅樓夢》中的清明活動賈府十分重視,把採百草、放風箏、盪鞦韆作為活動的一個重要組成部分,充分體現了清明活動在民俗中的重要位置。從這些意義上講,清明既是節氣,也是一個傳統的節日。是寄託哀思的一個契機。
時至今日,在烈士陵園緬懷革命先烈已經為清明節增添了許多內含,各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、採標本,豐富了節日內容。另外,在祭炎黃二祖的同時,悼念自己的先祖,緬懷先烈的豐功偉績,在今天的清明活動中更有十分重要的意義。
追憶親人、寄託哀思,本來是充滿溫情的事。然而,當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候,清明已經變得不再清明。更有甚者,還有別墅、賓士、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品,讓清明節幾乎變成一場鬧劇。
與此同時,網上祭祀、家中祭祀、樹葬、海葬等無汙染無危害的新祭祀方式也在逐漸盛行。文明已經成為趨勢,當生活方式已然改善,曾經跟隨我們的陋習也該擯棄了,讓清明真的清明起來。
以上就是清明節的由來!
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3 # 新疆二哥
我來講述一下清明的真正由來。
清明節是祭祖祖先,緬懷先人的節日,是中國最重要的傳統節日之一。
於中國春秋時期,提起清明,就要先說說(寒食節和介子推的故事)。清明節的起源要追溯到春秋時期,而且跟著名的春秋霸主晉文公有關。相傳春秋時,晉獻公寵愛的妃子驪姬想讓自己的兒子奚齊繼位,於是設毒計害太子申生,申生被逼自殺。申生之弟重耳,也就是日後的晉公文,為了躲避禍害,流亡在外。
在重耳流亡期間,一路坎坷受盡屈辱,這種情況下跟他的臣子棄他而去,僅剩下幾個忠心耿耿的人繼續陪著重耳流浪。其中便有“介子推”,有一次,重耳在途中又累又餓,隨臣“介子推”從大腿上割下一塊肉為重耳煮湯,重耳得知後感激涕零。
十九年後,重耳重新回到晉繼任國君。即位後,當然要封賞當時跟隨他流亡的臣子,然而晉文公卻忘了為他割肉充飢的“介子推”,“介子推”則不慕名利隱居綿山。晉文公意識到了自己的錯誤追悔莫及,於是派人四處尋找“介子推”。得知“介子推”隱居綿山,晉文公命人搜山尋人無果,最後火燒綿山想把“介子推”逼出來,但這恰恰害死了“介子推”
事後,晉文公發現“介子推”揹著老母死在一棵枯樹下,並留下遺言:(割肉奉君盡丹心,但願主公常清明),為了紀念“介子推”,晉文公將這一天定為“寒食節”。
第二年,晉文公登山去祭奠“介子推”,卻發現去年燒死的柳樹竟然奇蹟地復活了,便賜老柳樹為清明柳,並以“寒食節”後一天為清明,清明插柳也就成了一種習俗,以柳為留!
宋元時期,清明節逐漸由附屬於“寒食節”的地位,上升到取代“寒食節”的地位,上墳掃墓等儀式在清明當行,就連“寒食節”原有的風俗如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等也都被清明節收歸所有了。1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節。
回覆列表
清明節只是一年二十四個節氣中的一個。
每個節氣都各自有自已的時間點。它是
根據晝夜的長短,中午日影的高低,在
一年的時間中定出的一個點,每一個點就
是一個節氣。它表明地球在軌道上的位置。