除此之外，多閱讀。這是一個長期堅持的過程，當然需要愛好支撐了！你看書看得多了，就會發現自己總喜歡看哪一類或者幾類，然後你要自己想原因。這個類別，不是你的天賦發展方向就是你不足的地方。嗯，就說到這裡，人生挺長，不要急。多閱讀多思考。

謝您邀答!一是建立獨立思考問題的習慣，不要人云亦云。二是多讀書，尤其是歷史(包括世界史)古代史，近代史，現代史。三是讀馬恩列毛的著作。四是讀"四書五經”。五是學哲學。六是研究科學，天文，地理，自然等。宗上所述，從學習中樹立良好的思想。有點難喔。

想做一個有思想的人首先要會獨立思考，善於思考，才能去多角度，多層次的讀書，讀人，讀事，才能融匯貫通，舉一反三，匯陳出新，化腐朽為神奇，給人以啟發，覺悟…

話說我們都有思想，關鍵在於有什麼樣的思想？

比如從古至今流傳下來的所有話，各有各的色彩，各有各的目的；再透過你的心，又會變成什麼？

很多時候我們的思想，百分之九十九是別人灌輸的。當我們出生，加入了這萬丈紅塵，就被無數教育者，引導者接收了世界秩序，然後我們的一生就猶如浮萍。變化莫測，但是身不由己。分辨內心的最好方法，就是接收更多角度的觀念，然後細細品味…

當我們學會書外看書，人外看人，心外看心，話外聽話，事外看事的時候，也便了悟了一切的究竟；了悟，就是改變，因為你不再是它，而是它的主人，因為你有了自己的思想。

再比如，你看到一個杯子，你的內心肯定先有一個聲音，這是一個杯子，你才會繼續觀察它。但當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候，人們會說“這是牛奶”；當改裝菜油的時候，人們會說“這是菜油”。只有當杯子空置時，人們才看到杯子，說“這是一隻杯子”。同樣，當我們心中裝滿成見、財富、權勢的時候，就已經不是自己了；人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己知它、使用它；但是，如果你是第一次看到杯子呢？

話說一個有思想的人，就是覺悟天道，是明開天眼，你缺的就是這雙眼睛，你需要的也是這雙天眼，是一雙剝離了政治、文化、傳統、道德、宗教之分別的眼睛，然後再如實關照政治、文化、傳統，把被文化、道德顛倒了的真理真相再顛倒回來，不管你怎麼思怎麼想怎麼寫，都是新意、深度，當然對於這個以金錢衡量成功的世界，這就是錢，就是名利、成就、價值，隨便你說的什麼。

套用物理科學中有關原子的理論，原子周圍的電子要想能級躍遷是需要能量的，書、資訊、知識對於我們的思維來說就是能量，但這裡有一個轉換率的問題，思考力強的人相對來說轉換率就會高一些。量變不難，慢慢積累就可以了，難的是質變，你得有天賦、靈性、洞察力、想象力、嚴謹性，同時也需還需要有良好的心態、高EQ和韌性。而且這裡還有一個時間、經歷、閱歷的問題，年齡太小，沒有經驗也就沒有覺，年齡太大，處處都是烙印，想要再融匯出新就難了。資訊、知識、規律這些都是魚，洞察力、分辨力、適應力、思考力、判斷力、邏輯思維能力、感受力，那些才是漁啊，有了它們，思想也就離我們不再那麼遠了。

判斷是一種能力，是認識事物的能力。就像咱們好多人，我能跑，但是我不知道該往哪兒跑。能跑是一種能力，知道該往哪兒跑更是一種能力，咱們好多人都是跑了半天跑錯了，白跑。人家知道方向的人不用跑，慢慢悠悠散步都會比咱們先到達。

所以我們要有自己的思想，更要知道自己想要什麼樣的思想。

人們習慣於把每一個成功的範例都貼上標籤，正確的、先進的、潮流的，然後拿著這個標準衡量一切管理方法，只要是不符合這個標準的，就是錯誤的、落後的。這很可怕，因為每個人的具體情況不一樣，沒有哪種條件是可以悉數複製的。我們在教室裡學習了很多方法和技巧，正如老師反覆所講的，是引導、啟發我們的思維，培養我們的獨立思考能力，而不是讓我們去照本宣科、生搬硬套，其本質，就是培養我們見路不走，獨立思考的能力。

過去我是以兩極判斷事物的，非好即壞、非對即錯、非此即彼，這樣的思維很狹隘，事實上很多事物並不是以簡單的對錯就可以判斷的，是屬於條件的可能與否。任何事物，從成因到結果都是有規律的，什麼條件產生什麼結果，什麼結果需要什麼條件，這是科學。如果符合一個好聽的概念比符合實際重要，就很危險，就會脫離實際。思維的認識方法，華人叫解放思想，世界人民管它叫智慧，佛教稱之為開天目。

一青年向禪師求教： “大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢?” “你是如何看自己的?” 禪師反問，青年茫然。 “如同一斤稻穀，在炊婦眼中是幾碗米飯;在制餅者看來是餅乾;在釀酒商眼中又成美酒；在農民手裡就是種子，希望，就是明年的收成。稻穀還是那稻穀。同樣，你還是你，有多大出息，取決於你怎麼看待自己”。永遠要記得你的天賦是什麼，而不是你哪兒很垃圾。一個人要成功，永遠是個人的天賦符合了社會的某種趨勢，而不是追逐完美，適應廣泛。重要的並不是你是誰，而是，你要成為誰。來重新組織你應該，做什麼人，交往什麼人，遠離什麼人；來定位你要去哪兒？什麼人適合你？什麼方式符合你？什麼趨勢值得利用。青年豁然開朗。

每個人都活在自己的態度裡，都按自己的標準衡量各種關係，什麼關係承載什麼內容，核定多少擔當。有人要錢不要命，有人要心安不要命，有人連橫穿個馬路都可以不要命，形形色色，看人了，所以叫大千世界，達摩面壁、愚公挖山，各下功夫，各摘果子。

這個問題，我想了很久。一直覺得這是個很深入的話題。

怎麼做一個有思想的人？我的看法是。生活閱歷深度思考的慢慢積累。

認真的思考你遇到的問題。孔子說，學而不思則罔，思而不學則殆。

人的高貴之處就在於“思想”。而運用它甚至於完全駕馭它應該是你不懈努力的方向 。一個擁有強大思想的人就是一座山。

學會思考的最佳方式還是孤獨。徹底的孤獨。

現在的你身處繁華獨處的機會尚且不多，何談孤獨？ 是高度。是眼界與見識的高度。認真的讀幾本好書，在書中你會體會到別人生命裡的高度。

一個人做事會有很多困擾，但它會慢慢帶你走向成熟。它會逼迫你思考，想的問題多了糾結的事情多了，心就不會那麼飄。沒有人跟你商討，你得自己做決定，自己去處理事情。慢慢的，你終究會養成給自己一個準確答案的習慣。這就是你的決定，你的主見。無論在何時，有自己的主見是一件很重要的事情。

你得學會質疑。是對所遇到的一切事物質疑。質疑可以幫你建立起自身和客觀世界之間準確堅固的聯絡。

質疑的目的在於求證，你會明白，證據會讓你更加了解這個世界，更能拉近你們之間的關係。

看似複雜的推斷可能會讓你感到無趣。但是，經歷了求證，你會更加放心的交付，去信任。這其中所存在的價值判斷，就會在無形中積累你思想的深度。

僅為自身看法見解。

以上。

從娃娃抓起

一個人的價值觀，人生觀，家庭觀應該從小培養，不僅僅是抓小孩吃的什麼奶粉，穿的什麼牌子，而是於細微處培養他的獨立思考能力，如何和諧的和小夥伴相處、玩樂。

進中學時代，要培養獨立的個性，獨立的看待問題，鼓勵其不隨大流的看法，哪怕是錯的，但是應該肯定其獨立精神。

應該看書學習了，除了必須的學習，業餘時間讀點自然、歷史、地理、文學、名人傳記，當他特別喜歡某一領域的愛好時，儘量滿足，同時減少其它不相關的書籍。作父母的如果文化層次較高，儘量與其交流，平等談體會，培養小孩儘量多談，鼓勵寫日記，並且不要去私自翻動。

小孩讀大學了，他已初步形成了自己的＂小宇宙＂，已經獨立思考問題了，這時的重中之重是堅定其自信心，縱然你有＂包藏宇宙之心，呑吐天地之志＂，但沒有自信心等於零。

自信心支撐著你的思想理念，自信心將使你的思想境界不斷的提高。自信心將使你的思想變得更加實際，搖擺不定和猶豫不決將沉重打擊你的思想，使你成為庸人。堅定的自信將使你從小事做起，而不是眼高手低，雖然你現在一文不名，自信存在，理想就可能實現。比如，一個童工在修車店學修腳踏車，來修車的人等候修車時總是叫小孩去買包煙，距離有十幾分鍾，小孩每次都高興地為顧客買菸，時間久了，煙店老扳告訴小孩，一條煙可以賺一包煙的錢，於是小孩批發了些煙在店上賣給顧客，僅此一項收入就超過學徒工錢，長大後，小孩把口攢肚落的錢用於投資生產腳踏車燈，又將所賺的錢投入電子工業，終於成了大老扳，華人大約都知道他的名字：松下幸之助。

這就是獨立人格和獨立思想的案例。

我覺得，只要是一個能夠正常思考的人，他就是一個有思想的人，只不過是他信仰了哪一種思想，以及信仰到何種地步。一個人為了信仰可以拋頭顱灑熱血，一個人為了自己的信仰也可以賣國求榮殘殺同胞。

通俗一點講，思想就是指導我們生活行為的那一套觀念意識，是我們生活中日積月累而來的對世界的看法。你眼中的世界就是你心中的世界。

思想有很多很多種，有各種宗教，佛教，基督教，穆斯林教，印度教，道教，……各種主義，共產主義，實用主義，自然主義，享樂主義，法西斯主義，存在主義，達爾文主義……數不勝數。

一個人想提升或者堅定自己的思想。

那就要讀萬卷書行千里路。當然，如今時代這麼發達，資訊這麼快捷，會提供給自己更大的幫助，然後成為一個有豐富思想的人。

具體講呢？你讀的書應該是那些哲學家思想家的論著以及他們的傳記，儘管很枯燥，但如果對思想卻確有興趣，其實枯燥裡也是一種樂趣。

然而，最重要的是不斷的學會思考。這種思考還必須貫穿於你的整個生活實踐之中，思考自己，思考人與人，思考人類，思考自然，思考整個世界，只有專注于思考你才會有所答案，你才可以看清世界的來龍去脈。

據說馬克思唯物主義是人類現今最高的成就，你為什麼不先學一下這一個呢？

如果非要讓我給它一個定義，我覺得它就是江湖上傳說中的那套“降龍十八掌”。

有沒有興趣？