其實繪畫作品裡的人體藝術和現實生活中的人體沒有什麼不同。人體所包含的美學意義毋庸諱言，其中原始的初衷就是情慾，很多名畫裡的世俗或宗教故事都有情慾的表現。三級片裡的內容純屬“情慾”的直白的表現。只是作為“高階動物”的原始需求。繪畫作品裡的人體，除了原始的本能的形體外，其附加的人文思想是其突出的重點。仁者見仁智者見智，當一個懂得繪畫和懂得欣賞繪畫的人，處於不同目的欣賞時的心態也不盡相同。比如一個畫家當他需要研究繪畫技法的時候去看人體繪畫，他所看到的只有形體和色彩。當他以凡人的視角去看人體繪畫的時候，也會有“情慾”的想法。和常人沒什麼不同。這就讓人能理解很多人都認為，只要是搞繪畫的都是“流氓”，其實“流氓”是人的本能，不單指某個群體。只不過要看個人修養、環境、以及控制能力罷了。

會欣賞油畫的觀者都知道，評判一幅油畫是否精彩時，要觀看四方面因素。

第一，造型。其目的就是判斷畫家所塑造的形象美不美，結構比例是否符合現實生活中司空見慣的那些形象。

第二，色彩。目的是觀看整體畫面的顏色搭配是否和諧，不引起視覺感官的彆扭和不適。

雷諾阿《斜臥的姑娘》

第三，光影。目的是觀看畫面的光影效果和明暗關係是否有層次，是否符合自然光源映照在物象上形成的自然狀態，該亮的地方不能暗，該暗的地方一定要光亮度飽滿。

第四，筆觸。筆觸是畫筆執行時在畫布上形成的痕跡，是畫家個性和情緒的直觀體現。

阿爾德拉瑪《最愛的習俗》

如果瞭解了以上四點，就會明白，人體油畫只不過是把人體當做傳播以上四個因素的一個載體而已，是畫家技法，思想，才情和探索精神的綜合展現，它跟觀者看風景油畫，靜物油畫，肖像油畫的作用是一樣的。

對觀者來說，欣賞人體油畫，是對美的再發現和再創作。

提香《奧維拉》

人體油畫之所以是藝術，並且一直傳承至今，深受人們喜愛，根本原因是因為人體油畫包含了豐富的文化寓意和美學意義。

人體油畫從生殖崇拜思想發展而來，它是依託原始本能來表現情慾和世俗性，表達原始的自然美，本身帶有一定的情色味道，要表達這些思想，不得不借助赤身裸體來做媒介。

德拉波《飛魚》

當人類文明發展到一定時候，人們變得羞於談性，談性色變，在這些思想的影響下，人體油畫又被不明事理的觀者“另眼相看”，被誤解的越來越深。越是對油畫功能和美術作用瞭解得越少的觀者，對人體油畫的誤解就越深。

塞尚《聖維克多山》

因此，人體油畫的“裸”，跟三級片中“裸”完全不是一個概念。人體油畫形而上，背後依託的是畫家技法，思想和才情在畫布上的的展現，給觀者留下啟發，思考，想象，昇華的餘地。而三級片完全是形而下的，只表現赤裸裸的情慾，展現人的動物本能和原始需求，不能跟人體油畫同日而語。

人體油畫藝術和三級片，它們之間的創作手法和給人帶來的直觀感受的不同是顯而易見的。同時它們所要表達的情感和創作目的也是大相徑庭的！

這是法國新古典主義畫家安格爾一幅著名的人體油畫作品《泉》。我們第一眼看上去是不是有一種驚豔的感覺！健康的膚色，優美的姿態，端莊的表情給人以安靜詳和的感覺。年輕的裸女手拿陶罐，讓裡面的水緩緩地傾倒出來，微屈的雙膝和因舉起陶罐所表現出的肌肉曲線，無不營造出一種典雅、純潔的美麗，一種清新脫俗之美。我們觀看這幅畫，除了感受到人體美對人心靈深處的震撼和滌盪，以及對創作者精湛的技法，人物造型的設計，色彩與光影的把握，作者自己情感的融和的感嘆之外，絲毫沒有像觀看三級片所帶來的那種感觀上的快感刺激和心理生理上的衝動。

這是瑞典畫家安德斯佐恩的一幅人體作品。湖光，山色，茂密的樹林，豐滿而優美的人體。整幅畫色彩斑斕，光影對比強烈奪目，人體膚色曲線刻畫細膩，人物青春而不失莊重！體現出一種夏日裡熱烈而端莊，迷人而不失清純的美麗意境！這種意境給人帶來的是一種心靈上的陶醉和幸福感。而三級片除了給人帶來性的快感之外就是一種骯髒和鄙俗的感覺了。

人體藝術是人們創造美，發現美，崇尚美，追求美的藝術！在這個過程中，創作者，欣賞者的思想，精神和靈魂都得到了薰陶與昇華！就像這幅作品了的真理女神所舉的光茫，真正的人體藝術也是帶領人們走向至真至美的光茫！而那些純粹是充斥著不堪入耳也不堪入目的語言和動作的三級品，又怎麼能和這些大師級的藝術作品同日而語呢！

為什麼有些人認為油畫上人體藝術是美術，而三級片就是淫穢呢？這個問題使我不禁想起我們中國一句老話，叫“相由心生”。應該說，任何視覺的東西都是有“相”的，而“相”是有氣息的。人體藝術和三級片自帶的品相和傳遞的資訊是截然不同的。

首先，從歷史淵源看，人體藝術發端於2000多年前的古希臘，是人們崇尚人體之美而以雕塑繪畫形式表現的文化現象。十四至十七世紀歐洲文藝復興運動，以繪畫為主的人體藝術承載著人文主義精神得到了極大發展，形成了完整的理論體系和為人們普遍接受的一種文化。而三級片是近些年來出現的完全以暴露一些給人刺激的內容非法賺取利益的低俗的產物。

第二，從創作的動機和目的來看，人體藝術主要是表現人體之美，是人類自我認知的提升。同時，人體藝術還包含著人文思想以及透過人體藝術揭示真善美和假醜惡的內涵，絕非是為了暴露而暴露。而三級片至始至終的動機和目的就是為了利益為了錢，以粗製濫造低俗不堪滿足一些人的獵奇心理從中牟利。

第三，從表現內容以及給人的視覺感受上看，人體藝術表現的人體不僅是唯美的，而且是純正無邪的。我們看喬爾喬內的《沉睡的維納斯》，看安格爾的《泉》，看雷諾阿的《浴女》，看布格羅的《海邊浴女》，看馬什尼克夫《聽著音樂睡著了的女孩》，不禁為畫面的人體之美而驚歎，同時為畫面的莊重純淨所感染，不會產生些許的不健康的雜念，得到的是精神的愉快、人生的思考和美的享受。三級片內容粗陋低俗，就是為暴露而暴露，給人帶來的只是感官的刺激。

等等。

透過上述對比，結論就是人體藝術和三級片是完全不同不能相提並論的兩個概念，人體藝術是美術是藝術，沒有錯；三級片是淫穢是低俗，也沒有錯。

關於“為什麼有些人認為油畫上的人體藝術是美術、而三級片就是淫穢呢”？我來談談個人的看法。

首先說人體藝術。根據題目的意思、這裡的人體藝術應該是指裸體畫的部分。像這類油畫、如果偶爾欣賞一兩張兩三張確實很美很不錯、不然的話、有些人也不會在手機裡儲藏一些這樣的圖片。

如果說所有的大街小巷到處都是這種前露胸部後露屁股的油畫圖片、即使再美的“人體藝術”也變成了“淫穢”、因為實在是不堪入目、汙染眼球、這種情況下的“人體藝術”與淫穢並無區別、凡是正常人都接受不了。

關於“三級片就是淫穢”、這是肯定的。因為三級片直接危害了人們的心靈健康、尤其是對青少年的危害特大、所以我們國家才重拳打擊黃賭毒。

（中西方人體藝術圖片欣賞）

天吶，“三級片”和油畫上的人體藝術做對比了，默默的想象一下，要是西方那些人體藝術始祖藝術大師知道了，有何感想呢？可以很肯定的說，油畫人體藝術在感觀上無法滿足人們日漸複雜的人性慾望，所以電影“三級片”也最早的在西方誕生，

“三級片”裡聲情並茂、肢體語言豐富、色相優美，“三級片”的尺度也可以和油畫人體藝術的尺度相提並論，然而油畫人體成為了藝術，而“三級片”成了淫穢，這是為什麼呢？

人體油畫也叫“裸體畫”，就這麼看似簡單的一幅裸體畫，其意義作用卻並不簡單，它解放了西方世界幾千年的“有神論”，西方人就是透過一幅又一幅的人體油畫才終於相信世界原來是人創造的，人是自然界最高階的動物，同時也發現赤裸裸的人體竟然美輪美奐，純潔無暇，這歸功於那些藝術家用藝術的智慧創作出來，所以油畫上的人體就成了人體藝術，也是美術，

“三級片”應該說是成年人欣賞的情趣藝術片，它是用光碟的形式傳播的影像，“三級片”的意義作用並不大，它沒有油畫人體藝術那樣的人文主義思想，只是毫無節制、盲目的放縱人性慾望，“色字頭上一把刀”，色即是空，慾望的極端就是萬丈深淵，腐蝕人的身心健康，所以“三級片”是種淫穢。

人體油畫也叫“裸體畫”，就這麼看似簡單的一幅裸體畫，其意義作用卻並不簡單，它解放了西方世界幾千年的“有神論”，西方人就是透過一幅又一幅的人體油畫才終於相信世界原來是人創造的，人是自然界最高階的動物，同時也發現赤裸裸的人體竟然美輪美奐，純潔無暇，這歸功於那些藝術家用藝術的智慧創作出來，所以油畫上的人體就成了人體藝術，也是美術，

“三級片”應該說是成年人欣賞的情趣藝術片，它是用光碟的形式傳播的影像，“三級片”的意義作用並不大，它沒有油畫人體藝術那樣的人文主義思想，只是毫無節制、盲目的放縱人性慾望，“色字頭上一把刀”，色即是空，慾望的極端就是萬丈深淵，腐蝕人的身心健康，所以“三級片”是種淫穢。

先弄懂藝術的概念，藝術是真、善、美的表現，藝術能夠帶給人美的感受，能給人精神上的崇高體驗。用油畫藝術形式表現的人體是藝術，毫無疑問！

影視分級制，最先是國外，後來是香港，國內好像也存在分級制度。暴力的、淫穢的是最低等級，少兒不宜。三級片不僅僅是“淫穢”的內容，包含了所有未成年人不能欣賞的片段，影視分級，說白了，就是為的保護少年兒童。

不管是不是用油畫的形式表現人體藝術，都可以在公眾場合展現，而三級片，是小眾的，只能一部分人私底下觀看。

人體藝術是以人體為模特塑造藝術美的審美形象，它屬於美術的範疇。人體藝術具有逼真寫實地欣賞和享受的審美藝術效果。三級片是腐蝕人們靈魂的精神汙染，違背了倫理道德，是國家嚴禁播放的影片。

一、人體藝術是意境美的朦朧詩，是藝術家的審美情感所反映出人體內涵神韻的審美理想。繪畫藝術是表現人體藝術的審美最佳的藝術效果，人體藝術是體現出人體自然美的一往情深、情景交融的仙境，是感染人們視覺效果的審美享受。

二、三級片是影視片，表現出演員過分地表演黃色畫面、暴露人體隱私部位鏡頭等，是毒害人們心理健康的毒藥，尤其是損害了青少年的思想品德和身體健康的成長。它違法了國家的法律法規，是禁止播放的影視片，必須打擊和取締三級片。