根據考古發現，一個由華人領導的研究小組稱，這場大水發生在公元前大約1900年。美國華盛頓大學蒙特戈梅里教授是地貌學家，為該期刊撰寫了一篇評論並在BBC英國廣播公司的節目中討論了這些考古新發現。如果那場洪水的確是禹帝傳說的來源，那麼夏朝的建立大約是公元前1900年發生的。

大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀。他是中國古代最有名的治水英雄。黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命負責治水。 治水分為以下幾個階段：

2）鯀治水無功。 鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工。當舜繼承朝政後，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裡。舜也來徵求大臣們的意見，看誰能治退這水，人們都推薦禹。舜並不因他是鯀的兒子而輕視他，於是把治水的大任交給了他。

3）調查水情 考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助禹的工作。禹當時結婚才四天，灑淚和恩愛的妻子告別後就踏上了征程。 禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水。禹翻山越嶺，淌河過川，拿著量測儀工具，走到哪裡就量到哪裡。從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。他根據實際觀察和地形走勢，提出了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。

4）三過家門不入 那時候人們都生活簡樸，禹跟人們一樣住在很矮的茅草小屋子裡，吃得也跟一般百姓無異。傳說他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那時他的妻子塗山氏剛給他生了一個兒子，他也很想回去看一看妻兒，但是臨時緊急事發，任務艱鉅，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼裡噙著淚水，便騎馬飛奔而走。第二次經過家門時，禹的兒子已經能叫爸爸了。小傢伙在媽媽懷裡使勁叫著爸爸，禹只是深情地向妻兒揮揮手就過去了。第三次，禹經過家門時，兒子已經十多歲，他跑過去要把爸爸往家裡拉，禹正帶著眾人趕路，於是撫摸著兒子的頭，叫兒子轉告媽媽，等治好水後再團圓，又匆匆地離開。

5）挖山開道 要讓水流入大海，必須挖山開道，經禹治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，從這些山間疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。

6）開鑿龍門 他治水講究的是智慧，治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，就在人們一籌莫展的時候，大禹忽然靈機一動，想到了一個燒山炸石的方法，他選好地方，讓人們堆上柴草燒山，當晚大雨傾盆，炸開了一個80步寬的口子，順利將水引了過去。 傳說因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這裡，就遊不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是隻有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們後人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

7）劃定九州 在治水的過程中，禹走遍天下，根據地理形勢和氣候異同，重新將天下規劃為九個州，並制定了各州的貢物品種。並根據與帝都遠近劃分不同勢力範圍：天子帝畿以外五百里的地區叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理。

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堯舜時代洪水的危害極其嚴重，在公元前200年間,禹繼承父業,領導治水，他兢兢業業,天天在外面奔波,整整苦幹了13年,有三次已經到了自己家門口了,都顧不上回去看上一眼。他這樣忘我地勤奮工作,終於取得了治水事業的成功。禹的父親鯀（ gǔn ）是因治水失敗被殺的,禹分析了父親失敗的原因並改變了方法,不再採用修築堤壩的辦法,而改用修渠疏導的辦法,因勢利導,讓滔滔的洪水往東流向大海,這樣就順應了水的特性,避免了以鄰為壑（hè）。治水的成功也為禹帶來了巨大的聲譽。

禹治水成功後又去征討有苗（又稱三苗，古代一個部落）又獲勝,威望權勢大增,上了年紀的舜也就確定了禹繼承自己的天子之位。舜死後,禹還是謙虛了一下,要讓位給舜的兒子商均,但天下諸侯都擁護禹而不朝拜商均,禹就在今（河南省登封縣東南部)的陽城即位,作了天子後為了使各部族進一步融合和統一,禹又去今（安徽省懷遠縣境內的塗山）南巡在那裡召集天下諸侯以增強天子的權威，各位諸侯都獻上玉和帛（頂級絲制布條、白色絲織布條）,向禹表示臣服。禹看到仍然有些諸侯不是真的心悅誠服,又再次去會稽山（（浙江省紹興市會稽山））召天下諸侯前來,防風氏族的首領沒有按時到達,表現怠慢,禹就來了一個殺一儆百去震懾其他諸侯，經過這兩次著集諸侯,禹的權威就遍及四海了。有了治水時的實地勘察和行政統一的基礎,禹把當時所能掌握的土地劃分為9個行政區域,就是九州,分別叫冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊。戰國時期的鄒衍說中國叫赤縣神州,中國分為九州,就是禹所劃定的九州。九州的劃定是一個標誌,說明中華先民不再是侷限於血緣關係為基礎的氏族部落,而成為更高階的多種族融合體的華夏民族。那麼這就是大禹治水到樹立威信，那麼我們再說大禹的妻子。

說起大禹的妻子我們就要從傳說中的神話故事來給大家解讀，傳說大禹作為一個有著多方面偉大貢獻的民族英雄,受到人們的崇拜,因此關於他的神話傳說也很多，禹的出生就很神秘,據說偷竊了天帝的寶物“息壤”以治洪水,天帝發怒命火神祝融把鯀殺死在羽郊。鯀死了三年屍體都不腐爛,有人用刀剖開他的肚子,裡面就出來禹,而鯀自己則變化成一頭黃熊(也有人說是黃龍)隱人山中。禹忙於治水,到了三十歲還沒有結婚，這時來了一隻九尾白狐,變化成一個叫塗山氏的美麗姑娘,向禹唱歌表示愛愛意,隨後禹就和她結了婚，可是禹婚後仍然忙於治水,很少回家,塗山姑娘這時也懷有身孕一個人在家很是想念禹,便去治水工地找他,卻正好看見禹變成一頭熊在挖山洞，這時塗山氏覺得嫁了熊很羞恥轉頭就跑了。禹回頭看見他的妻子看見他是一個熊害怕的跑了就連忙在後面追,匆忙間也忘了變回人形，塗山氏見還是一頭熊追來,就變成了一塊石頭，禹對著石頭大聲說:“還我兒子來!石頭就裂開了口生出一個小孩,所以小孩的名字就叫啟或開。禹治水的神話更多。他得到了許多神靈的幫助；如有黃龍替他用尾巴疏導河川,有魚身人臉的河精送給他河圖幫助他治水,又有蛇身人面的神送給他長一尺二寸的玉簡來度量天地平定水土等等，同時禹在治水過程中也殺死了一些水怪、山妖、木魅等危害人類的妖怪,他曾擒殺水妖無支祁更是驚心動魄的故事。

說起這個無支祁小編給大家普及下這個水怪和大禹的事蹟；也叫支無祁，中國神話中的水怪，他的形狀像猿猴、塌鼻子、凸額頭、白頭青身、火眼金睛，他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象常在淮水興風作浪，危害百姓，大神禹治淮水時無支祁作怪，風雷齊作，木石俱鳴，禹很惱怒隨即召叢集神，天神庚辰擒獲了無支祁。無支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住於是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。隨後大禹的兒子啟長大後也隨著當時的君位世襲制度，也在鬥爭中奪得了君位,雖然奪得了君位但維護禪讓制度的勢力也存在，西方同姓諸侯有扈氏就帶頭反對啟,說他奪位的行為違背了傳統的倫理標準”義”啟實行反擊,在今（河南省禹縣南部的鉤臺）召集諸侯開大會,利用禹的威望和自己已經掌握的權力,迫使諸侯承認自己繼位的合法性,同時調動各路諸侯的軍事力量共同討伐敵人把有扈氏完全消滅，世襲君位的天下私有制度得到了鞏固,從此延續了三四千年之久。說到這裡小編接著給大家講一講華夏文明；華夏民族是以炎帝和黃帝兩個有血緣關係的氏族聯合體為主,再融合其他些部族而逐漸形成的，在今漢水上游丹江一帶有南蠻三苗部族,堯時就曾出兵征討,沒有成功,舜繼位後改用懷柔感化政策,仍然沒有達到統一的目的，到禹掌了權後就聯合華夏族外的力量,對三苗發動了連續的征討,終於把三苗征服使華夏民族獲得了更大範圍的融合。

那麼當大禹年老時,他遵循堯舜的禪讓傳統,推薦皋陶當繼承人，沒想到皋陶競死在禹的前面,禹又推舉伯益當接班人，可是不久禹就死在了巡狩之地的會稽山,三年喪滿後爭當接班人的鬥爭就激烈起來，禹的兒子啟和堯的兒子丹朱、舜的兒子商均不同,他既有野心也有能力,又輔佐禹從政多年,所以對輔政不久的伯益很不服氣，啟利用人民對禹的感恩懷念心情製造奧論,使得諸侯和臣民都擁護自己而不朝伯益，伯益很識相把政權讓給啟隨退居到箕山之陽，可是啟始終對伯益不放心,終於殺害了他，當時“天下為公”的原始氏族社會瓦解了,子承父位的天下私有制度登上了歷史舞臺。

這是一種歷史的必然程序,但又讓人感到一種進步代價的殘酷性，有關啟的神話傳說也很有趣，傳說中的啟十分威武神奇,他的耳朵上掛著兩條青蛇作耳環,騎著兩條龍,曾經三次到天帝那裡作客,把天庭的音樂《九辯》《九歌》和《九招》帶回人間,大擺宴席唱歌跳舞享受娛樂、氣魄極大，啟的神話說明隨著人類進入階級社會,統治者的地位已經發生很大變化,從過去為大眾服務的領袖逐漸轉變為高高在上壓迫剝削人民的君主。在這之後啟和他的兒子太康兩代君主,都貪圖享樂,不關心百姓的疾苦，東夷族的領袖夷羿趁太康出外打獵的時候奪取了政權,但夷羿也荒淫無道隨後讒臣寒泥又殺死了夷羿,並娶了夷羿的妻子，後來的傳說中把這個夷羿和那個射日的后羿混為一談,其實並不是一回事，啟的後人少康躲在外祖父有仍氏家中,後又逃到今（河南省虞城東北部）的有虞氏那裡做有虞氏的庖正,並娶了有虞氏君主虞恩的兩個女兒積蓄力量伺機而動,終於恢復了夏朝的正統,歷史上稱作“少康中興”那麼到這裡小編已經碼不動字了，隨後啟的九世孫孔甲即位,又是一個昏暴的君主夏朝開始走下坡路，等到再過了四世傳到了履癸（lǚ guǐ）,就是那個末代君主桀了,他寵愛妹喜（妹喜和妲己一樣的女人）,荒亂國政,還自比作光輝的太陽，老百姓就指著太陽詛咒他說:這個太陽什麼時候滅亡？我們寧可和你同歸於盡!”桀終於成了夏王朝的掘墓人。