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  • 1 # 天天學xi

    楊六郎的兒子楊宗保一直在宋朝發展,不存在認祖歸宗之說,題目說的應該是楊四郎的兒子吧,沒聽說楊四郎的兒子認祖歸宗

  • 2 # 小史微課堂

    首先說一說歷史中楊六郎的兒子吧,楊六郎是楊延昭,妻子是穆桂英(沒有電視上那麼充滿色彩),楊延昭的兒子是楊文廣。

    楊文廣。(999-1074),字仲容,幷州太原(今山西太原)人,北宋名將,楊延昭之子、楊業之孫(正史中楊文廣為楊延昭之子,楊宗保為《楊家府演義》虛構人物 )。

    主要成就是抗擊西夏,獻攻取幽燕陣圖,官職是定州路副都總管,步軍都虞侯。也就是說楊文廣本來就在家,何來認祖歸宗之說。

  • 3 # 狄飛驚

    題目有誤,楊六郎的兒子不存在認祖歸宗的問題,楊四郎的兒子才存在這個問題。

    歷史上的楊六郎

    真實歷史上的楊六郎,本名楊延朗,後因避諱改楊延昭,他是宋初名將楊業的長子(楊業有7個兒子),少年時追隨父親楊業抗遼,征戰沙場,深受楊業喜愛。楊業壯烈殉國後,楊延昭被調往河北一帶,繼續戰鬥在抗遼一線,他智勇雙全,多次挫敗遼軍進攻,贏得赫赫威名。

    遼人崇拜北斗七星,特別是北斗七星中的第六顆星被認為是他們的剋星,由於楊延昭鎮守的防線牢不可破,遼人對他十分崇敬,把他比作自己的剋星,故稱“楊六郎”,後來傳至民間,很多人誤認為楊延昭是楊業的第六子,實際上是一個誤解。

    演義中的楊六郎

    楊家將演義中,楊六郎也叫楊延昭,是第二代楊家將的領軍人物,但被演化為楊業的第六個兒子,上面有5個哥哥,從大郎到五郎,下面有1個弟弟七郎。

    無論是歷史,還是演義,楊六郎始終都是大宋忠臣良將,特別是演義中,楊延昭的兒子楊宗保、楊宗勉、楊宗政等人,都是宋朝臣子、楊氏子孫,一直生活在宋朝和楊府,不存在認祖歸宗的問題,存在這個問題的是楊四郎。

    楊四郎的故事

    在楊家將演義中,四郎是楊延輝,名貴,追隨父親楊業征戰沙場,但在殘酷激烈的金沙灘一戰中,楊家將遭遇重創,楊業頭撞李陵碑而死,大郎、二郎、三郎戰死沙場,四郎與部下拼死作戰,終於衝出重圍,卻又遭遼軍圍攻,四郎力戰不敵,隻身被捕。

    楊四郎被俘後,寧死不屈,慷慨激昂,蕭太后對四郎的忠貞不屈十分欣賞,又見四郎一表人材,英雄氣概,便有意招降四郎。四郎為報家恨國仇,忍辱負重,於是委曲求全,隱瞞身份,把姓氏“楊”字一分為二,化名“木易”,並被蕭太后招為附馬,娶了遼國公主。

    後來四郎思念母親佘太君及其家人,被遼國公主發現實情,公主深明大義,偷了令箭幫助四郎出關探母,於是便有了“四郎探母”的故事,但蕭太后發現四郎的真實身份後,想要斬殺四郎,幸得公主苦苦哀求,方被蕭太后赦免,後返回北宋汴京,與家人團圓。

    但四郎十分矛盾,他忠於家國,卻負了公主,一直在愧疚終生活,最後鬱鬱而終。

    正史中,楊業確實也有7個兒子,但除楊延昭、楊延玉外,其他5個兒子沒有帶兵打仗,他們靠著父親的蔭庇,終身都是低階武職,沒有什麼轟轟烈烈的事蹟。

    楊四郎的子孫

    《楊家將演義》中並未交代楊四郎子女的去處,但在評書《倒馬金槍傳》(又名《金槍楊家將》)和一些戲曲中卻有相關敘述,說楊四郎本有結髮妻子,與其生有二子楊宗孝、楊宗峰,始終生活在楊府,自然不存在認祖歸宗的問題。

    楊四郎被俘後,與遼國公主結婚,兩人生有一子耶律中原,後來得知自己乃北宋楊家將血脈的身份後,他不顧反對,堅決認祖歸宗,改名楊宗原,為宋遼兩國和平,做了很大努力,後來拍攝的電視劇中,楊宗原甚至揮刀自殺,最終感化宋遼雙方,促進了兩國和平。

  • 4 # 小小嬴政

    楊家將在中國歷史上極為出名,在很多華人心裡,楊家將就是捨生忘死、保家衛國的代名詞。無數評書名家,也透過自己的口,向人們展示著楊家將的豐功偉績。

    然而評書的廣為流傳,卻與正史有一些出入。在評書中,楊家有七郎八虎,分別為楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣,以及義子楊延順。

    並且,在評書中,楊延昭的兒子是楊宗保,楊宗保娶穆桂英,生楊文廣。四子楊延朗被俘後,娶了遼國公主,生的孩子叫麒麟子(耶律中原)。

    後來,還有佘太君帶領十二寡婦出征、四郎探母、五郎楊延德出家為僧創立五郎八卦棍、孟良焦贊盜骨、三星歸位的精彩故事,難免讓人熱血沸騰。

    不過,正史中卻並不像評書中描述的那般“豐富多彩”。

    正史中,原本隸屬北漢的楊業看到宋太祖勢如破竹連下湖南、荊南、後楚以後,主張建議歸降北宋,這並非楊業軟弱只顧個人利益,而是他想實現統一,抵抗契丹侵略。

    楊業歸降北宋以後,代表北宋出征,最終被遼軍包圍擒住,絕食三日而死。(“馬重傷不能進,遂為契丹所擒,其子延玉亦沒焉。”)

    而在正史中楊延昭的兒子是楊文廣,評書裡的楊宗保是虛構的,十二寡婦出征以及上面論述的那些評書故事都是虛構的。

    在正史中,楊業的確有七個兒子,分別為延玉,延朗,延浦、延訓,延瑰、延貴、延彬。其中,延玉在陳家谷戰死,剩餘六個兒子,除了延朗以外,其他都是文官,沒有太多功績。(注:《宋史》卷272《楊業傳》記載)

    值得一提的是,在正史中楊延朗,楊延昭,楊六郎是一個人。

    史料上記載“其子延昭本名延朗,後改焉。幼沉默寡言,為兒時,多戲為軍陣,業嘗曰:“此兒類我。”每徵行,必以從。”

    可見評書以訛傳訛,把一個人說成兩個人了。 歷史上,楊延昭是楊業的長子(一說隨父戰死的楊延玉是長子)。而楊六郎又是如何來的,這倒不是評書的以訛傳訛,而是史料上真有記錄。

    楊延昭“在邊防二十餘年,契丹憚之,目為楊六郎。”所以,楊六郎的名號,是契丹人送給他的。也算是有史可據。

    那麼,再回到問題上來,楊六郎的三子(一說為二子)就是楊文廣,這是第三代楊家將,他長期駐紮西北,抵禦西夏進攻,立下汗馬功勞,他有四個兒子,留下姓名的只有懷玉一個人,而且只是留下姓名而已,卻無任何其他記錄,至於評書上,依然有楊懷玉徵西的精彩篇章,但已與史料記載無關。

    綜上所述,如果按照評書的演繹,的確有楊延朗的兒子(演義上稱麒麟子)認祖歸宗。但歷史上卻沒有任何這方面的記錄。因此,題目的問法有誤,應該修改為“評書中楊延朗的兒子認祖歸宗了嗎?”

    參考文獻:脫脫著《宋史》、曾鞏著《隆平集》、《續資治通鑑長篇》、《宋會要輯稿》

  • 5 # 史之策

    楊家將的故事你瞭解多少?

    楊家的開山鼻祖叫楊繼業,他是大宋的將軍,是為大宋抗擊遼軍的,為大宋付出了很多,是北宋歷史上相當著名的將軍。這楊繼業也沒有辜負眾人期望,一路殺敵。

    在宋太宗時期,遼軍大肆進軍中原,楊繼業便採用迂迴戰略,殺敵人一個措手不及。

    後楊繼業又大肆包抄逃跑的遼軍,徹底使遼軍投降,是個正兒八經的真英雄。

    後因為情報錯誤,在北伐過程中不及敵軍,在撤退過程中,使得楊繼業不得不和敵人正面廝殺。

    最後,楊繼業和他的兒子楊延玉,隨同其他士兵一起為國捐軀。

    宋太宗得知此事悲痛萬分,便賜予了楊繼業題字為表彰他的功績。

    楊繼業的兒子,楊延昭,是楊繼業最優秀的兒子。父親死後,他被派去駐守河北邊境,作出了很大的貢獻。在史書的記載中,楊繼業的七個兒子,楊延昭為長子。這是電視劇中的楊六郎,但並不是像電視劇那樣指的是楊家老六,這只是當時的人對他的尊稱而已。

    再說說楊延昭的兒子楊文廣。雖然繼承了父親的韜略,但那時的北宋,已經推行求和政策。

    不過後來,楊文廣在修建堡壘的過程中,還大肆消滅西夏人,之後楊文廣的名聲就打出去了。

    而電視劇中的楊家將,說是楊業有八子,還說楊家五代皆為朝廷武將。楊延昭的兒子叫楊宗保,楊延昭的妻子叫穆桂英,楊門中男將女將個個都是英雄。

    但真實的歷史上,楊家僅有三代為武將,楊延昭的兒子也不叫楊宗保。

    真實的歷史上,是沒有楊宗保和穆桂英這兩個人物的,這些都是小說編纂的,電視劇也是跟著小說拍攝的。

    楊六郎認祖歸宗?

    這歷史當中的楊六郎,是楊繼業最為出色的兒子,也是他的長子。他是一個正兒八經的朝廷官員,一生都在為國征戰。

    楊六郎一開始是景州知州後兼巡檢使,到了最後卻是高陽關副部部署。

    不要小瞧這官職,放到今天,楊延昭一開始就是地級市長和公安局長的地位。

    到了最後,直接成了戰區副司令。這些放到現在,都是國家高層領導了吧,由此可見楊延昭的地位。

    不過電視劇裡的楊延昭,卻不是那麼的厲害。在電視劇中,他是保靈侯、殿前司左右金槍班都指揮使。

    他是楊門中唯一一個不中用的孩子,卻還活到了最後,只能淪為楊門女將的陪襯。這與歷史原型出入是很大的。

    認祖的其實是楊四郎

    不過歷史上認祖歸宗的卻並不是楊六郎的兒子,而是楊四郎楊延朗。

    在電視劇裡他做了遼國公主的駙馬爺,拋棄了自己的家族。在其他兄弟都戰死沙場時,他卻選擇報恩,娶了公主。

    在電視劇裡,他成了仇木易,因心結無法被解,就去了羅氏女處。羅氏女知道他就是楊四郎,並勸他放下仇恨,最終楊四郎回了楊家。

    知道四郎為楊業身中劇毒後,羅氏女告訴楊家仇木易就是楊四郎。

    不過真實的歷史上,並沒有楊四郎這麼一號人,他其實就是楊延昭,不過要避名諱才改名叫楊延朗。

    電視劇裡的當駙馬後認祖歸宗都是假的,真實的歷史不存在這種情況。

    現在的楊家將還有後人嗎?

    北宋末期,楊家楊業和楊延昭死後,楊家的後人便向全國各地流散。

    現主要分佈在陝西和河南,一處為楊家將故里,一處為楊家將的府第。

    在山西一帶有一個叫鹿蹄澗村的地方,相傳這裡的大部分人都是楊家將的後代,內部還建有楊忠武祠堂。

    不過,據後來人考證,這裡的真實情況並不是像他們說的那樣是楊家將後代。

    因此,楊家將的故事是存在的,但沒有小說和電視劇中的那麼誇張。

    現在的人之所以大肆的誇讚楊家將,完全是因為他們起到的歷史意義和給後代人帶來的積極影響是非同尋常的。

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