這種情況在戰爭年代還是有的，那時候戰場上長官隨便指派一個女人給某位戰士為老婆就成了婚姻，現在設定一個局或者說是套兒也可以成就一段婚姻，但有勉強之嫌，但只要來電，兩個人有緣分也還是可以的。

這種美其名曰被設計的愛情和婚姻，應該被稱為套路。

“把妹達人”有沒有過人之處呢？

答案是肯定的。

不管是經驗還是眼光，他們顯然優於常人。

而如果這些人真的有死磕到底的“研究”精神，那就更可怕，他們會不斷提取理論，應用於實踐，然後又在實踐中修正理論，反反覆覆，直到最終收穫經過驗證的“真理”。

毫無疑問，這種“真理”在相當多的人身上，是有效的。

但是，用這種“真理”把到的妹子，達人們會珍惜嗎？會付出真心嗎？妹子們會沒有覺醒的一天嗎？

套路堆疊出來的愛情，仍舊是套路，和真正的愛情並沒有關係。

或者可以說，這樣的愛情，不過是一種偽愛情。

“把妹達人”的問題不單在於套路，還在於他們把愛情公式化，標準化。

這樣的愛情，可以批次生產，可以毫無障礙地移植。

只要你領悟並熟練運用他們的把妹大法。

然而，愛情真的可以標準化，真的可以公式化，真的可以複製移植嗎？

不會。

真正的愛情，應該看似千篇一律，實則心有靈犀。

這樣的愛情，是不可能批次更不可能複製的，它只屬於當事人。

結語

如果真想遇見一場屬於自己的愛情，請遠離可以批次複製愛情的把妹達人。

只要用心，只要有心，愛情就在某個轉角等著你。

——END——

那是一種獵取，是種欺騙，是為了滿足自己的慾望而設下的陷阱，是一種動物行為，脫離了人性，這樣的人應該受到制裁。

無知的人是要為自己的無知付出代價，但你不是裁判，也不可以凌駕別人之上。善良沒有錯，清純的小白也沒錯，不需要你來告訴別人世界的殘酷。

我們都是上帝的小白鼠，不要覺得自己聰明，誰能做到永恆。

先來看什麼是愛情？愛情是相知相伴，彼此包容，甘願為對方付出，而無怨無悔。什麼又是婚姻？婚姻是一個承諾，婚姻是責任義務，沒有愛情的婚姻，肯定是不完美的，甚至是痛苦。人們在丘位元神箭助力下，不管用什麼方法，找到了心上人，彼此相親相愛，那麼你是如何看待被設計的愛情？

趙傳大學畢業了，在新單位，是個人人喜歡的小夥子，嘴甜愛幫助人，但是在找女朋友上面，卻是唯唯諾諾，很是退縮，所以談了幾個都沒有談成，他的朋友兼他的上司真是著急，總說他很笨。有一個姑娘剛進單位，有些單位的事不會處理，趙傳擔當了師傅的角色，在幾個月的接觸中，兩個人有了愛情，經過了朋友的有意撮合，有情人終成眷屬，所以被設計的愛情有時候，也可以是美好的寓意。

對於被設計的婚姻，婚姻本身不是兩個人的結合，而是雙方家庭的對比，對方的家境，房產，學歷的高低，都是參考的範疇，如果超越了這個侷限，那麼婚姻就會受到一定的考驗，當然順利成為伴侶者有之。

說道這裡不得不提婚姻的重要性，婚姻不是烏托邦，不能總在虛幻中，那麼面對婚姻就會有各種的糾纏，彼此相愛的兩個人因為對方家境不好而各奔東西，有的是經過一路苦追而終成眷屬者有之。

婚姻不是兒戲，婚姻涉及到財產，兩邊父母的精神寄託，總不能看著一個不合自己心意的人，在眼前晃來晃去，那是不是一生的悲劇，所以為了兒女的幸福，有父母總會想法設計各種問題，來達成自己的心願，也成就了一雙人，真是可憐天下父母心，或許好心變壞事，那麼被設計的婚姻也就成了悲情。

其實婚姻的本質最主要是兩個人的默契，別人怎麼設計，只要立場堅定，幸福就掌握在我們自己的手中。兩個人從相愛到走向婚姻殿堂，經歷了陌生熟悉，到婚姻的高潮迭起，共同承擔起婚姻，責任義務。婚姻告訴人們的是以愛為前提，給予對方的自信，所擁有的安全感，都是缺一不可的。

所以愛情，婚姻不管設計與否，要正確看待。愛情好比美麗的花園，你不經過一番勞作，不經過風吹雨打，哪得滿園花嬌豔。

“把妹”或“撩妹”教程，都是方法層面的。就像那句話：

“執刀殺人，非刀之罪，乃人之罪也！”是明謀暗算還是自由戀愛、明媒正娶獲得愛情？這不是關鍵，我個人認為：

“設計”，只要不違法犯罪、違背道德或公序良俗，兩人心心相惜，結合後雙方及雙方家庭能獲得幸福，就沒毛病！

雙方父母為自己的孩子定下娃娃親，說：

——“如果兩家孩子都是男孩或都是女孩，則結為兄弟姊妹，若是一男一女，那咱兩家的親事可就定下了。”

因定了“娃娃親”引發的故事，不可勝數，結局也不盡相同。

有的，兩人青梅竹馬，情投意合，最終如願成婚，皆大歡喜，

但也有的，哭哭鬧鬧、上吊私奔，花樣繁多。

“指腹為婚”的年代，長幼尊卑的界限分得很明顯，孩子對於父母的意願必須遵從，由不得孩子肆意妄為，所以，多數的都以成婚為結果。

透過媒人的介紹，雙方家長，比對雙方孩子的八字，

——“是三合？五合！妙哉！妙哉！”

雙方男女沒有見面就定下親。直到洞房花燭夜才知道對方長什麼模樣，也屬於古代捆綁成夫妻的一種。

這樣的形式同樣也是，有人歡喜有人愁，箇中原因也是千奇百怪。

近現代的“媒妁之言”多了開明開放的思想，兩家的男女、家長多半都來來回回串過好多次門了，最終敲定後，由男方父母提著重禮到女方家中，向女方家長提親。總體來說，這樣的婚姻結合，總體是比較如願的。

媒人的介入，或者中間人的介入，多半將門當戶對作為第一條件。兩家無論是身份地位、財富狀況，還是文化水平、家庭教養大都相近，這應該也是成婚機率較高的原因之一吧。儘管這是世俗的觀念，但不得不承認，愛情、婚姻的達成受家庭環境、經濟水平的影響是很大的。

現在的年代，開放包容，相親交友已經可以在電視熒幕前展播了。像《非誠勿擾》就是交友節目的一個典範。父母的意見當然不能完全擯棄，但總體上都以男女雙方個人意願為主。現在的年輕人很多都沒有門戶之見，對父母的安排，更不會言聽計從。但就是這樣一個“自由”的年代，剩男剩女的數量應該是空前絕後的。

雖然單身的原因有很多，但少了父母的強買強賣，少了職業媒人的牽線搭橋，增加了剩男剩女的數量。年輕人各自為戰，但因為涉世太淺，對愛情、婚姻沒有足夠的認識，將言情小說中的愛恨別離根深蒂固地種在自己的意識裡。他們期盼著一有場轟轟烈烈的的愛情。

那些單身的人們，有的內心淳厚卻不善言辭，有的性格直爽卻不懂紳士風度，有的貼心備至卻太過小肚雞腸，有的面容清秀卻著裝邋遢。

提問中的“設計”，一方面提高人們交際能力，讓他們將自己的優點展示出來，改掉自己的不良習性。另一方面是那些過來人，透過自己的一些經歷，透過分析加以總結出來，提醒男女交往時應該注意的一些事項，並給出一些可操作性的建議。打破人們思想上的屏障，在知道對方心理的真實想法後，可以更有效的進行交流，就像溝通心理學一樣。

更嚴謹的“把妹”教程，還會有拓展內容，雖然無關“把妹”這個“主題”，但屬於“把妹”的深層內涵。他們會告訴大家“愛情”的果實是“婚姻”，而婚姻要面對的是婆婆媽媽的生活，這些都是未來將要面對的一切。

網上流傳的那些所謂“把妹達人”、“撩妹專家”不乏濫竽充數之輩，把男女交往變成庸俗不堪的關係，而有的“取經”者也抱著“一夜春宵”的想法去踐踏個人感情。這種情形並不是關閉所有影片教程就能避免的，而在於人心的洗滌、教化的薰陶。

大家熟知的熱播電視劇《知否，知否，應是綠肥紅瘦》中，馮紹峰飾演的顧廷燁，曾經也是一名花花公子，但成人後洗心革面，誓做棟樑之才。為了追到自己鍾情的女子，由趙麗穎飾演的盛明蘭，可說是狠狠的“設計”了一把。

顧廷燁因公務在身，遠在邊陲，還是派人對盛明蘭進行跟蹤監視。一旦發現明蘭準備與賀公子成親時，絞盡心思，把這位賀公子一位身世悽慘的遠房表妹弄過來，糾纏這位賀公子，讓她與明蘭的婚事泡湯。哪怕自己已經功成名就之時，依然謹慎佈局，旁敲側擊。去向盛府提親，明面上看去好像要的是五丫頭盛如蘭，其實早就知道這個五丫頭已有意中人，逼得這五丫頭只能約自己的意中人到花園中訣別。而顧廷燁自己帶上五丫頭的哥哥，來個“碰巧”看見他們的“私會”。弄得盛府舉家羞愧，戰戰兢兢地向顧廷燁提出可否用明蘭代替成婚之事。燁哥兒順水推舟，接受了這個不情之請。

顧廷燁最終與盛明蘭成婚，成為天造地設的才子佳人，男子頂天立地、能文能武，對妻子關愛有加，並將全部家當都託付給明蘭打理，而明蘭持家有道、夫唱婦隨，兩個人攜手並進，度過一個又一個劫難。

倘若沒有顧廷燁的“設計”，也許明兒就會與那位賀公子成婚，也少了一個傳奇佳話。

追逐愛情或婚姻的方法，

就像渡河的船隻，有的人用它抵達愛人的灘塗，建起溫馨美好的家園，

但也有人熱衷於用堅船利炮，去掠奪一座座美麗富庶的海島，去踐踏愛情，將別人的感情玩弄於鼓掌，只圖一時歡愉。

而我們自己，要認清愛情、婚姻的本質，才不會被迷霧困擾。

一些拙見，不足之處，請大家批評指正。

祝願大家開心、平安，幸福、安康！