不僅是正統而且是正宗。

文明始於文言，盛於文字，世界主要文言體系是類似的，分別發展不可能發音這麼相似。而但凡外流，流出的不會比本源更深更切，看日文韓文跟漢字差別就知道，深層的精神文明更是難。漢字最全最深，從天地神明到萬物人事，應有盡有，連兄和弟都不分的文字文明，不可能做到。

現在的漢族文明缺了一部分文化尤其神道，少數民族裡反而存著些，但好像沒有正統的祭品祭器。三星堆的文明應該是比較全的。

（瞽且，也可理解成千裡眼順風耳的形象，從而在四川也知東海海島上扶桑樹上的一切動靜，使在四川供奉太陽，跟在東海島上供太陽一樣了。）

三星堆和金沙灘出土的文物都是圍繞著太陽神樹進行的。

也就是東方太陽昇起之處的扶桑樹，有十個太陽鳥棲於樹上。只不過每個太陽鳥由底層樹枝逐層向上攀升，達到第10層的時候，第10層的那個太陽鳥開始飛上天空，巡天巡遊去了。也就是太陽東昇西落的照亮大地了。

當太陽落山以後沉入大地，再偷偷的返回來，到扶桑樹的對最底層樹枝上棲息了。

所以太陽鳥又稱為金烏。也就是黑色的烏鴉。黑色的烏鴉黑天返回時，人們是看不見的。

實際上烏鴉是怕火的。因此古人就用金烏表示這種烏鴉。金子型的烏鴉就不怕太陽的火了。

同理。供奉太陽神樹的人也是金人。

金子的人就是現在考古考出來的那些青銅面具的人。

只不過這些金人是把貢品放到太陽樹下的人。並不是主持，供奉太陽儀式的巫師。

所以與巫師相比，這些金人是一個具體事情處理的勞役。

（扶桑樹）

也就是供奉太陽的人，使晚使用的人。因此同供奉太陽神的人是不一樣的。

這就如同各種神旁邊的護法將軍一樣，或者佛身旁的力士一樣。只不過用唐朝時候的崑崙奴，比喻更為恰當一些。

因此舉行供奉太陽樹的人，是站在遠離太陽樹的地方遙寄供奉太陽樹的。否則就被太陽給燒死了。金人是可以到太陽樹底下，把貢品放在太陽樹下的人。金人是不怕太陽燒的。

歐洲的太陽神阿波羅是駕駛馬拉車的巡天的太陽神。沒有太陽神樹這一說的。古埃及的太陽神是屎殼郎。也就是屎殼郎推糞球子就是推著太陽。阿拉伯人供奉的是月亮。蘇美爾人強調的是，武力可以戰勝獅子有獅子的力量，太陽僅是曆法的依據。印度人的鼓勵時已經失去了，只有佛教於薩滿教。並且其歷史是由唐僧的大唐西遊記記載，恢復起來的。而南北美洲信奉的是雄鷹與蛇。澳洲和大洋上的各個島嶼的紅種人，知信任敵，我的分辨儀式，供奉的是自家的家族圖騰。

可見扶桑樹只有華人和東亞人信奉。與其他地區的人沒關係。

不要再看高鼻樑就是歐洲人了。

實際上那個突出眼睛的銅面具是現在可以知道的，螳螂蝦的眼睛。螳螂蝦就是瞎嘛。

堯的父親就是聱目，他的弟弟稱名字叫象。

瞽目就是這種突出的螳螂蝦的眼睛式樣，三星堆和金沙灘考古都出土了巨多的象牙，也就是象嘛。這種在歷史書上記載的形狀，不去認定，非要往歐洲人身上扯，不知道是怎麼回事。

金沙灘對三星堆的太陽鳥進行了修訂。

（玄鳥繞太Sunny芒圖案，金沙灘出土）

也就是那個太陽4個鳥的金箔圖案，是用玄鳥替代了魚鳧。魚鳧是三星堆太陽神樹上的鳥。

不論三星堆還是金沙灘使用的，玉器和銅青銅器都是中國式的。怎麼非得要往歐洲人身上扯呢？

（魚鳧）

（金杖上刻劃的魚與魚鳧）

（手持貢物狀）

圖片源於網路。