“構想”PK忠心

[構想]——趙構之所想

問題，宋高宗趙構昏庸嗎？

(全貌)據史載，不僅不昏庸，而且這位宋徽宗趙佶的第九子，1107年龍誕的他，天性聰明，博聞強記。

而且還是卓有成就的文藝青年，遺傳老爸徽宗的最精華的基因，善於真，行，草書，晉人神韻。著作《翰墨志》等身,且有草書《洛神賦》傳世。

趙家也確實出了幾位弱智皇帝，但絕不是趙構，他也和明朝的幾位著名的混蛋好玩的皇帝完全不同~~

靖康之恥其老爸徽宗，兄長趙桓被擄北國後，20歲的康王趙構即位，當了35年的中興之主後，禪位，又幹了25年太上皇，81歲崩於壽宮，可謂壽終正寢。

我們從他身上可見一斑，是否跟乾隆皇帝相似呢？

他傻嗎?他昏庸嗎？

宋高宗趙構，是一個絕頂聰明，並且毫無廉恥的敗家❨皇帝❩子，為了一己之私，不管不顧身在冰天雪地極寒之地北狩的徽欽二帝。

[主張]貫穿其在皇帝位子上始終如一的政治主張，就是‖求和‖，求和，求和，一絲不改，毫不動搖。

[用人]有了求和的主基調，那麼其在位期間，重用劉光世，韓世忠，岳飛等“中興四將”，純屬“意外”，無可奈何，是大形勢所趨，眾民心所向，正應了所謂“形勢比人強”~~大宋江山最終要靠士兵去守衛，去流血，去送命。

岳飛說過，“武臣不懼死，文臣不愛財，國家太平”。

可是，恰恰相反，趙構就是個最大的怕死鬼，永遠在逃跑。

紐約州立大學教授賈志揚在其《天皇貴胄.宋代宗室史》中說過這樣的話——宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。確實如此。

而且，他所重用的求和派——黃潛善，王倫，秦檜，万俟卨等等，無一例外的都是貪生怕死，賣國求榮的貨色。

但是呢，我們又不能不佩服，對宋金形勢瞭然於胸，工於心計的趙構，每走一步，都是小心翼翼，幾無差錯。

他心知肚明宰相秦檜的作用，秦檜自從隨著徽欽二宗被俘，返回南國以後，秦檜就已然不是那個曾經義憤填膺同仇敵愾的主戰派了，而是受到金朝撐腰的投降派，不言自明的金國代言人。

在秦檜宰相朝政的19年時間裡，皇帝趙構~宰相秦檜~金朝，在某種程度上，已經達成協議而成為一個{利益共同體}，不允許被打破，就連撤換宰相這件事，趙構既作不了主，又不願去作主，這又何必呢？！

而且，秦檜可以擔當替罪羊！

所以，當岳飛誓死要北渡，迎回徽欽二帝，事實上就是擺明了，岳飛及其岳家軍，變成了趙構的最大敵人，徹底動了這塊大蛋糕的現實分配。

趙構也曾經說過，你岳飛迎回二帝，置我這個皇帝於何地之言語。

那麼，盡忠報國的岳飛嶽鵬舉，也只有死路一條，無可逆轉。

其實，連“莫須有”的罪名，都可以不必有：君讓臣死，臣不能不死。

這是定數。

借用大儒王夫之評價趙構的一句話，作為結尾:

高宗之畏女真也，竄身而不恥，屈膝而慚，直不可有生人之氣矣。

公元1125-1127年，金國女真屢次南侵，金軍攻破汴梁城，宋徽宗、宋欽宗等皇室成員三千餘人都做了俘虜，被押送北上做人質，史稱“靖康之恥”，北宋滅亡。

也是同年，康王趙構登帝位，建立南宋。趙構重用黃潛善、汪伯彥等主和投降派的大臣，採取的避戰南移的方針，準備棄北方多個重鎮於不顧。岳飛得知這個訊息，顧不得自己官卑職低，冒著殺頭風險向趙構進諫：

“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。 從這裡可以看出，岳飛一心抗金的赤子之心，他的意思就是一味的逃避戰並非長久之計，不如趁金軍南下立足未穩之際，北上渡江伐金，那中原的危機便可解決了。可惜的是趙構堂堂一國之君，已被金軍嚇破了膽，不單沒采用岳飛的建議，還以“小臣越職，非所宜言”為由革了岳飛軍職，將他趕出了軍隊。南宋帝趙構逃命功夫一流

岳飛並沒有放棄抗金，被趕出軍隊之後，岳飛北上來到大名府，投入了張所麾下繼續抗金。 1128年金軍再次南侵。並於次年攻下徐州、淮陽、泗州等重鎮。此時正在揚州的宋高宗趙構得知金軍進逼揚州的訊息，嚇得屁滾尿流，落荒逃往建康，稍作逗留之後又逃往杭州，還下令讓杜充離開開封，一併率領軍隊揮師退到建康，棄揚州平民百姓於死活中不顧。

岳飛此時再向杜充苦諫：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非捐數十萬眾不可得也。”充不聽。飛無奈，只得率軍隨之南下。

岳飛在再一次進諫無果之後，也感到心灰意冷，對宋軍更是失望。於是他就決定脫離了杜充的宋軍，獨自帶領他的手下繼續抗金。 趙構在杭州過得很是惶恐，害怕金軍一路殺到杭州，於是派使臣向金軍呈送《致元帥書》，想著忍辱負重一下，但並沒有取得金人的憐憫。依然兵分多路向南進犯。 不久之後杜充放棄建康，投了金軍做了叛徒，建康失陷。

而岳飛和岳家軍獨自轉戰後方，苦苦支撐，由於岳飛治軍嚴明，抗金雖然辛苦，但也取得了六戰都勝利的大捷。 而此時的趙構皇帝早就逃往明州，並由明州乘船逃到海上避難去了。 不得不說這個皇帝跑路真的是挺快的，還沒見金軍其影，光聽到風聲他就跑路，還想得到去海上避難，這也是沒誰了，逃命功夫真的一流。

莫須有之罪名，岳飛抗金絕唱

從收復建康開始，岳飛和他的岳家軍始終在抗金第一線，在比後的十餘年，金軍始終未能在岳飛手下討得便宜，中原以北的失地很多也被岳飛收回。 長年的拉鋸戰，讓金國逐漸失去了攻滅南宋的力量，於是金國開始重新與宋朝議和。

宋廷乘機開始打壓堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。大奸臣秦檜串通張俊、楊沂中向趙構參岳飛。 說：“兵微將少，民困國乏，嶽某若深入，豈不危也。願陛下降詔，且令班師。”趙構遂降詔，令岳飛回朝覆命。

金國給宋朝的議和條件是：“必殺岳飛，方可議和”。跟著韓世忠、岳飛被調離軍隊。岳飛被解除軍權後，在秦檜授意下，策反張俊謀害岳飛，說其有謀反大罪。陏後岳飛被下獄。

此時宋金議和達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。

和議既已達成，也預示著但岳飛大限已到。宋高宗趙構以“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等罪名下令處死岳飛，岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

總結：岳飛的剛直性格決定了他的命運，假如能像韓世忠那樣的話可能不會慘死。而最主要的原因是南宋皇帝趙構的昏庸無能，居然在岳飛連戰連勝的情況下和金國議和，這樣豬一樣的隊友就是殺岳飛的第一兇手。而秦檜的賣隊友的奸臣本色也是造就岳飛慘死的原因之一。一句話，岳飛這是死得冤。

絕對不是，岳飛含冤不假但絕不是宋高宗的昏庸導致了岳飛的死亡，雖然岳飛的武功蓋世但是岳飛的政治智慧實在不足，憑他的性格無法取得宋高宗的徹底信任，在北伐一路高歌猛進宋軍取得連勝連捷的情況下宋高宗在一天之內連下12道金牌命令岳飛撤軍，岳飛不得已放棄艱難取得的輝煌戰果被迫撤軍，在回到南宋境內之後被關押在大理寺，隨後宋高宗趙構命令秦檜在風波亭秘密處決了岳飛和他的兒子，他的部下也受到牽連，有的被殺有的被流放。

南宋是在北宋滅亡以後在南方建立的漢人政權，南宋建立以後宋高宗趙構經過休養生息立即啟用岳飛北伐一雪靖康之恥，可以看出宋高宗是不反對對金國的的討伐的，因為在很大程度上北伐可以為宋高宗在南方的統治獲得民眾的支援，民眾對北伐也是堅持支援的。宋高宗在位幾十裡和金國一直是打打停停，一邊打一邊談，同時加強備戰，這說明宋高宗是十分具有戰略眼光的。在他執政期間十分善於聽從大臣們的意見，結合自己的想法制定施政方針，在宋高宗去世的時候，南宋在當時絕對是一個強國，無論軍事還是經濟都已經遠遠超過金國，在施政方針上可以稱得上是一個明君。

岳飛在北伐的過程中經常向手下和沿途居民宣揚要迎回宋徽宗和宋欽宗，在岳飛北伐取得一系列勝利之後金國眼看抵擋不住岳飛的凌厲攻勢，開始派使者前往南宋暗示如果宋軍不撤退他們就會把宋徽宗和宋欽宗返還，這讓宋高宗十分為難，倘若二帝還朝那自己的帝位可能就會保不住了。在北伐以前宋高宗曾經和岳飛有過一次秘密的談話，岳飛的態度就是收回北方失地，把金人驅逐出中原地區，並堅決迎回宋徽宗和宋欽宗，至於皇帝這把交椅，把宋徽宗和宋欽宗迎回之後應該讓誰當皇帝，岳飛並沒有鮮明的表示支援宋高宗繼續當皇帝，只是說這是你們皇家的事做臣子的不干涉。

在北宋建立之初宋太祖趙匡胤就曾立下祖訓：“不得殺士大夫以及上書言事之人，”子孫若有違背一定會得到上天的懲罰，因此宋朝對士大夫一直都是寬容相待，像岳飛這樣戰功赫赫的國之重臣在宋朝被殺的案例也是絕無僅有的，岳飛有建功立業的雄心，為人也比較耿直像這樣的人與人不好相處，而且容易遭到猜忌，據記載好多次宋高宗和岳飛商議軍國大事，與宋高宗一言不合就甩袖而去，讓宋高宗一直很不滿。還有就是岳飛對宋高宗本人的帝位沒有堅決支援，在北伐取得大勝的情況下使得宋高宗越發不安，這可能是宋高宗殺他的主要動機，倘如岳飛對宋高宗的帝位表示明確的支援，他就不會被殺也會收復失地，實現自己“雪靖康恥”的人生誓言。

抗金名將岳飛的冤死，不在於宋高宗趙構的昏庸無能，而恰恰在於高宗的精明過人。

趙構為宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟，封康王。按道理來說，趙構這輩子和皇帝之位是無緣的，但是因為靖康之變，其父、其兄都被金人擄掠到了東北，趙構抓住機會，在朝臣的支援下登基稱帝，延續大宋王朝之江山。如果有其父兄，趙構是不能當皇帝的；如果沒有其父兄，趙構是能安安穩穩繼續當皇帝的。

紹興十年（1140），岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，眼瞅著就要把金人趕出中原，取得軍事上的絕對優勢。但是宋高宗趙構擔心軍事上的勝利，會刺激這些主戰派在未來的與金人的談判上，主動要求金人送還徽宗、欽宗二帝，從而威脅到自己的皇帝寶座，於是連頒十二道“金子牌”催令班師。而為了安撫金人，宋高宗還處死岳飛，以絕後患。

秦檜是一個明相不奸"，岳飛是不會死的。打個比方，你有一點恨一個人，但這個人沒有說個你或背後罵個你，但你有一個朋友說，哪個人在背後罵你，說你壞活，第一次你可能愛理不理，但他天天在你面說，十天以後你可能和哪個有點恨的人幹一架，你信不信。

岳飛死亡和宋高宗趙構脫不了干係

宋高宗應該知道自己的老祖宗怎麼龍袍加身當上了皇帝。

當時岳飛統帥全國五分之三兵力，聽聞金國欲將欽宗之子立為傀儡皇帝，便將資訊上報了宋高宗早作打算，

但是岳飛從來沒有想到立太子從來都不應該是一個手握重兵武將能夠參與的事情。

此事嚴重警醒了宋高宗，岳飛從來都是把自己當做一個備胎皇帝而不是心目中的正統。岳飛效忠的是遠在北狩的宋欽宗，倘若岳飛真打敗了金軍自己是什麼位置？

皇位的權利一旦擁有了就不想返送給原主人，以後明朝時期土木堡之變朱祁鎮和弟弟朱祁鈺的皇權爭奪也是如此。

此事大大加重了君臣之間的危機。宋高宗決心對內加強統治，而無意於對外恢復，所以“岳飛不得不殺，韓世忠不得不廢”

從個人角度來說宋高宗不是昏庸，從當時的民族大義來看宋高宗確實被文人稱作是逃跑皇帝

宋高宗決策導致南宋偏安之局面，卻成功鞏固了南宋在中國南方的統治，並與金朝形成南北對峙之局面，南宋朝歷史上存在長達152年。

從來只有昏庸的百姓，才有昏庸的皇上和大臣。民智不開，國何以強。岳飛的悲劇有體制的問題，也有其自身的問題，站的角度不同，對問題的解決想法也就不同。

想聊些題外話，這個和皇帝是否昏庸、岳飛含冤而死倒沒有直接的關係。那就是，趙構真的很怕“迎回二聖”麼？

傳統上有一種說法，說趙構害怕岳飛打贏金朝軍隊迎回二聖，這樣子趙構就沒有理由繼續戀棧，呆在皇帝的位子上。且不說岳飛能不能完全乾掉金朝軍隊，如果說岳飛真的迎回二聖，對趙構是問題麼？

並不是。因為徽欽二宗以相當丟臉的形式丟掉了政權，這和明朝明英宗還不同，也就是這二位對宋朝是大罪人。而恰恰因為趙構，才勉強把宋朝延續下來。從這點來看，趙構是宋朝的英雄，而徽欽二宗是罪人。即使岳飛迎回二聖，除非趙構主動放棄位置，否則這二位並無一點機會。