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    尊為古代盛酒器。銅尊,最早見於商代。鴞,俗稱貓頭鷹。在古代,鴞是人們最喜愛和崇拜的神鳥。鴞的形象是古代藝術品經常採用的原形。商代的玉器、石器、陶器、青銅器中,都有精美的鴞形。此鴞尊即是商代鳥獸形青銅器中的精品。

    出土地點

    河南安陽殷墟婦好墓

    鴞尊簡介

    洛陽鐘鼎青銅河南安陽殷墟中國西周晚期的銅尊最早見於商代,主要形制有圓尊、方尊、鳥獸尊等,鳥獸尊種類繁多有羊尊、牛尊、鴞尊、象尊等。婦好墓同出兩件,整體做站立鴞形,頭微昂,面朝天,小耳高冠,圓眼寬喙,雙翅併攏,雙足與尾構成3個支撐點,使鴞形尊體穩穩地站住。頭後為器口,蓋面鑄站立狀的鳥,此尊整體以雷紋襯地,通體遍佈十幾種形狀各異的動物形象。口內有銘文,為“婦好”二字。此鴞尊,造型雄奇,花紋絢麗,既是實用器,又是極好的藝術品,是商代青銅器中的精品。

    “工欲善其事,必先利其器”

    在如此琳琅滿目的寶藏中,婦好鴞尊“脫穎而出”——著名考古學家鄭振香認為,婦好鴞尊是寶藏中的寶藏!

    婦好鴞尊為什麼會享有如此高貴的地位?

    要回答這個問題,那就先將婦好鴞尊“拆解”為:婦好—鴞尊。

    婦好,是商王朝晚期一代雄主武丁之妻。武丁以其赫赫武功,扭轉了商朝一度衰落的國運,史稱“武丁中興”。卜辭記載:武丁征伐的邦國,有81個;除主要用兵於西北的“鬼方”,南面的荊楚、巴族外,還對東方等地發動過大規模的戰爭;作為武丁的妻子,婦好在當時非常活躍,不僅主持各種王室典禮,而且經常受命於王,統帥軍隊征伐四方;在戰爭中,她多次大獲全勝,受到武丁的嘉獎——婦好墓中,出土龍紋大鉞、虎紋大鉞各一件,重8~9公斤;鉞是那個時代軍權的象徵,約略相當於此後的尚方寶劍;能操持如此沉重的兵器征戰疆場,其巾幗風姿,自當威風凜凜;也因此,婦好被當下學者稱為“中華第一女將”!

    婦好青銅鴞尊

    既然鉞是軍權的象徵,那龍紋、虎紋大鉞為什麼反不敵婦好鴞尊呢?何況,這兩件青銅大鉞刃部加鐵(隕鐵),是中國最早用鐵的器物!

    鴞,又叫貓頭鷹,是一種很奇怪的動物——貓的頭,鷹的身子,是獸與禽的不和諧搭配。因為奇怪,所以詭異。它的嘯叫,讓人毛骨悚然;它的眼珠,黃黝黝圓滾滾的,古怪神秘。

    在古代西方,貓頭鷹被視為智慧的象徵,是雅典娜的愛鳥;它那深不可測的眼神,彷彿能夠看穿一切神秘。在古代中國,貓頭鷹被視為戰爭之神,是婦好乃至國王、將軍們的愛物;它晝伏夜出的天性、擊而必中的本領,自然讓其成為“戰神”的象徵。

    玉龍指龍形之玉器。玉龍通高26釐米,墨綠色,體捲曲,平面形狀如一“c”字,龍體橫截面為橢圓形,直徑2.3~2.9釐米。

    古玉器中的龍紋有一個從簡約到繁複,從宗教化向藝術化,從隨意性向規範化發展並蔚為多元的發展過程。因此,探討和研究歷代玉器上的龍紋圖案,可以使我們瞭解中國龍的發展和演變過程,對於古玉器的鑑定和斷代也是一種非常重要的依據。

    清代玉龍的辨偽,要掌握今人習用的假玉,非清代用玉,人為做舊,及與清代有違的現代工藝痕跡等等的知識點。清代玉龍的造型藝術往往給人以紛繁雜亂,無從歸納的感覺。其實,這是清代在發展主流玉龍的同時,又極大地開發了仿古玉,特別是彝器上各式龍紋的借鑑相再創作的緣故。

    主流玉龍的造型特徵,文物界都比較熟悉:須長髮亂,老態龍鍾。我們幾乎不用多加琢磨便能知道它們的歸屬。雖然也有不少被刻意構畫成張牙舞爪,不可一世的樣子,但細窺其神態,無不愁眉苦臉,缺乏底氣。

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