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1 # 曼妙午茶
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2 # 資料完善度低
去不了就不去,待病好了隨時可去看看,不是非要“清明”才去。或在家想想看看舊照片就可以了,無非是一種思念丶一種情懷,除此還有比什麼事更重要麼?即使是父母也不過如此。
當然,你要有別的想法或硬要遵循啥傳統,那你就自便了。
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3 # 靜思241487703
如果你對叔叔生前好,即使去不了也沒事,你可以在心中默唸,也可以在網上寫幾句話作為diao念,活著對得起,死後心裡有,比作表面功夫強!
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4 # 愛遊玩的兵叔
寫張請假條給叔,燒了,或者默默地給叔發個簡訊,叔會原諒你的!
不過主要還得看你叔在世時,你孝不孝順,否則你以後做的這些都是事分子分母都為零!
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5 # 渤海陽光313
你是否過繼給叔叔了?亡人的墓碑不刻活人的名字,只刻上孝侄泣立即可,生病去不了墓地找個地方給燒紙即可,寫上叔叔的名字,亡人ⅩⅩⅩ收,寄往豐都銀行,雖唯心但表的是心意。
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6 # 海崴以西
沒必要把祭祀當成為負擔,孝道關鍵在於活著的時候對老人多多關愛,而不在於死後燒多少紙錢,另一個世界肯定沒有銀行也沒有商店!重養薄葬才是硬道理!許多人老人在世關愛不多,事後祭祀搞得隆隆重重,其實大可不必!清明節當然可以表達一下哀思,但也要看具體情況,分清輕重緩急,如果有更重要的事情要做,或者身體不舒服祭祀就不是必須!一看你就是好人,給叔叔立了墓碑,不必為一次祭祀而自責,完全沒有這個必要!你的叔叔也是幸運的人,有這樣好的侄子,假如真有在天之靈,他一定會感到欣慰!
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7 # 楊志軍
你叔在世時,儘管無子女,可你作為他唯一的親人侄兒,如果你這侄兒的平時能關照他,能在他病床前埠水,幫他求醫問藥,平時給他點吃喝,讓他感到還有親人惦記他就夠了。假若你叔活著時你不孝順,他死後你就是燒千張紙給他又有何用?樓主同志,只要叔在世前你孝順他,如今你身體不好,不能去掃墓,你叔在九泉之下也不會怪罪你的,還會保佑你早日恢復健康的。哪些在老人活著時不孝順長輩的,一臉嫌棄的,不管不問的下輩,在長輩死後哭天搶地,買豪華公墓,燒無數紙錢,這些人說白了是做給活人看的,你這次不能去不必心焦,因為群眾的眼睛是雪亮的。你回不回去無所謂,因為你所有的事天已知道。
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8 # 劉俊利
後生薄葬。從辯證唯物主義主義出發,你只要在生前能極盡孝心即可。至於死後,做到心裡有就行。
後生薄葬
第一、生前做到孝敬孝道
"孝"作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有::一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟透過奉獻供品祭祀祖先,盡孝的物件是死去的人,這帶一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周朝的人們看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去,生生不息。總之,西周時期的孝是一種封建宗教倫理。一個人對老人的孝心,其實比較難。久病床前無孝子,是指有些老人的晚年身體狀況比較差。需要孩子的百般呵護才行。但孩子可能有家庭、工作等,抽出專門時間是比較難的。因此,在老人生前做到無怨無悔就跟不錯了。
第二、死後不忘故人清明祭祀
人死如燈滅,什麼也不再需要。作為孩子,知恩而已。逢年過節祭祀,以表心情。沒有時間祭祀,可以隨意選一個地方、時間都行。生前看望老人要及時,死後就沒有必要及時性。養成祭奠祖先的習慣,傳承傳統文化。
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9 # 濛濛噠元寶
心誠則靈。
對於先人的祭奠,只要心裡追思就好,到墓前的祭拜只是具體的形式之一。
我的母親在我大學時就病逝,後來多年在外地工作,因為工作性質的原因,並不能每次清明都能夠回家祭奠,所以,每次逢此節日,都是由姐姐代勞,或者是以信封的形式燒化紙錢,表達追思。
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10 # 醬曉亦非凡灰常de
叔叔在天之靈不會怪你的,因為有事去不了。並不是故意不去給叔叔添土的,世上這邊現在生活壓力大,閻王爺那邊是知道的,到有時間回去看看你叔叔就可以了,
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在心裡默默的說幾句話就好了,你叔叔會理解的,只是你感覺心裡不舒服而已。放心吧,清明前後2周都可以去掃墓的。