原文： 江城子?乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……這早已被世人耳熟能詳的詞句，是蘇東坡先生對亡妻的深深悼念，也是中國文學史上不朽的璀璨篇章。然縱觀各類詩詞賞析，對此篇章的理解，或淺或誤，筆者實難苟同。接下來說一下筆者對此篇的個人理解，如有讓人貽笑大方之處，還望一笑以附之。 先說此篇筆者認為出入最大的地方，即全篇最後的“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”“短松岡”一般的理解都是將“短松”劃為一詞，作矮松理解。這樣的劃分，我猜測可能是將前句就劃分成了，“明月/夜”，才有了“短松/岡”。然結合前詞內容卻都是，“不/思量，自/難忘”；“塵/滿面，鬢/如霜”；“小/軒窗，正/梳妝”。所以筆者冒昧的認為，此處正確的劃分應該是：明/月夜，短/松岡。此外，如果真的是矮松之意，以時年38歲的東坡先生對詩詞的拿捏，何不直作“矮松”，又故意說成“短松”？那麼這個短字又該做何解呢？細心的讀者不難想到一個詞，“缺斤短兩”。是的，此處的短字應該作“缺少”、“不足”來理解。那麼從字面上說，是什麼在松岡之上顯得不足呢？前一句說的是“明月夜”，所以松岡之上缺少的自然是月光，因為月光被青松遮住了。再說關於“料得年年腸斷處”理解上的偏頗，“料想讓我年年相思斷腸的地方”，這裡的理解簡直可以用“詞不達意”來形容，甚至偏差的有些令人髮指，難道自己是不是年年相思此處，還用去“料想”嗎？自己想沒想都不知道？所以此處的“料想”，說的一定不是東坡先生自己，而是已經故去的妻子。 此外本詞需要提點的還有幾處，可以更好的幫助我們理解全詩的意境。一是“淚千行”中的淚，是包含了多種複雜情感；二是“夜來幽夢忽還鄉”的“忽”字，可以說是記實；三是“塵滿面，鬢如霜”並非寫實；四是“正梳妝”的“正”字，其實用的十分精妙，卻很容易在對全詞進行理解時被忽視掉。接下來我們再將此篇詞文創作時的背景進行簡單梳理。 至和元年（公元1054年），蘇東坡與王弗成婚，時年蘇東坡18歲，王弗16歲。 嘉佑二年（公元1057年），蘇東坡進士及第（時年21歲）； 治平二年（公元1065年）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師（王弗時年27歲、蘇東坡29歲）； 熙寧四年至熙寧七年（公元1074年），蘇東坡被派往杭州任通判； 熙寧七年（公元1074年）秋，蘇東坡調往密州任知州。 “十年生死兩茫茫”，公元1075年，正是蘇東坡先妻亡故十年。一生一死，兩處皆是茫茫過往。茫茫是一種狀態，也是東坡先生對這十年的概括和總結。 “不思量，自難忘”。不用刻意去想，卻依舊難以忘懷。此處要交代的是，蘇軾此時並不是單身，在王弗病逝三年後，就娶了其堂妹王閏之。據說是蘇軾之所以娶王閏之為繼室，可能跟王弗的臨終囑託有關係。王弗之所以會這樣做，一是為了自己留下的幼子蘇邁能得到很好的撫養，二來讓堂妹有個好的歸宿。這種觀點筆者還是比較認可的。主要有兩點原因：一是蘇軾與王閏之成婚不是在王弗病逝後的一年、兩年，也不是五七八年，而是第三年。因為依照古代的習俗，三年剛好喪氣已滿；二來是王弗是蘇軾老師家的千金，生於書香門弟，識文斷字，明辨是非，且蘇軾與王弗用現代化說，屬於自由戀愛，可以看出蘇軾擇偶更偏重與內在品質。而王閏之就大不相同了，從她不通文墨、很會做飯、能給牛治病、還會給牛接崽來看，她是個農家女子。她在蘇軾身邊，主要是照料他的生活，不可能像王弗那樣有很多的情趣，所以說王閏之應該並不是蘇軾的自主選擇。那說了這麼多題外話，無非是想交代，為何蘇東坡在有妻的情況下，還會思念已故的十年的亡妻。另外在此筆者妄自揣測，當天晚上，很有可能是蘇大才子和現妻王閏之拌嘴了。不思量、自難忘，因為現在的妻子，無法向王弗那樣與自己有心靈上的精神溝通，所以才會想起了與先妻舉案齊眉、吟詩唱賦的時光。 “千里孤墳，無處話淒涼。”讀者此處要注意，蘇軾無處話淒涼，不是僅僅是因為生與死的相隔，還有空間上的距離相隔。甚至說，後者是更為主要的。熙寧七年，蘇東坡時任密州知州，即今山東地區，而王弗葬在四川，遙隔千里。此刻的處境是，蘇軾即便是想到先妻的墳前訴說一下內心的苦楚，可是先妻的墳墓卻遠在千里之外。 無奈之下，詩人又發出感慨，“縱使相逢應不識”。別說是陰陽相隔，且遠在千里之外，就算是你現在站在我的面前，可能都認不出我來了。 “塵滿面、鬢如霜”，此兩句為虛寫，是蘇軾對自己現狀的自嘲。一來是因為東坡先生向來以誇張、豪放著稱，二來細想一下怎麼可能？蘇軾時任密州知州，放到今天怎麼也是個縣長局長級別的，再次也是個鄉長派出所所長級別的，會弄的灰頭土臉的？又不是住在破舊的窯洞。另外蘇軾時年39歲，而卒於68歲，古代七十古來稀，蘇軾算是長壽的了。就算再抑鬱再愁苦，怎麼會年紀輕輕的弄得兩鬢白髮如霜？還有，在蘇軾同年創作的《江城子?密州出獵》中寫道的是：“鬢微霜”，而且當時是在喝了酒的情況下所寫，難免會有吹牛逼的嫌疑，不然一個三十九歲的青年人，怎麼會自稱“老夫”？因此蘇軾充其量也就是髮質不好，鬢角微微有幾根白頭髮而已。 作者之所以這樣自嘲，其實是對自己現實狀況的嘲諷。想蘇軾21歲年紀輕輕就進士及第，若不是當初的“烏龍避嫌”事件，也許就是當年的狀元郎了。當時蘇軾的文學造詣是最好的，放在今天來看，可能是“外語和數學拉分兒了”。此外你要知道，那一年就算是普通的進士及第，也遠比現在考個清華北大難的多，別的不說，有興趣的可以瞭解一下嘉佑二年都有那些人參考了，就知道競爭多大了，況且蘇軾可以說把當時的閱卷老師都給鎮住了，要知道，當年的閱卷老師，可算得上是當時文學界的“全明星”陣容。 年紀輕輕就已名噪京城，可謂名副其實的青年才俊，可惜熙寧四年的時候開始談論新法弊病，因為跟王安石尿不到一個壺裡，處處遭人擠兌，幾番被貶調任，直到1085年宋哲宗繼位啟用司馬光為相，開始打壓王安石。所謂敵人的敵人就成了朋友，蘇軾這時才開始重新被重用，當然這些都是題外話。此時的蘇軾，仕途上十分不得志，才會自嘲到，“塵滿面、鬢如霜”。感覺就像當初拿著最高學府的畢業證，壯志凌雲的去找工作，沒想到最後淪為一個工地搬磚的那種心態一樣。 “夜來幽夢忽還鄉”，對於此時此刻蘇軾的心情和狀態，夢到回到故鄉，回到曾經與先妻你儂我儂的地方，當然算得上“幽夢”了。而作者此刻用到了一個“忽”字，說明這場夢也是作者意料之外的事情，並不是讀者所想的那種“日日相思”。這十年間，可以說蘇軾極少或者說根本就沒有過這樣的夢境。如果是所謂的常常思念、常常夢見，那就應該是“夜來幽夢又還鄉”。作者是在先妻亡故十年後的今天，突然想起了亡妻。這就是說我為什麼說，蘇軾當晚可能和王閏之拌嘴了的原因。 接下來，是作者的夢境，“小軒窗，正梳妝”。作者夢見自己“還鄉”，當然是要回家的了，或者說“還鄉”指的就是回到家中。當自己回到家後，透過居舍的木窗，看見了正在打扮的妻子。此處要說是一個正梳妝的“正”字，及其容易被忽視掉。“正梳妝”而不是“已梳妝”，說明了什麼呢？在這十年間，如果妻子還在世，也許每天不知道要梳妝多少遍。所謂“女為悅己者容”，妻子是想當在外的丈夫回家的那一刻，能看到最美的自己。這一個“正”字，其實包含了妻子對丈夫的深深思念…… “相顧無言，唯有淚千行。”當作者與妻子面對面時，彼此沒有說一句話，只有深情的對望著。這個時候應該說什麼？是“媳婦兒，我回來了，今天吃點兒啥？”，還是“死鬼，你終於回來了，這麼多年，你上哪浪去了？可想死奴家了！”？似乎在這種情形下，任何語言都顯得多餘，而任何語言，也無法表達二人此時此刻的心情。作者的眼淚，包含了對妻子的思念，包含了見到愛妻的喜悅，也包含了這些年沒陪在妻子身旁的歉疚，又包含了這些年經歷的起起伏伏與鬱郁不得志的委屈；而妻子的淚水中，包含著丈夫歸來的喜悅，對丈夫的日日思念，以及這些年苦苦思念、盼君歸來的委屈，甚至對眼前“塵滿面、鬢如霜”的夫君的心疼……這種情境下，除了“相顧無言，唯有淚千行”，還能有任何一種形式進行表達嗎？ 正因為這種相思是彼此之間的，於是才有了下一句的“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”。作者“料得”相思之情，先妻也許遠勝於自己。這十年來，年年相思腸斷的，應該是自己已故的妻子，而自己只是“忽夢還鄉”。而如今先妻已逝，作者是用亡妻的安葬之所，代指亡妻，“腸斷處”其實想說的是“腸斷人”。而“腸斷處”又是個什麼樣的地方呢？是一個即使是在明媚的月夜下，月光都會被青松遮住，特別陰暗、淒涼的山岡。作者在寫下最後兩句的時候，一定是心痛欲絕，潸然淚下的。此處可以說是全詞最悲情的地方。因為妻子的墓穴安葬在長滿松樹的山崗上，即使是在明媚的月夜，因為松樹的遮擋，月光都很難照射的到，那該是何等的淒涼？在結合上闕中提到的“孤墳”可謂將悲涼昇華到了極致。 全詞簡譯： 茫茫然已是十年過往，雖然沒有去刻意思念你，卻依然不能釋懷，無法忘卻。你埋葬在了那遙遙的千里之外，讓我這滿腹的苦楚，該找何人、該到何處去訴說啊。哎，如果你現在見了我，也一定認不出我的模樣了，我已是滿面滄桑，狼狽不堪了。 晚上我竟然夢見自己回家了，透過居舍的木窗，我看見你正在裝點打扮呢。我想你也是在日日思念我早日歸來吧？而我們相視的那一刻，心中的千言萬語，竟然不知如何談起了，只有默默的流著眼淚，深情的注視著彼此。哎……我想你一定是年年飽受著斷腸般的相思之苦，在那明媚月夜下滿是青松樹影的山岡之上…… 王國維先生在《人間詞話》中，根據其文藝觀，把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態：“上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。”而東坡先生的這篇《江城子?十年生死兩茫茫》，除了在用詞高度凝練與準確之外，最令人折服的便是其透過此篇詞文所構築出的意境。可謂是痛絕於心、傷情難抑……
原文： 江城子?乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……這早已被世人耳熟能詳的詞句，是蘇東坡先生對亡妻的深深悼念，也是中國文學史上不朽的璀璨篇章。然縱觀各類詩詞賞析，對此篇章的理解，或淺或誤，筆者實難苟同。接下來說一下筆者對此篇的個人理解，如有讓人貽笑大方之處，還望一笑以附之。 先說此篇筆者認為出入最大的地方，即全篇最後的“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”“短松岡”一般的理解都是將“短松”劃為一詞，作矮松理解。這樣的劃分，我猜測可能是將前句就劃分成了，“明月/夜”，才有了“短松/岡”。然結合前詞內容卻都是，“不/思量，自/難忘”；“塵/滿面，鬢/如霜”；“小/軒窗，正/梳妝”。所以筆者冒昧的認為，此處正確的劃分應該是：明/月夜，短/松岡。此外，如果真的是矮松之意，以時年38歲的東坡先生對詩詞的拿捏，何不直作“矮松”，又故意說成“短松”？那麼這個短字又該做何解呢？細心的讀者不難想到一個詞，“缺斤短兩”。是的，此處的短字應該作“缺少”、“不足”來理解。那麼從字面上說，是什麼在松岡之上顯得不足呢？前一句說的是“明月夜”，所以松岡之上缺少的自然是月光，因為月光被青松遮住了。再說關於“料得年年腸斷處”理解上的偏頗，“料想讓我年年相思斷腸的地方”，這裡的理解簡直可以用“詞不達意”來形容，甚至偏差的有些令人髮指，難道自己是不是年年相思此處，還用去“料想”嗎？自己想沒想都不知道？所以此處的“料想”，說的一定不是東坡先生自己，而是已經故去的妻子。 此外本詞需要提點的還有幾處，可以更好的幫助我們理解全詩的意境。一是“淚千行”中的淚，是包含了多種複雜情感；二是“夜來幽夢忽還鄉”的“忽”字，可以說是記實；三是“塵滿面，鬢如霜”並非寫實；四是“正梳妝”的“正”字，其實用的十分精妙，卻很容易在對全詞進行理解時被忽視掉。接下來我們再將此篇詞文創作時的背景進行簡單梳理。 至和元年（公元1054年），蘇東坡與王弗成婚，時年蘇東坡18歲，王弗16歲。 嘉佑二年（公元1057年），蘇東坡進士及第（時年21歲）； 治平二年（公元1065年）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師（王弗時年27歲、蘇東坡29歲）； 熙寧四年至熙寧七年（公元1074年），蘇東坡被派往杭州任通判； 熙寧七年（公元1074年）秋，蘇東坡調往密州任知州。 “十年生死兩茫茫”，公元1075年，正是蘇東坡先妻亡故十年。一生一死，兩處皆是茫茫過往。茫茫是一種狀態，也是東坡先生對這十年的概括和總結。 “不思量，自難忘”。不用刻意去想，卻依舊難以忘懷。此處要交代的是，蘇軾此時並不是單身，在王弗病逝三年後，就娶了其堂妹王閏之。據說是蘇軾之所以娶王閏之為繼室，可能跟王弗的臨終囑託有關係。王弗之所以會這樣做，一是為了自己留下的幼子蘇邁能得到很好的撫養，二來讓堂妹有個好的歸宿。這種觀點筆者還是比較認可的。主要有兩點原因：一是蘇軾與王閏之成婚不是在王弗病逝後的一年、兩年，也不是五七八年，而是第三年。因為依照古代的習俗，三年剛好喪氣已滿；二來是王弗是蘇軾老師家的千金，生於書香門弟，識文斷字，明辨是非，且蘇軾與王弗用現代化說，屬於自由戀愛，可以看出蘇軾擇偶更偏重與內在品質。而王閏之就大不相同了，從她不通文墨、很會做飯、能給牛治病、還會給牛接崽來看，她是個農家女子。她在蘇軾身邊，主要是照料他的生活，不可能像王弗那樣有很多的情趣，所以說王閏之應該並不是蘇軾的自主選擇。那說了這麼多題外話，無非是想交代，為何蘇東坡在有妻的情況下，還會思念已故的十年的亡妻。另外在此筆者妄自揣測，當天晚上，很有可能是蘇大才子和現妻王閏之拌嘴了。不思量、自難忘，因為現在的妻子，無法向王弗那樣與自己有心靈上的精神溝通，所以才會想起了與先妻舉案齊眉、吟詩唱賦的時光。 “千里孤墳，無處話淒涼。”讀者此處要注意，蘇軾無處話淒涼，不是僅僅是因為生與死的相隔，還有空間上的距離相隔。甚至說，後者是更為主要的。熙寧七年，蘇東坡時任密州知州，即今山東地區，而王弗葬在四川，遙隔千里。此刻的處境是，蘇軾即便是想到先妻的墳前訴說一下內心的苦楚，可是先妻的墳墓卻遠在千里之外。 無奈之下，詩人又發出感慨，“縱使相逢應不識”。別說是陰陽相隔，且遠在千里之外，就算是你現在站在我的面前，可能都認不出我來了。 “塵滿面、鬢如霜”，此兩句為虛寫，是蘇軾對自己現狀的自嘲。一來是因為東坡先生向來以誇張、豪放著稱，二來細想一下怎麼可能？蘇軾時任密州知州，放到今天怎麼也是個縣長局長級別的，再次也是個鄉長派出所所長級別的，會弄的灰頭土臉的？又不是住在破舊的窯洞。另外蘇軾時年39歲，而卒於68歲，古代七十古來稀，蘇軾算是長壽的了。就算再抑鬱再愁苦，怎麼會年紀輕輕的弄得兩鬢白髮如霜？還有，在蘇軾同年創作的《江城子?密州出獵》中寫道的是：“鬢微霜”，而且當時是在喝了酒的情況下所寫，難免會有吹牛逼的嫌疑，不然一個三十九歲的青年人，怎麼會自稱“老夫”？因此蘇軾充其量也就是髮質不好，鬢角微微有幾根白頭髮而已。 作者之所以這樣自嘲，其實是對自己現實狀況的嘲諷。想蘇軾21歲年紀輕輕就進士及第，若不是當初的“烏龍避嫌”事件，也許就是當年的狀元郎了。當時蘇軾的文學造詣是最好的，放在今天來看，可能是“外語和數學拉分兒了”。此外你要知道，那一年就算是普通的進士及第，也遠比現在考個清華北大難的多，別的不說，有興趣的可以瞭解一下嘉佑二年都有那些人參考了，就知道競爭多大了，況且蘇軾可以說把當時的閱卷老師都給鎮住了，要知道，當年的閱卷老師，可算得上是當時文學界的“全明星”陣容。 年紀輕輕就已名噪京城，可謂名副其實的青年才俊，可惜熙寧四年的時候開始談論新法弊病，因為跟王安石尿不到一個壺裡，處處遭人擠兌，幾番被貶調任，直到1085年宋哲宗繼位啟用司馬光為相，開始打壓王安石。所謂敵人的敵人就成了朋友，蘇軾這時才開始重新被重用，當然這些都是題外話。此時的蘇軾，仕途上十分不得志，才會自嘲到，“塵滿面、鬢如霜”。感覺就像當初拿著最高學府的畢業證，壯志凌雲的去找工作，沒想到最後淪為一個工地搬磚的那種心態一樣。 “夜來幽夢忽還鄉”，對於此時此刻蘇軾的心情和狀態，夢到回到故鄉，回到曾經與先妻你儂我儂的地方，當然算得上“幽夢”了。而作者此刻用到了一個“忽”字，說明這場夢也是作者意料之外的事情，並不是讀者所想的那種“日日相思”。這十年間，可以說蘇軾極少或者說根本就沒有過這樣的夢境。如果是所謂的常常思念、常常夢見，那就應該是“夜來幽夢又還鄉”。作者是在先妻亡故十年後的今天，突然想起了亡妻。這就是說我為什麼說，蘇軾當晚可能和王閏之拌嘴了的原因。 接下來，是作者的夢境，“小軒窗，正梳妝”。作者夢見自己“還鄉”，當然是要回家的了，或者說“還鄉”指的就是回到家中。當自己回到家後，透過居舍的木窗，看見了正在打扮的妻子。此處要說是一個正梳妝的“正”字，及其容易被忽視掉。“正梳妝”而不是“已梳妝”，說明了什麼呢？在這十年間，如果妻子還在世，也許每天不知道要梳妝多少遍。所謂“女為悅己者容”，妻子是想當在外的丈夫回家的那一刻，能看到最美的自己。這一個“正”字，其實包含了妻子對丈夫的深深思念…… “相顧無言，唯有淚千行。”當作者與妻子面對面時，彼此沒有說一句話，只有深情的對望著。這個時候應該說什麼？是“媳婦兒，我回來了，今天吃點兒啥？”，還是“死鬼，你終於回來了，這麼多年，你上哪浪去了？可想死奴家了！”？似乎在這種情形下，任何語言都顯得多餘，而任何語言，也無法表達二人此時此刻的心情。作者的眼淚，包含了對妻子的思念，包含了見到愛妻的喜悅，也包含了這些年沒陪在妻子身旁的歉疚，又包含了這些年經歷的起起伏伏與鬱郁不得志的委屈；而妻子的淚水中，包含著丈夫歸來的喜悅，對丈夫的日日思念，以及這些年苦苦思念、盼君歸來的委屈，甚至對眼前“塵滿面、鬢如霜”的夫君的心疼……這種情境下，除了“相顧無言，唯有淚千行”，還能有任何一種形式進行表達嗎？ 正因為這種相思是彼此之間的，於是才有了下一句的“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”。作者“料得”相思之情，先妻也許遠勝於自己。這十年來，年年相思腸斷的，應該是自己已故的妻子，而自己只是“忽夢還鄉”。而如今先妻已逝，作者是用亡妻的安葬之所，代指亡妻，“腸斷處”其實想說的是“腸斷人”。而“腸斷處”又是個什麼樣的地方呢？是一個即使是在明媚的月夜下，月光都會被青松遮住，特別陰暗、淒涼的山岡。作者在寫下最後兩句的時候，一定是心痛欲絕，潸然淚下的。此處可以說是全詞最悲情的地方。因為妻子的墓穴安葬在長滿松樹的山崗上，即使是在明媚的月夜，因為松樹的遮擋，月光都很難照射的到，那該是何等的淒涼？在結合上闕中提到的“孤墳”可謂將悲涼昇華到了極致。 全詞簡譯： 茫茫然已是十年過往，雖然沒有去刻意思念你，卻依然不能釋懷，無法忘卻。你埋葬在了那遙遙的千里之外，讓我這滿腹的苦楚，該找何人、該到何處去訴說啊。哎，如果你現在見了我，也一定認不出我的模樣了，我已是滿面滄桑，狼狽不堪了。 晚上我竟然夢見自己回家了，透過居舍的木窗，我看見你正在裝點打扮呢。我想你也是在日日思念我早日歸來吧？而我們相視的那一刻，心中的千言萬語，竟然不知如何談起了，只有默默的流著眼淚，深情的注視著彼此。哎……我想你一定是年年飽受著斷腸般的相思之苦，在那明媚月夜下滿是青松樹影的山岡之上…… 王國維先生在《人間詞話》中，根據其文藝觀，把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態：“上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。”而東坡先生的這篇《江城子?十年生死兩茫茫》，除了在用詞高度凝練與準確之外，最令人折服的便是其透過此篇詞文所構築出的意境。可謂是痛絕於心、傷情難抑……