于謙，石亨，李賢，楊士奇，楊榮，楊溥等等。于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民權縣），浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。永樂十九年（1421年），于謙登辛丑科進士，宣德初授御史，曾隨宣宗鎮壓漢王朱高煦之叛。平叛後，身為御史的于謙因數落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，頌聲滿道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統十一年（1446年），因進京覲見時不向王振獻媚送禮，遭其黨羽誣陷，下獄論死，後因兩省百姓官吏乃至藩王力請復任。正統十四年（1449年）土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務。也先挾英宗逼和，他以社稷為重，君為輕，不許。也先（額森）以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運徵調，悉合機宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年（1457年）英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。成化初，復官賜祭，弘治二年（1489年），諡肅愍。萬曆中，改諡忠肅。有《於忠肅集》。《明史》稱讚其“忠心義烈，與日月爭光”。于謙與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。石亨（？－1460年），陝西渭南人。明朝將領，官至太子太師，封忠國公。早年抗擊瓦剌，頗有戰功。後於景泰八年（1457年）發動奪門之變，擁立朱祁鎮復辟，得以權傾朝野。天順四年（1460年），石亨大肆培植黨羽，干預朝政。朱祁鎮不能忍受，罷其職，得罪瘐死獄中，盡誅其黨羽。後又以家屬不軌，下詔獄，坐謀叛律斬，沒其家資。李賢（1408年—1467年1月22日），字原德，諡文達，鄧（今河南鄧州市）人。一生從政三十餘年，為官清廉正直，政績卓著，為一代治世良臣。官至少保、吏部尚書、大學士，廉潔奉公，政績卓著。曾奉敕編《大明一統志》，並著有著《鑑古錄》、《體驗錄》、《看書錄》、《天順日錄》、《古穰文集》等書。
于謙，石亨，李賢，楊士奇，楊榮，楊溥等等。于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民權縣），浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。永樂十九年（1421年），于謙登辛丑科進士，宣德初授御史，曾隨宣宗鎮壓漢王朱高煦之叛。平叛後，身為御史的于謙因數落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，頌聲滿道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統十一年（1446年），因進京覲見時不向王振獻媚送禮，遭其黨羽誣陷，下獄論死，後因兩省百姓官吏乃至藩王力請復任。正統十四年（1449年）土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務。也先挾英宗逼和，他以社稷為重，君為輕，不許。也先（額森）以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運徵調，悉合機宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年（1457年）英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。成化初，復官賜祭，弘治二年（1489年），諡肅愍。萬曆中，改諡忠肅。有《於忠肅集》。《明史》稱讚其“忠心義烈，與日月爭光”。于謙與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。石亨（？－1460年），陝西渭南人。明朝將領，官至太子太師，封忠國公。早年抗擊瓦剌，頗有戰功。後於景泰八年（1457年）發動奪門之變，擁立朱祁鎮復辟，得以權傾朝野。天順四年（1460年），石亨大肆培植黨羽，干預朝政。朱祁鎮不能忍受，罷其職，得罪瘐死獄中，盡誅其黨羽。後又以家屬不軌，下詔獄，坐謀叛律斬，沒其家資。李賢（1408年—1467年1月22日），字原德，諡文達，鄧（今河南鄧州市）人。一生從政三十餘年，為官清廉正直，政績卓著，為一代治世良臣。官至少保、吏部尚書、大學士，廉潔奉公，政績卓著。曾奉敕編《大明一統志》，並著有著《鑑古錄》、《體驗錄》、《看書錄》、《天順日錄》、《古穰文集》等書。