這個世界上沒有絕對的事情

我們思考的角度都是相對的

所以對於一個哲學家而言

世界上所有的事都難分對錯

清官難斷家務事，家庭矛盾索事悲歡離合你爭我吵，好是一窩爛是一塊，狗咬狗兩嘴毛，專眼一窩皮子不閒騷，打也好鬧也好分也好合也好，今好明壞說不清道不明很難分對錯

世上什麼事難分對錯，就看你是否明白能理解。

世上什麼事難分對錯，就看你是否能捨己為人家。

一身新西裝，一碗白米飯，把飯粒弄在西裝上，人家會說飯弄髒衣服，這時的米飯是個錯。

一鍋白米飯，不小心被衣服袖子碰了，人家會說衣服弄髒了米飯，這時的衣服是個錯。

男婚女嫁有彩禮一說：女方想父母把我養大要遠嫁他方，給父母彩禮慰藉失女心情，在理，要得。

男方想父母起早摸黑含辛茹苦把我培養成人又將娶妻婚配積蓄化盡，又面臨彩禮一事該如何是好，可憐、愁死我父母，又該如何是好。

再回到上面：

世上什麼事難分對錯，就看你是否體諒別人。

每個普通家庭的矛盾很難分清對與錯，就是包青天也難斷清。家庭的事隨小，但是經常會發生，所以家庭的很難證明誰對誰錯。

凡事都有正反辯證邏輯關係，特別是感情方面的事或家務糾紛及矛盾，立場不同則觀點不一，有時真的很難區分對或錯！

家事無對錯，只有和不和。家是藏愛的地方，不是說理的地方。

有人問：幸福的家庭是什麼樣的？

最高贊回答是：幸福的家庭都不爭對錯。

很多人喜歡把家庭矛盾歸咎於“三觀不合”。可是，哪有那麼多的三觀相合？

更多的時候，只是不分對錯。

《辛普森一家》裡有一句話說的好：“親愛的，如果你太好勝，永遠都不會快樂的。”

當家人的幸福大於堅持“三觀”的時候，對錯已經不重要了。

夫妻之間永遠不要分對錯講道理，講道理你贏了道理卻輸了夫妻情感。

家是一個講“愛”的地方，別總是“講道理”。

“講道理”，就像是一把銳利的刀，它是談判中最溫柔的攻戰法門。可是婚姻不是談判桌，伴侶也不是談判物件，在婚姻裡最忌諱的就是和另一半講道理。

男人總是以為可以透過講道理來緩解矛盾，殊不知這一把刀就插在了夫妻之間，將感情磨滅。

女人在婚姻中，需要的是一個情感的寄託，而不是一個教育自己的男人。可惜男人總是很晚才懂得，在婚姻裡，永遠不要和老婆“講道理”。

每一個女人都想要一個不計任何緣由，能為了她而妥協的男人。誰對誰錯有什麼要緊呢？在婚姻裡，她要的不是對與錯，而是感知丈夫對自己的愛。

夫妻之間發生矛盾時，女人常常更在乎男人的態度。對於女人而言，男人的態度裡藏著他對她的愛有多深。

婚姻裡，不需要絕對的理性，女人不想知道誰是矛盾的始作俑者。

女性溝通中的通病：往往最後會不自覺陷入說教。自以為苦口婆心，結果發現男人在透過沉默反抗。

在夫妻之間，我們有太多的原則，我們有太多的對錯交鋒，以致夫妻關係被消耗在相互的爭拗之中。

其實，即使是沒有衝突，夫妻間一講原則，就容易將兩人放在對與錯之間，原則成為一些沒有情面的法則。而使夫妻關係真正被昇華的，相互之間親密無間的，不是原則，而是愛。

即便你有理，即便你是對的，即便你有功，你依然不能得理不饒人。你必須時刻檢討自己還有哪裡不足，人無完人嘛。你應該看看自己該如何進步，甚至你要讓對方能和你一起進步，這才是大格局。

如果為了對錯而較量，結局一定是雙方都會輸掉，只是看誰輸的更慘而已。

家不是說理的地方，而是坐蹺蹺板掌握平衡感的地方，他高了，你低一低，然後你高一點，他再低一下。

婚姻是一種妥協的藝術。夫妻之間，哪裡有那麼多道理和對錯可講？當夫婦之間據理力爭，兩人都會不自覺地各抱一堆面目全非的歪理，敵視對方，傷害對方，最後只能兩敗俱傷。多少夫妻，為了表面的一個理，落得負心無情。

懂得退出家庭“戰場”，絕不是逃兵，而是智者。

越是爭對錯，最後輸掉的會是整個婚姻的幸福。

感情難分對錯。人是情感的動物，情感豐富而變化多端，因人、因時、因地而變化，所以總有我們辜負的人，也總有辜負我們的人。

觀點，認知，偏執。譬如一個問題，改革前改革後兩個認知。事實在哪裡，可有人就持非議意見。端起碗吃肉放下碗罵娘。思想永遠無法溝通的。

很多世事難分對錯。

每個人都有不同的判斷，因人而異。

總的來說，家庭裡邊很多事情就是難分對錯的。

很多家庭矛盾的形成，回過頭去看，感覺很不值，沒必要爭個你高我下。

相互謙讓一點，很多就過去了。

你若了知法性本空，一切平等，無

二無別，就不會在事相上分出對錯、

分出高下、分出好醜來。