感觀是不同的，由於知道了月亮是球體，所以我在看月亮的時候是一幅立體圖，我用十倍的軍用望遠鏡能清晰的看到月亮上的大型環形山，感覺科學使人變得冷漠了，月宮仙子已離我遠去…

由於科技的發達，天文知識的普及， 尤其是我們國家對月球探秘一步步的深入，月球在我們心中的神秘感正在消失。

以前，每到中秋佳節或者月圓之時，仰望星空，又大又圓的月亮高掛天上，對著被眾星拱擁白玉盤似的明月，我們總愛遐想：嫦娥姐姐還是那麼漂亮嗎？她怎麼就不老呢？小白兔為什麼不生小白兔？桂花樹到底有幾棵？吳剛又是怎麼到月亮上的呢？廣寒宮這麼冷，嫦娥姐姐受得了嗎？這麼個白玉盤似的月亮怎麼能掛住嫦娥姐姐？怎麼可能掛住廣寒宮？桂花樹是怎麼栽在白玉盤上面的？還有吳剛、小白兔怎麼就掉不下來呢？……一連串的疑問一直盤踞心頭……

現在好了，知道月亮不是高掛天上的白玉盤了，而是貨真價實的一個大月球了，現在再過中秋節，或者月圓之夜，看那明月真還就是個球啊！

現在再看月亮，什麼嫦娥姐姐、廣寒宮、小白兔、桂花樹、吳剛原來都是美好的神話故事，那些原來都是一些環形山那，隨著月亮神秘面紗的揭開，月亮只不過是一個完全黑暗的球，既不發熱也不發光，只是因為太陽照亮了它，我們才看到了會發光亮的月球了。

應該說是一個平面的概念，因為月亮在夜間反射太Sunny，不反光什麼也看不到。月亮離地球38萬公里，如果近距離藉助探測器觀察則是一個球形，遠距離反光欺騙了我們的眼睛，把球體看成是一個圓盤。吳岡砍柱樹的畫面是月球環形山的縮影。

答非所問了。

人的行為分為本能行為和意識控制行為。

人的意識控制行為，主要受自身的世界觀、價值觀、人生觀控制。只有個人認為有價值、有意義，符合自己的三觀的事，他才主動地，願意去做。

人的本能行為是人的DNA上記載的，遺傳資訊，人的自然行為，如，嬰兒吸奶、傳宗接代、各種應激反應等。

懶惰算是人的一種本能行為。每個人活著一方面按本能和三觀主導活著，另一方面，人是追求舒適、愉悅、愉快而活著，這其實就是人的生理本能。人只有愉悅、愉快，大腦才處於分泌腦腓肽狀態。只有腦腓肽越多，人的資訊系統才處於啟用狀態；人體的各種免疫系統才活躍，才能完全修復機體，人的壽命才長。人的日常飲食、運動，主要目的都是圍著人的腦腓肽分泌轉，包括那些盤禪、打坐、冥想的和尚、老道，其實也是在“修煉腦腓肽”。

人懶惰恰恰能分泌腦腓肽，人入靜反而能生腦腓肽。所以，人懶惰其實是種本能。

人們的視覺看到的都是平面的，人眼不能透視，不能看到內部結構。當人看到一件東西的立體時，是因為人看到東西的各個面反應到大腦中去，大腦意識到這件東西的稜角凹凸，才有立體的感覺。

月亮離我們38萬公里，我們感覺象一面圓鏡，又象一面黃色銅鑼，因為我們無法看清其山峰溝谷或盆地的各個面，大腦之中也就沒有高低起伏層巒迭嶂的形象，所以月亮呈現給我們的只能是平面的形象和平面的部分陰影。

就是一個圓的發冷光的東西，沒有平面球體的想法。小時候就認為天上唯一與地面對應的地方，一棵老槐樹下，一個老奶奶在下面紡線。真懷念兒時時光，在夜晚撒滿銀光的月亮第下面，無拘無束地與小夥伴們玩遊戲，瘋跑

看月亮的時候，我們的肉眼看到的肯定是平面的，這是大家都知道的。如果用特殊的裝備看月亮，月亮就有可能是個球體了。

在日常生活中我們能感受到世界是立體的而不是一個“紙片”世界是我們的雙眼接收外界資訊並經過大腦的處理得到的效果。

我們的左右眼在空間中具有一定的差別，當我們觀察外界景物時，由於人眼空間位置的差別造成左眼和右眼觀看景物的視角有細微的差別，我們的視覺系統可以將具有細微差別的左右眼影象的對應點進行融合，在大腦中呈現出客觀景物的立體資訊。如果我們閉上一隻眼再觀察我們周圍的景物，由於只有一側的影象資訊，景物的立體感會變弱，當然，這種差別可能我們並不能很清楚地感受到，因為我們對這些日常景物已經有明確的認識了，所以大腦會根據經驗對影象進行處理呈現一定的立體感。而月亮離我們實在是太遠了，雙眼的距離與我們和月亮的距離比起來簡直微不足道，雙眼接收到的影象差別很小，所以月亮給我們的立體感就不是那麼強，月亮看上去就不像一個球體而像“一片”月亮了。