封建社會應該是討不到老婆的人多。

真正的皇家、官僚、地主在整個國民中所佔的比例畢竟是非常有限的，掌握全國財富95%的人可能會佔到全部國民數量的5%左右。而常年戰爭造成的流民及因貧窮食不果腹的農民、城市無業遊民比例則很大！

當然是討不到老婆的人多。

其實別把過去人看得誰都可以納妾。

首先，納妾是有規矩的。

非機器大生產時期，育齡婦女是整個國家民族的重要人力資源，對比遊牧民族禁止婦女外嫁而施行轉房婚（西方就是利未婚制度）就可以證明，這些女子是維繫民族生存與發展的重要社會基礎。

正因為如此，歷代中國法律對誰可以納妾，什麼條件下納妾，可以納妾幾人，都有詳細的規定與懲罰條例。

比如，明代規定，親王額妾十人，年老無子才能再奏選一次。

再比如，漢代大儒蔡邕專門解釋過納妾。

1、功成受封，得備八妾。

只有擁有特殊功勳，國家才允許納妾八個。

2、卿大夫一妻二妾

擁有正式官員身份，才能納妾二人。

3、士一妻一妾

無論任何時期，士都是國家政權的基層管理人員，擁有士的身份才能納妾一人。比如明清時期都規定，秀才可納妾一人。

4、匹夫匹婦

庶民沒有資格納妾。

當然，大多數庶民連娶妻都很難，哪有買妾養活的能力？

到了元代，國家政權才開放條件。庶民同時滿足年齡四十無子的條件，可納妾一人。

5、處罰

不夠條件納妾，超額納妾，歷代法律都處理得不一樣，但大體都是差不多的，笞納妾人及妾的法定監護人各若干，沒收彩禮罰款若干。遣（妾）歸（宗）。

可別小看這法律。縣令都有足夠多的辦法令非法納妾人頃家蕩產。除非到王朝末期，中央政權控制力下降，比如清末民國時期，富裕人家基本是能養活多少就納妾多少。

6、妾的變種

正因為法律的明文規定，所以富裕人家用各種辦法來規避法律。比如，婢（通房丫頭）、姬（侍妾）、伎（舞妓樂妓賓妓等）、外婦（就是今天的固定二奶。比如劉邦包寡婦曹氏。宋江包養閻婆惜）等。

歷代法律基本預設類妾存在，是因為這些女子只是延遲而非退出婚姻市場。這些可憐女子從事妾的工作，卻沒有任何保障。

妾的定義

什麼是妾？

妾的本意是有罪的女奴，被主人長期佔有。

後面，國家政權規定，妾需要具備手續。

妾就是在管理戶籍的官媒婆（兼任女監管理員及人口買賣登記）處正式登記的人口。而想要登記，自然需要立妾文書。

所以，正式的妾屬於家庭成員，有獨立房間和部分私有財產。雖然也是奴隸性質，可以被主人出售甚至交換、殺害，但也遠比婢姬伎有一層法律保障。

為何要限制妾？

舉例：清末太平天國興起，與清軍在淮河流域進行了十多年拉鋸戰，大量人口逃亡，地主豪強乘機收攏人口，建立堡寨，當地大量貧民無法娶妻。因缺乏穩定家庭婚姻關係約束，精壯人口稍微被挑動就會以武力去奪取本屬於自己的資源，捻軍暴動因此不絕。

所以，一夫一妻制是維持穩定的手段，也是保護屁民的舉措。否則大多數女人寧願做妾婢也不會嫁給下層百姓。

貧民無法娶妻

歷代無錢娶妻的赤貧人口不少於2成。而有資格納妾與實際納妾者不超過總人口的5%。

在古代封建社會，男人三妻四妾是很正常的事情，但納妾不是娶妻，納妾也不是正式的婚姻。妻對妾生殺予奪，妾就是男主人的性奴，沒有財產權，沒有人身自由，沒有平等地位，可以被買賣交換與贈送。

但是在古代，納妾也是有限制的，普通人根本無法享受這種待遇，這是上層社會的一種特殊待遇，但一般權貴階層想多納幾個妾也不是容易的，底層老百姓有時則乾脆禁止納妾。

古代男子是家中的主勞，女人從小裹足，也做不了什麼事，那真的叫當(堂)客，在家只能做些針線活，洗衣煮飯了，外面的體力活都落在男人們身上了。

再加上統治階級橫徵暴斂，抓民工修堤壩長城，捉壯丁，行軍打仗，真可謂男人們死傷多多，社會上自然也形成了寡婦多多，女多男少成了歷代皇朝的通病。

因此古代男子光棍極少，造成古代男子很少光棍的原因之一，主要因為古代都是冷兵器作戰，近距離戰鬥，每場戰鬥直接死傷人數重多，而且上戰場的基本都是男性，女的極少。再加之戰亂不斷，行成男女比例極端不平衡。

個人觀點自然是討不到老婆的人多。

古代封建社會時律法規定是可以有三妻四妾的，想想就幸福。不過那都是有錢有勢人的生活，像清朝的和珅他就娶了八房姨太太，他是清朝的大貪官，財產是清朝財政收入的幾倍，相當於現在的世界首富了。他又是個權臣，又得乾隆的恩寵，娶七八個妾算少的了。

古代娶不到老婆的人都是些飢不果腹的，吃了上頓沒下頓的赤農和奴隸。可以想想自己連飯都吃不飽哪裡會有姑娘嫁給你。古代社會階級就像是一個金字塔，頂層的人享受著所擁有的一切，底層人活著就是生存下去，這些古代社會的底層人，佔據古代人口的絕大多數。所以討不到老婆的人肯定比能取妾的人多很多。

相比古代社會我們現在的生活算是天堂了。現代社會都是自由戀愛結婚，更不能娶三妻四妾。（不過非洲一些地區和有些國家是不限制的，當然前提是你要養的起呀。）就算是社會進步了，生活物質有保障了，中國還有兩千萬的單身男子沒有老婆可討。狼多肉少的時代，各位要好好珍惜身邊的所愛呀！！

古代是納妾的人多，還是討不到老婆的人多？筆者認為，古代討不到老婆的人多。

（富貴人家的現狀）

俗話說：在古代三妻四妾，為什麼有些人可以三妻四妾，然而有些人討不到老婆。原因有一下幾點：

一：達官貴人、富商巨賈多有納妾

由於古代的制度，所釀成了三妻四妾的情況，然而對於達官貴人，以及富商巨賈，都有納妾的現象。那麼相對古代來講，達官貴人，富商巨賈都是經濟比較好的，對於消費來講，也是可以承受的了。往往都正室妻子，除了正室之外就是納妾，按照古代來說，這是合法的。只要能養的起，沒有做任何要求。再者相對於這部分的人群比較少，所以納妾的人就會少。

二：經濟不好的老百姓討不到老婆的人多

古代的制度也不完善，有時會面臨戰爭的局勢，所以老百姓對自己的生活問題也是放在第一位，對於妻子生子都是最基本的，納妾這等事就不用提了，甚至有些人會討不到老婆。如果遇見戰亂年代，很多人都是操心生活的問題，就不會操心娶妻了，本來自己的生活條件不好，在取個老婆，有可能吃的都不夠，所以就不討老婆了。這樣可以把自己的生活問題解決，為了自己的生活，不讓自己捱餓。這些大多 都當時的經濟所造成的。

三：因為貧富差距的原因所導致

（達官貴人家族）

相對於古代來說，貧富差距非常大，有些人到處討飯，有些人為一日三餐操心；可是有些就富得流油，娶妻生子之後，還要納妾，貧窮的人家就是操心吃的問題，更別想娶妻生子，納妾只是想想而已了。再加上連年戰亂，經濟都在急速下滑，老百姓都會出現苦不堪言。縱觀歷史，貧富差距的現象導致了很多人討不到老婆。

品史公曰：達官貴人、富商巨賈多有納妾，經濟不好的老百姓討不到老婆的人多，因為貧富差距導致討不到老婆的人多，這些都告訴我們，古代的制度可以看出貧富差距的現象，還可以看出各方面的差距。

文：長城品史

個人認為娶不到老婆的人多。

儘管古時候實行的是一夫一妻多妾制度，但是能夠娶妾的人並不多，娶妾不僅要花大量的錢財去養活，也有一定的限制。所以能夠娶妾的一般都是大觀貴族，如果只是一般的普通老百姓那還是別想了。

能夠納妾的人少了，但娶不起老婆的可就多了，畢竟當時經濟不發達，可能養活自己都很困難，更不用說娶妻子了。

那娶妾到底有什麼限制呢？

首先，納妾是要有一定的經濟基礎的，古代當官都是吃皇糧，有了經濟基礎之後，自然會想著納妾，也把納妾當成了是顯示自己地位的方式。

經濟首當其衝，那是必須的，當官者有這個條件，自然都會納妾，以繁衍自己的子孫後代，古人都認為子孫多福，孩子越多越好，納妾為自己的家族開枝散葉。有些朝代還規定了只有八品以上的官員才能納妾，並且偶納妾的人數也是有限制的。

對於平民百姓來講，能不能納妾首先要看自己的經濟實力，但是如果恰逢國家對於婚姻要求方面比較嚴格的，納妾也很不容易。基本上要滿足：第一，正妻無法生育，沒有孩子。第二，正妻同意，這一條基本上是無用的，因為如果自己懷不了孩子，還不讓丈夫娶小妾繁衍後代的話，也會犯了七出的其中一條，丈夫是可以休了妻子的。像明朝規定的還更嚴格，只有四十歲以上且沒有孩子的才能納妾。

中國古代是一夫一妻多妾制，一個家裡只有男主和一個女主，妾則相當於男主情婦和高階傭人的地位，只有當女主身故後，由男主提名，並透過全族人一至通過後，這個被提名的妾才能夠獲得代行女主權力的地位，但在其身前身後，也不會得到正室的待遇。所以，中國古代的男人一生只有一個妻，並且永伴終生。至於妾，就看這個男人有多大能力了，畢竟養人的開銷是最大的了。。。

數量差不多吧，具體誰多誰少，得看具體年代

古代是禮法世界，以禮為法，萬事都尊禮

這納妾也是禮，所謂刑不上大夫，禮不下庶人，古代的妾可不是誰都能納的。女人是繁衍資源，從無序到有序，為彰顯等級，也為穩定，先哲便對男人娶妻數量做了規定

最先樹立的是帝王標準，禮記記載：

古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻

而後便是諸侯標準，春秋公羊傳有記載

諸侯一聘九女，諸侯不再娶

帝王諸侯標準定下了，下面的卿、士、庶，也隨之而定，古書亦有記載

卿大夫一妻兩妾，士一妻一妾，庶人一夫一婦

在禮法世界，古人就按照這個標準來娶妻納妾的，古代士族權貴有多少呢？一個州縣能有幾家？所以啊，正兒八經能納妾的家庭，很少

所謂男大當婚女大當嫁，士族有納妾恩賜，普通百姓則有成婚義務

除非智障或者長的實在太挫，又或者拿到了出家文牒，否則百姓成婚是必須完成的義務，因為繁衍人口是國家力量稅收保障呀，地方官員一項考核指標就是當地百姓新增人口數，對於拒不成婚的，律法有規定，每年人頭稅要翻倍交

那時候可沒娶不起老婆說法

所以綜合來看，尋常時候，討不到老婆和納妾的，人數其實差不多