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  • 1 # 正點說事

    是的,過去和現在的人真的是在心裡和生理上有很大的差異,過去條件不允許,生活也沒那麼好,人也沒那麼嬌氣,現在的人生活條件好了,社會也在不斷的發展,制度也在不斷完善,人也知道了養生保健,在認知上也有很大的改變,所以現在和過去不同,不管從哪個方面都有所改變。

  • 2 # 小橋流水811小橋流水

    謝邀。當人們遇到某種情勢,都會有一定的感應。無論是“阿彌陀佛”還是“無量天尊”……概莫例外,這有可能是慣性思維,還有可能是發散式思維,抑或為其他思維。其實,這是文化定勢或非定勢的疑惑或肯定的外在概括性態度。人們無需在“柳暗花明”中陶醉,也無需在“火焰山”之前躊躇。這不都是過來過去的事嗎?矜持一下,只要知道,在規律的狀態下,前面總比後面強,就沒事了!現實中,不管世界多麼複雜,都得客觀面對,都得正視問題、解決問題。人們的心理平衡,本質上是理性的發現堅持和發揮。

  • 3 # 資料完善度低

    生理上有些小差異,大的沒有。這主要表現在對複雜環境的適應性和自我調節的反應性降低了。

    兒時常聽老一輩說:“不乾不淨吃了沒病”,我們兒時特別是農村孩子,可沒現在孩子那麼小氣丶精貴,沒那麼多講究,也沒條件講究,渴了喝生水丶河水丶自來水(嘴對著水管口飲)是常事。在外玩耍時也常常弄的小傷小口,鮮血淋漓,把血止注了事,很少去醫院的,幾天後自然癒合。這使那個時期的人對複雜環境和抗病能力比現在的人具有較強的免疫力和抵抗力。

    心裡上也產生了不小的差距,這是因為:幾十年前的人,由於受教育程度低,又受數千年封建文化的“縮命論”的深刻影響,“天命觀”和“等級制”,使他們“認命”和“受順”。並希望於“來生來世”,這是“儒釋道”思想在中國的最大貢獻。

    但是,在今天“平等丶民主丶自由”和“科學價值觀”的教育和影響下,自然也追求自已想要的“幸福生活”。可是,人的差異性和殘酷的現實,使很多人的理想被現實擊的粉碎,以及自由資本主義經濟帶來的“兩極分化”,使觀代“自由丶平等丶民主”的觀念和心理承受能力受到巨大挑戰,一部分心理承受能力差者,生出這樣那樣的“精神疾病”自然就比幾十年前多點,也屬正常。

    以上,恐怕只有到了“共產主義”的世界大同,才能解決。

  • 4 # 使用者梅衝常笑翁

    農機轟鳴鬧春耕,

    滿壠老茬半日平;

    昔日情景今又現,

    悠悠牛耕吆喝聲。

    我們身體力行的那時代是牛耕馬駝時代,而今是機械化網際網路時代,在經濟,文化,環境等各方差異天壤地別。尤其是生活環境對人的影響最大,不管是生理上還是心理上,老一代人與年青人已形成顯然不同的代溝。可說是長江後浪推前浪,一代新人勝舊人。

  • 5 # 勃勃法雷爾

    肯定存在,並且是正向的。現在的人物質和精神雙重豐富,更科學更健康。社會這幾十年變化多大?作為社會的載體,人的各方面當然要有變化。不過那些說過去如何如何的往往都會在腦海中對過去進行一定美化,誇張和加工。是他腦中的過去,未必真實。並且,這都什麼年代了,為自己活,按照自己的三觀活,別人說什麼,當屁處理就行了。

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