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  • 1 # 明德儒商書院

    歷史上關於韓非的死,有幾個版本,下面我分享其中兩個版本來解答這個問題。

    秦王得到韓非之後,非常開心,但並沒有重用他。秦國大臣李斯與姚賈出於對韓非的嫉妒,就在秦王面前詆譭韓非,最終下獄,服毒而死。

    當然,也有學者不認同這個觀點,認為韓非是李斯推薦給秦王的,何須因嫉妒才能而多此一舉?另外,李斯在秦二世繼位後,大力推行韓非之術,足以證明韓非對李斯的敬重。

    其次,韓非咎由自取而死,來源西漢劉向《戰國策》。當時,“四國合一”對付秦國,秦國大臣姚賈出使四國,瓦解四國聯合行動。姚賈得到秦王重賞,而韓非卻對此做法頗為不滿,就在秦王面前指責姚賈的做法,他認為利用秦國財富賄賂四國是為姚賈自己,是“以王之權,國之宜,外自交於諸侯”;這種重賞不利於“厲群臣”。秦王請來姚賈當面對質,姚賈對答自如,並認為這種做法是為秦國利益考慮。並勸秦王不要聽信讒言,秦王以為韓非為一己之力詆譭韓非,遂下令誅殺韓非。這是韓非咎由自取的說法。

    歷史上,很多關於韓非之死的說法。以上為有歷史記載的,希望有幫助,關於這個問題大家可以一起交流探討哦。

  • 2 # 劉一千五

    一代法家集大成者韓非子先生的死,與李斯的妒賢嫉能有直接關係。

    秦王政十四年(前233年),南韓抵擋不住秦國的進攻。就派人帶上玉璽,地圖出使秦國,藉此向秦國稱臣。韓非子被大王選上了,做了使者,前往秦國。

    韓非子曾幾次上書勸諫韓王勵精圖治,勤奮上進。但都沒結果。一氣之下,就發憤寫作。《韓非子》就成了代表作。秦王政看後,大為 0 讚歎說,要是有機會,一定要見見韓非這個人。站在秦王身邊的李斯,看出了秦王的另一個意思,就是有重用韓非的意思。今天韓非來投秦王,恐怕自己就要被他取代。所以,不能讓這事成了。李斯自己也清楚這個師兄比自己厲害得多。他就對秦王說,韓非是南韓人,他怎麼幫秦國呢?他的才學是不得了的,比臣下高了不知多少倍。但他終究是南韓宗室公子,他首先得為南韓利益著想,這樣就顧不了秦國了。秦王一想,就把韓非子下到大牢中。李斯當晚就給師兄送去毒酒。於是,一個大家竟死於獄中。

    李斯與韓非俱事荀卿,斯自以為不如非。秦王要了韓非,李斯就沒事了。所以,他一定要害死韓非。李斯的自私天下罕有。也正是自私,才落入趙高的套路,最後死於腰斬。

  • 3 # 君山話史

    韓非子之死,與李斯有關,但絕不是因為李斯妒賢嫉能。

    當初秦王贏讀到韓非的文章,感嘆道:“寡人得見此人與之遊,死不恨矣。”當時他並不知道文章的作者是誰,但馬上有人舉手搶答了:此韓非之所著書也。答話的人,正是韓非的同學李斯。秦王便使出霸道手段,出兵南韓,逼迫南韓以韓非子入質秦國。

    然而,見到韓非子之後,據《史記》的記載,“秦王悅之,未信用。”秦王對韓非的印象不錯,所以“悅之”,可是對他既不信任,也不重用。為什麼呢?兩個原因:第一,韓非子寫起文章來洋洋灑灑,但說話卻是口吃,結結巴巴,表達不清;第二,韓非自作聰明獻上一篇文章,這篇文章現在保留在《韓非子》一書中,篇名為《存韓》。這篇文章慫恿秦王進攻趙國,表面上是為秦國獻策,實際上是以嫁禍趙國的方式來儲存南韓。韓非心裡那點小九九,自然瞞不過秦王。

    後來發生一件事,與韓非被殺有直接關係。

    當時東方四國策劃一次合縱運動,秦王召集大臣商議對策。大臣姚賈表示願出使四國,

    “必絕其謀,而安其兵”,同時提出一件條件:需要馬車百輛,黃金千斤。秦王毫不猶豫,當即批准。姚賈靠著金錢外交,破壞了東方四國的合縱運動,為秦國立下大功,被秦王振為上卿,封千戶。

    不料這時韓非卻跳出來,大肆攻擊姚賈,說他以外交為名,拿國家的錢,謀自己的利。更要命的是,他揭發姚賈的老底,說他出身低賤,是看門人的兒子,曾經是魏國的小偷、趙國的逐臣。

    姚賈反戈一擊,強調君主應該任用實幹的人,而不是那些名聲雖好卻毫無辦事能力的人,把攻擊矛頭對準了韓非。同時,他以曾經困頓潦倒的姜太公、管仲、百里奚等人為例,認為明主選擇人才,不看他們過去的汙點,不聽別人對他們的非議,而是看他們是不是有真才實學。

    韓非這次輕率的挑戰,造成很嚴重的後果。

    在此之前,秦王還是很器重韓非的才華,姚賈事件後,秦王已經認識到,韓非的意圖,是要阻撓秦國的擴張。說白了,他終究不為秦國所用。不能成為朋友,總有一天會成為敵人。從這時起,秦王嬴政對韓非的態度,已是由欣賞轉為提防了。

    韓非在得罪姚賈的同時,間接得罪他的同學李斯。為什麼呢?從韓非的言辭中,可以看出他對一個人的“出身”看得很重。雖然他攻擊的人是姚賈,可是字字都刺痛李斯的心。因為李斯就是屬於出身低賤的草根,他讀書的目的是要當官,要當個官倉中的老鼠,決不當茅廁的老鼠,他要擺脫清貧的生活與卑賤的地位。可是他現在知道,無論自己混到什麼官,在韓非這個公子哥眼中,出身低賤就是永遠低賤,像“看門人的兒子”,出身低賤者,怎麼能在朝廷當官呢?一向養尊處優南韓公子怎麼了解窮人的辛酸、苦楚與奮鬥的艱辛呢?韓非的這種偏見,無疑令李斯極為反感,挫傷了他的自尊心。

    韓非與李斯都是荀子門下,李斯曾經公開承認,自己的學問不如韓非子。能承認這點,說明李斯是很尊敬韓非的。但是此時此刻,李斯才真正明白,自己在同學眼中是什麼樣的地位!

    有一種流行的說法,稱李斯是嫉妒韓非的才華,對他懷恨在心,最後害死他。這種說法我不認同。沒錯,李斯曾經“自以為不如非”,但這僅僅是指在學問上不如韓非。學問與才能還是有不同的,就政治才能來說,李斯肯定要超過韓非一大截。韓非身為南韓公子,條件比李斯要優越得多,可是他在南韓有什麼政績可言?相反,李斯是一步一個腳印才身居高位,當上秦國廷尉,而且以《諫逐客書》一舉改變秦國的政策,在政治上十分有作為,他有什麼理由要嫉妒韓非呢?韓非入秦後的種種表現,比起一般的縱橫家都不如,十分拙劣,可見他是眼高手低之人,是思想家而非實行家。他只是一個被軟禁的人質,一個失去秦王信任的人,連人身自由也沒有,李斯有什麼好嫉妒他呢?

    當然,韓非之死,與李斯有直接的關係。

    李斯與姚賈都力主殺掉韓非,認為他是南韓公子,只在乎南韓利益,絕不可能為秦國效力。要殺韓非,定什麼罪名呢?依《戰國策》的記載,韓非之死,與攻擊姚賈有關,因此罪名可能就是“誹謗罪”、“離間秦國君臣”之類的。

    李斯是廷尉,掌管刑獄之事,是他派人把毒藥送進監獄裡,勒令韓非吞毒自殺。可以說,李斯是直接殺害韓非的人。我的看法,李斯置韓非於死地,主要還是因為出於報復心理,你這個公子哥不是一直看不起我們這些出身卑微的人嗎?你出身高貴如何,生死還不是捏在我手裡麼?不過李斯可能沒想到,若干年後,自己會死於另一個出身低賤者之手,那個人的名字叫趙高。

  • 4 # 歷史前進路

    韓非子,他是南韓王室貴族,最大的心願便是想讓南韓富強起來,多次上書韓王談及他的變法!但是都沒有得到韓王的重視,當時就算南韓實行變法也來不及被秦國統一的命運,已經積弱不堪的南韓只能過一天算一天!秦始皇注重人才,李斯為了迎合秦王的宏圖霸業推薦了韓非子!韓非子很快便得到秦王的器重!由於韓非子出身貴族骨子裡有一股傲氣不願意攀附李斯之流!這讓李斯大為惱火,以至於被李斯陷害!不是李斯妒賢嫉能,而是李斯在秦始皇治下利慾薰心不甘心做廁所的老鼠凡是不能與李斯同心的,都要受到制裁或者打擊!扶蘇公子是李斯女婿只因政見不同還受到李斯聯合胡亥趙高迫害自殺!李斯其人有才有謀但是心胸狹窄!最終被趙高殺死夷滅三族!韓非子是個高風亮節一身傲氣的謀士!註定不容於秦王朝李斯之流

  • 5 # 瀚海志0只今決

    這個嘛,真要說的話,是他自己容不下自己,明明不被韓王喜歡,明明被嬴政欣賞,只要他同意放棄自己那個腐朽到爛到骨子裡的國家,君王無能還自大愚昧無知把後宮的手段運用到朝廷上,導致整個南韓烏煙瘴氣,明明只要放棄就好了,明明只是一個就算神也救不了的國家,是韓王害了他,是南韓害了他。若是韓非子能拋棄南韓就好了

  • 6 # 蟬大俠

    韓非是南韓公子,他和李斯都是荀子的學生。韓非有口吃的毛病,不善言談,但善於著書,創作了《孤憤》、《五蠹》、《說難》等文章,約十幾萬字,後結整合法家名著《韓非子》。

    無論出身還是才華,韓非都要勝過李斯,以李斯的性格,嫉妒韓非也是正常的,但一開始他對韓非並未起殺心。

    有一次,秦王嬴政看到了韓非的文章,讚賞有加,《史記》記載嬴政的原話是:“嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!”

    李斯告訴嬴政,這是韓非的文章。秦國於是出兵攻韓,逼韓非到秦國來。韓王無奈,只好派韓非出使秦國。

    韓非到了秦國,嬴政把他當貴賓接待。韓非趁機向嬴政獻滅亡六國、一統天下的策略,還放話說:“大王聽從我的主張,若不能一舉拆散六國聯盟,佔領趙國,滅亡南韓,使楚、魏、齊、燕歸順,就請殺了我示眾全國,以告誡那些為君主謀劃而不忠的人。”

    嬴政很欣賞韓非的獻策,但一時還未任用他。這時候,李斯意識到韓非若受重用,自己將地位不保,於是向嬴政進讒言說:“韓非是南韓的公子,他盡心效力的是南韓,而非秦國,現在大王不用他,而讓他在秦國長期逗留,這是自留後患啊,不如依法將他除掉。”

    嬴政聽了猶豫未決,問客卿姚賈的看法。

    據《戰國策》記載,姚賈是魏華人,效力秦國並立有大功,嬴政拜姚賈為上卿。韓非卻在嬴政面前攻擊姚賈說,姚賈是魏國看門人的兒子,在魏國、趙國都被驅逐,現在大王要和這種人商量社稷大計,恐怕難以服眾。

    如今嬴政問姚賈的意見,後者當然是落井下石報仇雪恨了。

    於是嬴政聽信李斯、姚賈的話,將韓非下獄治罪。李斯又派人給韓非送去毒藥,逼他自殺,韓非無法見到嬴政申辯,只好自殺了。不久,嬴政後悔,派人赦免韓非,可是已經晚了。

    當初,韓非見秦國日強而南韓日弱,多次向韓王進言獻策,韓王都沒有采納。韓非一朝入秦,居然要助秦國滅六國,把矛頭直指自己的國家。

    所以揚雄在《法言》中說,韓非作《說難》一文分析遊說之難,而自己死於遊說之難,是因為他遊說他人卻不守道義,為達目的不擇手段。

    司馬光則在《資治通鑑》中評價說,君子首先應親近自己的親人,熱愛自己的國家,如此才能建功立業,留下美名。可是韓非為秦國謀劃滅亡他自己的祖國,來證實他的主張,犯下這種罪過,死有餘辜,哪裡值得憐憫!

    其實,韓非、李斯是同一種人,他們為建功立業而不擇手段,不顧道義,得到那樣的下場自然不奇怪。

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