男和女有明顯的不同這是陰陽有別，天和地也有明顯的不同，天有陰陽，男女也屬陰陽。

周易過後把男比作天，把女比作地，這正是古人的智慧！把人看作自然屬性。

孔子為了闡釋《周易》學說而寫出了《易傳》，特別崇尚陰陽學說，並且提出了“一陰一陽之謂道”的觀點，這代表了古代樸素的唯物主義觀。自此之後，陰陽學說盛行於世。

按照《周易》的一般理論來說，乾為天，坤為地，乾為陽，坤為陰，故而天為陽，地為陰。有天地而後有萬物，有萬物然後有男女，男人為陽，具有陽剛之氣，女子為陰，具有陰柔之美。

我覺得，古人並沒有把男人比喻成天，把女人比喻成地。自從“四書”之一《大學》以來，愛思考的古人喜歡格物致知，於是就產生了“比德說”，比如君子得比於玉，“仁者樂山，智者樂水”等等。有一個成語用來形容男子的氣概與擔當最為合適，這個成語就是頂天立地。

隨著社會的發展，封建等級制度代替了剝削奴役的奴隸社會。“天人合一”、“三綱五常”等思想也逐步出現了，男人之所以把自己稱之為天，是為了維護自己高高在上的地位；男人之所以把女人稱之為地，是因為女人像大地一樣，能夠孕育生命，包容一切。

把男人比作天，把女人當成地，完全就是男權社會男人對女人的壓迫。時代不同了，今天的我們提出了一個口號叫作“女人能頂半邊天”，是女人對男人的反抗。風水輪流轉，女人強勢了，就會陰盛陽衰，所以社會上有很多“娘炮”現象。

之所以把此稱為“天規”、“天意”，完全就是對女子思想的麻痺，對她們洗腦，好一直維持男人統治世界、高高在上的地久天長。作為男人，肯定不喜歡女人太強勢，不喜歡女人的社會地位過高。這就好比古代的帝王，為了維持自己的統治，讓社會穩定和諧，提出“君權神授”的觀點，好讓人民信服，不敢違抗旨意。

每一個人心理都有一種敬畏之心，畏天、畏地、畏鬼神。世界上真的有“天意”、“天規”嗎？答案是否定的，陳勝王一句“王侯將相寧有種乎”就是對達官貴人們無情的痛斥。《道德經》裡邊說“道法自然”，“天規”、“天意”是人為的規定，並不符合自然。自然是一切宇宙萬物生存的總原則，凡是符合自然的東西，才是“天意”、“天規”。

人，作為萬物之靈，具有主觀能動性，具有改造自然、征服自然的能力，具有無窮的智慧和創造力。“命若天定，我就打破這個天”，來改變自身的宿命。

標題，為什麼自《周易》之後，古人敢自比男子為天，女子為地，並以此為”天規““天意“？

聊聊這個不能確切的話題。個人認為，我們中國是一個傳統古國，按科學推斷人類是從類人猿演變而來，從封建社會到今天的社會主義社會。封建思想由來以久。傳統說法，科學解釋一直在探討中。《周易》學的研究從沒停止。特別是鄉間算命先生似懂非懂，用它作賺錢的為一工具。如果說讓他講個明白，他也只可能文乎禮乎講不出個所以然，但也沒什麼可奇怪的，本來他就是糊塗之人用糊塗之法來糊塗迷信之人。有些算命之客真成了一時的曝富。可人們明知上當偏偏上當。

此話題。可以說是封建思想再回放。依據就是男尊女卑。男是天，女是地，是老天爺規定，不能抗拒，不能違背。其實這是一種錯誤觀點。男女本來是平等的。沒有男就沒有女，相互存在缺一不可。沒有女人就不能生小孩，但沒有男人結合其中女人也不能生小孩，是不變的定律。有陰必有陽，陰陽結合才是公理。把男人稱作天，是封建社會留下來的舊家風。新社會新國家，這種舊觀念早已卡帶。什麼女人無才便是德，什麼醜妻近地等等都早讓人們所認識。思想是隨著社會的發展而改變。老思想，老觀念是被更新而取替。男女平等共創未來，才是社會發展的必然趨勢。再見。

隨著《周易》的出現，古代出現了“男子比為天，女子比為地”，並以此為“天規”、“天意”的這種說法。雖然這是對《周易》象的一種曲解，但形成這樣的認知和說法，有其社會歷史的原因。

在商朝的時候，婦女的地位並不低，中國婦女地位的下降是從周朝的建立和儒教的出現開始的。而在《周易》正是在周朝形成的，同時，對中國歷史產生了重大影響“周禮”也是在周朝成為體系的。而“周禮”的形成，很多程度上受到了《周易》的影響，如天尊地卑對應的男尊女卑等。所以，隨著“周禮”的出現，社會中的已婚婦女地位卑下，婚姻關係的維繫完全取決於丈夫。丈夫願意維繫，她是丈夫的附庸；丈夫不願維繫，就要被丈夫掃地出門。

到秦的時代，商鞅變法，採取法制貫徹法家思想，其它的如周禮等受到忽視。所以在秦的時代，女子地位相對提高了。

到了漢武帝的時代，儒家思想逐步成為中國統治階級的正統，由此儒家，對周禮的修正後的禮儀道德，也成為社會的主流禮儀道德體系。而儒家對“周禮”的修正，並沒有取消“男尊女卑”的這種觀念。

從現在來看，“周禮”與儒家的提倡的禮儀道德，在男女地位的關係上並沒有正確的詮釋《周易》乾坤之象。

《周易》中的象也有多種，乾為天，坤為地，是卦名中的象；乾為男，為陽，為高貴；坤為女，為陰，為卑賤。這種說法，正是利用，百姓不知易，而對易有神秘感這個特點，把《周易》乾坤之象，曲解為男人代表天，是高貴的，主宰一切，女人是地，是卑賤的，一切要看天的旨意。

其實，乾代表男，取得時乾的類象，陽剛，外放；坤代表女，也是取得時坤類象，陰柔，納藏萬物（因為只有女的可以生小孩）。八卦在物件的理解的時候，是有條件的。

謝謝邀請，讀過《周易》讀者都知道，八純卦變六十四卦，是根據天地人與大自然變化的一部經典奇書，八純卦裡的乾卦，講的是天道，乾卦又為純陽之卦，故有，天行健，君子以自強不息。說明又象君子。何為君子，也就是有很大胸懷，能忍辱負重，敢想敢幹，敢作敢為，捨己為人的一種精神。我們再看乾卦爻辭：元，亨，利，貞。這四個字是健，健是天體有規律的，地的運轉，永無停息，任何事物，和力量都無法阻止他，改變他。這也是一種精神。在自然規律中，元亨利貞又代表了四季，春夏秋冬，元：代表春，一年的開始，萬物蒙芽，生氣之象，亨：代表了夏季，萬物生長，欣欣向榮之象。利：已到秋季，萬物成熟，豐收之象。貞：當然進入冬季，萬物收藏，孕育來年蒙發之象。元亨利貞，在人事上代表，仁，義，禮，德。人以修德而論，元代表了仁，亨代表了禮，利代表了義，貞代表了智四德。，元亨利貞四個字有著獨特的意義，四字相聯關係緊密而不可缺少。四個字合起才能起到健的意義，組成乾卦的實值意義，爻辭，初九，濳龍勿用。為什麼乾卦下爻用‘初九’的說法，再八卦卦爻中，只要是陽爻，都以九來代表，陰爻都以六來代表，故乾卦用九來代表六個爻畫，古人認為有九五之尊之說。

濳龍勿用，是乾卦的第一爻辭，初是位九是爻。這個爻辭很有趣，濳，是藏，勿用，是無所作為，是不宜動，也不能動，是一條困龍。這就好像一個人雖然有滿腹經綸，超人才華，卻得不到賞設，只有慢慢等待時機，不是無用，而是將來要有大用。

九二，見龍在田，利見大人。此時的龍要出動了，已經到發揮自己的才能了，因為龍是高貴之物，說明這個不是等閒之輩，必是有大德之人出現其恩惠必將澤於天下，天下人都願意見到他，故有利見大人之說。

九三君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。九居三爻為陽位，終日乾乾，終日戒慎恐懼，自強不息。意思是，每天工作中都要謙虛謹慎，才能自強不息。夕惕若，到了晚上。也不敢鬆懈一下。歷：危險，這樣工作會讓身體受不了的，但是由於剛健，是沒事的。

九四：或躍在淵，無咎。九居陰爻，為不得位，此時的龍想要飛躍卻又未能飛起，這是爻不得位，待時而出這是上策，

九五：飛龍在天，利見大人。九居五爻，為九五之尊，龍自上而下，由濳入到飛天，在人事，為地高望重之人，此時的景界，已進入聖人境界，聖人是君子大人中最高明最偉大的人物，猶如龍飛在天上，騰躍自由天下感受其恩，所以可以利見大人。

上九：亢龍有悔。六爻為陰居上為不得位，因繼續堅持而走向反反面，故有悔。但有了問題能夠注意解決，有了過實，也能改過。

現在我們再看坤卦，坤是純陰之卦，卦象為，地勢坤，君子以厚德載物。做為君子必須有厚德才能讓眾人服之。坤卦卦意：利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南的得朋東北喪朋安貞吉。

坤卦：純陰之卦，以順從為主，也就是順從天意，猶如陰陽，陰陽男女之健兩兩不可分隔，所以古人說陰陽是根本，萬物之祖宗。坤卦六爻以六為主，因此坤卦初爻為初六。

卦辭：初六，履霜，堅冰至。意思是，在出現問題之前，把一不好的因素消滅在蒙芽之中。

六二：直，方，大，不習，無不利。六二是是坤卦裡做，最純的一爻，也是坤卦之主，直，方，大，三字，是講坤之方，與乾圓相對應。不習，無不利，謂坤道以順其自然，順應天意，為大德之道。

六三：含章可貞，或從王事，無成有終。

章，文而成章，本是外露之物，而他能夠含晦章美，常久貞守，不使外露。從整個卦爻辭分析，可知要順從，但是也要盡職盡力一絲不苟的做好自己的事情況。

六四：括囊，無咎，無譽。是紮上囊口，裡面的東西不會出來，指明一個君子要有德，要有肚量，更不會隨便發洩，為無咎沒有災害。

六五：黃裳，元吉。黃，古人的衣服，穿在上面的叫衣，穿在下面的叫裳，裳得象圍裙，系在腰間，元吉，大吉。整個意思是，一個人處在坤的時代，雖然地位高了，也要保持柔順，如此方可大吉。

上六：龍戰於野，其血玄黃。龍，意在強調陽與陰戰。天為玄，地為黃，玄黃合言，天地混沌，乾卦莫辨之意。由於上六為過，所以古人的意思觀念是最糟不過的事情，而其血玄黃，是後果悔吝更要嚴重。

乾坤二卦說明了一個君子的精神，整個卦體表明瞭剛柔關係，天地法則，大自然的規律與人事關係，天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物，這是一個正人君子的處事方式，也代表了陰陽，代表了男女，男剛女柔，順從乃太極之意，為大吉，無咎。

無論用什麼理由自圓其說，男為天(陽)女為地(陰)，把男性生殖器官曰"陽具"，都屬於封建時代男尊女卑的習慣性定義，是錯誤的。男女本是同種動物，哪有天地(陰陽)之別。男效能代表太陽給國家給人類帶來光明。女性也能給人類帶來光明，而不是帶來黑暗(陰)。中國盛唐的武則天，英國的鐵娘子首相撒切爾夫人都證明了巾幗不讓鬚眉。華人把太空分為"九重天"，現代科學證明天沒有九重之分。這些道理說明中國古代對事物的部分定義與定性是不準確甚至是錯誤的。