告訴我們世事無絕對，也許你現在遇到大麻煩了糾結著呢，沒準在什麼時候你又會因此得到些什麼。所謂的否極泰來吧

一件事發生了，不能立刻就斷定這事是好事還是壞事。記得《道德經》裡面有一個故事，說的就是這個意思。大概說一下，具體的也記不清了。古時兩國交戰，其中一國城池被另一國攻佔，但是戰敗國一方的將軍沒有被抓到，還藏在城池之中，戰勝國下令嚴格盤查出城人。這敗國之將就在城門口徘徊，想想出城之計，碰巧守城門的一士兵認出他來，將他放走了，原來這將軍曾經有恩於這士兵，但是出城門之後，這將軍不僅沒有感謝他，還衝他胳膊刺了一槍，然後逃跑了，受傷士兵很是奧悔。此事傳到皇上那裡，皇帝立馬下令把當天看守城門的所有沒受傷士兵斬首，只有放走將軍的那個士兵沒有被斬首，此時他終於明白了，將軍刺他是為了他好。

這個故事告訴我們：丟了東西或失去了什麼，不要耿耿於懷，因為你可能會得到更多。

不是有句話說“上帝是公平的”嗎，祂不會讓你只失去而不獲得，所以請等待。

其實這是個勸慰人釋懷的故事。

因為人們總喜歡獲得而非失去，所以當你失去了什麼時，往往難以接受。這個時候，你可以這樣寬慰自己，失去也許只是為了要獲得更多更好的東西。這樣大概就能想通了，也就不會那麼執著了。

因此，這個故事是個“精神勝利法”，是讓你在失去東西后還能高興起來的方法。

塞翁失馬，焉知禍福。失去一定是另外的得到。面對危機的時候，有的人像沙漠中被蚊蟲叮咬的駱駝，把一點點失意，不斷地擴大，當它憤怒地狂奔，把一點點的傷口不斷地擴大，鮮血不停地流淌，越來越多，越來越大，最後被聞到血腥味的老虎趕來吃掉了。

有的人能在危機中尋找到新的生機，不但擺脫危險，還能獲得更大的成功。褚時健年老入獄，女兒因此自殺，這種危機是常人無法承受的。但是出獄之後，他又帶著老伴包荒山種橙子。從頭再來，不懂不會，一點點學，終於他種出最好吃的橙子褚橙，重出江湖，重獲輝煌。

逆境之中的反彈力高的驚人，摔得越痛彈的越高。這才是人最珍貴的能力。人生無常，誰能保證自己一生平安呢，事實上，這是不可能的。

有人把一手好牌打壞，而有的人卻能把不好的牌打好。無論接到怎樣的牌，寵辱不驚，鎮定自若地打好，才是贏者的人生。

塞翁失馬，焉知非福其實和“上帝關了這扇門，就會開啟另一扇窗”這句話是同一個道理。都是告誡我們在生活中，無論遇到什麼事情都要做到即來之則安之。不是因為一件事情開始做塌了，就意味著整個事情全軍覆滅。這恰恰不是，只要坦然對待去找出病根，同時又能刻服自己內心的焦慮和恐懼，到最後事情一定會有轉機，也會得到你開始想要的結果，所以每做一件事情都不要在乎過程好與壞，結果的成敗才是最重要。

塞翁失馬，焉知非福。這個故事告訴人們這樣一個道理，那就是凡事都有兩面性，好事可能變壞事，壞事也可能變好事。總之很有哲理性啟示。因為這句成語，我也寫了一篇類似的故事，大家可欣賞。

這是聽我父輩們經常講到的一個先祖舉家從外地遷徙至杉龍岡創業並紮根的故事。

大約在清朝道光年間，某個春天裡的一個上午。穿著一身土布衣，腦垂一條長辮的年輕後生李盛先，興沖沖趕著一頭小水牛在後山放牧，不料，等他去割草料，稍稍離開一陣的功夫，那在山埡吃草的牛突然不見了！大白天的，那牛會跑往哪裡去？

李盛先當下四處尋找，卻怎麼也找不見。眼看已到中午，他急得快要哭了。沒辦法，他只好回到山下木耳坪的家中，把丟牛的情況給全家人說了。

當秀才的父親李興春就責備他，你怎麼搞的，這麼大的人了，牛都看不住！

進入耳順之年，身板還很硬朗的爺爺李安國（又稱安國公），在家族裡威望很高，用現今的話說，在地方也有很多的粉絲崇拜和擁護。因他為人有膽有識，考慮問題能深思熟慮，行事更是果決有魄力。此時，聽了孫子說的情況，經過一番分析後，就安慰孫子道，別急，俗說塞翁失馬，焉知非福？你今天是塞翁失牛，也未知是啥情況，大家都去找吧。於是，一家人都出門，分頭到各處去找尋，結果，一天過去，牛還是沒找到。第二天，大家又到處尋找，卻還是一無所獲。

第三天，李盛先和爺爺李安國一起，來到10裡外的珠璣塔一帶去尋找。突然，在一個坪壩水田中，瞧見有個老漢正駛牛犁田。

“呀，爺爺你看，那水田裡的牛有點像是我們家的。”李盛先大叫道。

李安國一看，那頭水牛的樣貌個頭真的很像自家的水牛，但他又怕會認錯。爺孫隨即商量，決定不動聲色去盤問一下。

走近那田頭，李安國即客氣問道，這位老哥，你貴姓啊？

那駛牛人掌著犁轅回道，本人姓劉，字號明佔，你倆是哪裡人，來這兒有何事？

鄙人是木耳坪人李安國，這是我孫子盛先。李安國道，我這孫兒前日放牛放丟了，到處都沒找見，此來是想找這頭牛的。

啊，你們找牛，這牛怎麼會跑到這裡來？莫非牛也長翅膀，會飛了？劉明佔呵呵笑道，木耳坪離這裡，少說有10多里路吧？

是啊，我也奇怪。牛怎麼會飛呢？李安國看著水牛道，可是，你駛的這牛，和我家丟失的牛就是好像哩，真的假不了！我家的牛頭上有塊花斑紋，你看這牛也有，是不是？但我不知這牛怎麼跑到你的田裡來了？

劉明佔聽他這話裡有話，頓時也挑明道，怎麼？你是說我這牛是你家的？你看清了，我這牛可是昨日在瑞塔鋪趕場買的，還花了我20兩銀子的。

啊，李安國也大吃一驚道，原來你是從別人手中買的。你還記得那賣主是哪個人？

我當然記得。劉明佔道，那人是唐家橋的唐二佬，我認得他。怎麼，這牛不是他的？

自家的牛還能不認得，這不會有假。我敢肯定，這牛就是我前天在後山放牧丟失的。李盛先補充道。

劉明佔聽了這話，隨即慨然道，那不要緊，我們馬上去找這唐二佬就可證實。說罷，就將犁轅停住，將牛牽上田坎。再穿上草鞋，就和這爺孫二人一起，趕著牛直往唐家橋走去。

燃一支香的功夫，幾個人就到了唐家橋。唐二老正好在家。

劉明佔將他叫出來道，唐二佬，你昨天賣給我的牛是哪裡來的？你給我說清楚，你是不是偷了人家的水牛？還賣給了我？

唐二佬一看，見兩個陌生人和劉明佔在一起，還把這水牛也牽來了。頓時承認道，我該死，該死！這牛不是我家的，前日我是路過尖山埡，猛然看到這水牛亂跑，沒人看守，我就順手把它牽到瑞塔鋪場上，賣給你了，這是我的罪過！

李安國道，現在搞清楚了吧，這牛原來是你牽走了，你害得我們一家人到處找，找了三天，你還把牛都買了！

偷牛罪那可不是好玩的，現在你看怎麼辦？是要我報官去？還是你退贓自首？劉明佔嚴厲道。

啊，你們千萬別報官，就饒了我吧！我把銀子退給你！唐二佬說罷，即到家中把銀子取出，遞給了劉明佔。

好，看在你退贓的份上，我就饒了你。劉明佔道，你把人家的牛牽走了，現在就看李安國老兄饒不饒你。

唐二佬又求道，安國大哥，你把牛牽走，我給您陪不是了，還請您大哥高抬貴手，饒過我，不要報官啊！

李安國大度道，放心，得饒人處且饒人，只要你真心認錯悔改，我當然不會與你計較，更不會報官的。

那就多謝你兩位大哥！唐二佬見這兩人都饒了他，心中著實很感激。此後，他果然金盆洗手，沒敢再犯竊盜之罪了。

劉明佔拿回銀子沒受損失，耕牛也被追回了。事情得到圓滿解決，大家也就都很滿意，隨後各自分手，劉明佔就走回了家去。

李盛先牽著水牛，和爺爺也一起往回走。一路上，爺爺和他嘮叨道，先兒，這次果然是塞翁失牛，牛是找回了，教訓你要記住。以後遇事不要慌張，要沉穩得住。一個人只有學會沉穩，不毛躁了，才能擔當得起做大事的重任！

李盛先對爺爺為人處事的方式很是佩服，覺得爺爺說的話也很有道理，從此後，他為人做事也變得更踏實了。

塞翁失馬的故事出自古文《淮南子.人間訓》。這是一個流傳度極高的故事，因為這個故事引申出塞翁失馬，焉知非福的人生哲理，說明了福禍相依的人生至理！

古文原文：近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。——《淮南子·人間訓》

古文的大意是：在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：“為什麼就知道不是禍端呢？”家裡有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。

這就是“塞翁失馬，焉知禍福”的故事由來，這個故事在民間影響極深，而且這個故事恰恰印證了老子《道德經》第五十八章：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”的道理。

說的就是對立統一矛盾。簡單講就是事物好壞的兩個方面既相互依存更能相互轉化。即外部客觀環境發生變化時，壞事能變成好事，同樣好事也能變成壞事！塞翁失馬的故事說的就是這個道理，言淺而意深，令人折服！

現實生活中，這類故事不勝列舉，例如：有錢了，這是好事，但是有錢後，沒有把握好尺度，肆意揮霍，言行乖張，沾染了很多惡習，到最後有的妻離子散有的一身是病，悔之晚矣！

所以“塞翁失馬，焉知禍福”的故事告訴我們在日常生活中要以辯證的思想正確看待工作、生活中的得與失、榮與辱，以平常心為人處事，按照《易經》中說：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。做到勝不驕敗不餒，方能處處進退自如，履險為安。

塞翁失馬，焉知禍福！與諸君共勉！

這篇寓言讓人心在思想上，呈現自然狀態，時世無常，任何事都有得失，福禍相依，好事不要妄然樂歡，壞事不要過分悲愁。