玉皇大帝被嚇到桌子底下。

嫦娥不是嫦娥

電視劇中，豬八戒時不時調戲嫦娥，但也沒說明嫦娥只是月宮宮娥之一。原著裡的嫦娥只是月宮之主太陰星君身邊的一名普通仙子。

沙悟淨的武器不是月牙鏟，而是降妖寶杖。

沙悟淨手持月牙鏟是他的經典形象，原著中，他的武器其實是降妖寶杖。

玉龍三太子、萬聖公主、九頭蟲的三角關係

電視劇中，玉龍三太子新婚之夜看到妻子萬聖公主與九頭蟲勾搭在一起而大怒，她因燒燬洞房中玉皇大帝賜予的明珠，被判死刑。原著中，玉龍三太子與萬聖公主根本不認識，九頭蟲一直都是萬聖龍王的女婿，此三人並不是三角關係。

1.原著裡的唐僧：不是一個手無縛雞之力的廢柴

在電視劇裡，唐僧幾乎就是一個廢柴，除了長得好看，似乎一無所長。而在周星馳的《大話西遊》裡，唐僧的最大特點就是嘮叨。但張怡微指出，在小說裡，唐僧其實很多面。比如他身體非常好，幾乎從來不生病。而且唐僧並不是廢柴膿包，手無縛雞之力，他是有法寶的。一個是袈裟，除了增加顏值外，袈裟也是可以驅魔的，錫杖也可以驅魔。另外唐僧還有一些護法真神在他上面，但影視劇裡對這些方面很少表現。

此外，唐僧的一個特別有意思的地方是，“他歷經千難萬險之後，他沒有進步，也沒有退步，他一直都維持原狀，這其實很厲害。但凡任何一個人，經歷這麼多事情總會成熟的。”

2　原著裡的沙僧：是一個有智力的人

取經路上師徒四人中，普遍認為最沒有存在感的是沙僧。一個流傳很廣的段子是，沙僧的臺詞濃縮起來就是“大師兄，師傅被妖怪抓走了”。

但透過細讀原著，張怡微對於沙僧有自己的解讀。首先，沙僧不完全是一個性格陰沉不明的人物。此外，沙僧也是一個智商挺高的人物。“百花羞公主給自己往外傳信的時候，沙僧知道這個事情，但是動了一下腦子，不能把這個說出來，說沒有。他智商還是蠻高的，在承擔自己的使命，而且他也有自己的喜怒哀樂。沙僧是一個很內向的人。”

駱瀅也補充道，沙僧不是一個多餘的人物。今何在的《悟空傳》裡面，沙僧承擔了臥底的角色。他提到一個《西遊記》原著裡的細節，沙僧被收服的時候，說他吃過九個取經人，掛了一串念珠，說這九個都是唐僧的前世，像沙僧這樣直接把師父吃到肚子裡的人，還是不簡單的。

《西遊記》在拍攝的過程中，很多片段與原著是存在很大不同的。但是這是能夠理解的，除去經費問題，有很多的橋段內容拍不了之外，還需要注重宣揚積極的一面，畢竟拍出來的影片是針對廣大人民群眾，不分男女老少。

下面就具體闡述幾段印象深刻的橋段：

1、大鬧天宮

在西遊記第七回《八卦爐中逃大聖 ，五行山下定心猿》

原文：這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿裡，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他看大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”這大聖不由分說，舉棒就打，那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。。。。。。當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。

孫悟空根本沒有打進凌霄寶殿，僅僅是打進“通明殿裡，靈霄殿外”就被佑聖帝君的佐使王靈官擋住不能動了！也就是說 1986年楊潔版電視劇西遊記中玉皇大帝躲在龍椅底下大叫“快去請如來佛祖”以及孫悟空闖進凌霄寶殿砸下殿上牌匾的情節，全都是電視劇虛構的！

在第二十七回 《屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》

行者笑道：“師父，你那裡認得！老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等。或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！”

3、盤絲洞

在七十二回《盤絲洞七形迷本，濯垢泉八戒忘形》

原文：那些女子見水又清又熱便要洗浴，即一齊脫了衣服搭在衣架上。一齊下去被行者看見：褪放紐扣兒解開羅帶結。酥胸白似銀玉體渾如雪。肘膊賽凝胭香肩疑粉捏。肚皮軟又綿脊背光還潔。膝腕半圍團金蓮三寸窄。中間一段情露出風流穴。

原著中的這段描寫是很大尺度的，也就是說其實蜘蛛精們是被行者看光光了，此情此景，在實際拍攝過程中是肯定不可能拍攝出來的。

4、獅駝嶺

在第七十四回《長庚傳報魔頭狠，行者施為變化能》

原文：大聖舉鐵棒，離轎僅有一里之遙，見城池把他嚇了一跌，掙挫不起。你道他只這般大膽，如何見此著唬，原來望見那城中有許多惡氣，（連孫悟空如此膽大包天的主都嚇了一大跳，可以想象眼前是一幅怎樣的場景：城市依舊喧鬧，只是一個人類都沒有，所有的市民都是妖魔鬼怪，殺人如麻，磨牙吮血。）乃是：

攢攢簇簇妖魔怪，四門都是狼精靈。

斑斕老虎為都管，白麵雄彪作總兵。

丫叉角鹿傳文引，伶俐狐狸當道行。

千尺大蟒圍城走，萬丈長蛇佔路程。

樓下蒼狼呼令使，臺前花豹作人聲。

搖旗擂鼓皆妖怪，巡更坐鋪盡山精。

狡兔開門弄買賣，野豬挑擔幹營生。

先年原是天朝國，如今翻作虎狼城。

其實從這可以看出，按原著所描述的景象是一種十分恐怖的景象，連行者都嚇壞了，這在影視劇裡也沒有表現出來，除去技術、資金問題，展現出來了，你敢看嗎。（可以腦補一下）

太多了，實際上，老版西遊記恰恰是改編最多的，當然了，因為當初年代的原因，沒辦法，就電視劇而言，孫悟空的影響就是最大的顛覆，原著孫悟空就是個武大郎形象，什麼美猴王就是自己美化自己，還有大鬧天宮，實際上孫悟空就是在天宮門口鬧了鬧，根本沒進去，玉帝是聽到外面太吵，問大臣才知道有個猴子在瞎胡鬧，所以一道聖旨讓如來過來降妖！

看西遊記電視與原著幾點不同與不當之處

1，關於蜘蛛精：不只一人說蛛蛛精被昴日星官他媽---老母雞毗藍婆菩薩帶走打掃庭院了，對此我覺得是電視先入為主了，電視拍的很經典，所以看過電視的人就基本上不看書了。其實原著中很明確的寫著蛛蛛精被老孫打的稀巴爛，為防止有死心眼的人心生疑問，現將原文載錄如下：好大聖，把叉兒棒幌一幌，復了一根鐵棒，雙手舉起，把七個蜘蛛精，盡情打爛，卻似七個曖肉布袋兒，膿血淋淋。這下該都相信我了吧。非要我把這段粘粘糊糊的噁心慘案擺在這裡，才肯相信，真是氣死朕了，現在人證物證俱在，服不服？！

而老母雞收伏蜈蚣精看洞是有道理的。公雞與蜈蚣相剋，故可以降伏，所以有雞的地方有蜈蚣非常合情合理！編導不知道出於什麼想法在這裡給與置換，混淆視聽，不知是何道理！這是我要指責編劇的第一處地方。

2，蛇精，有細心人說關於你《看妖精死》一文中在黑風山少算了一蛇精。由於是小怪我將其忽略了，慎重起見我又查了一下原著，發現在此處其實是一蒼狼（電視中確實是一蛇精，長得還頗為俊俏）。我想了一下，覺得編劇在此改動也是不合適的。所謂狼狽為奸，蛇鼠一窩，熊和狼在一起是可以接受的，和蛇在一起似乎不合情理吧。想不通，有待高人指點迷津。

3，車遲國，與鹿力大仙隔板猜物那場比賽，娘娘放櫃子裡的是山河社稷襖，乾坤地理裙，後被猴子變成一件破爛流丟一口鐘。此處電視演得錯誤大了去了。一口鐘其實也是一件衣服，看過相關書籍後，根據我的理解，簡單的說它是一種類似馬甲的衣服(外型像大鐘而已)。而電視演的果真就變成了一口鐘，金屬的，敲起來咣咣響的鐘，貽笑大方啊。當然這種工作失誤可以理解，因為古文分析起來難度較高，對編劇的要求也高，這裡不想太責怪編劇。但以後大家一定要明白，這是不對的。

4，嫦娥，原著中收玉兔的是太陰星君，估計也就是月老。他是月亮上的最高長官，手下美女如雲，嫦娥只是其中一個。原著中嫦娥並沒有太搶眼的鏡頭，只是導演由於某些原因過分突出了她。原因一、考慮老百姓中嫦娥fans的需要，原因二，為直接原因，即節約成本。

書中太陰君帶著一群美女來收玉兔，而導演這裡沒有叫那麼多人了，她直接讓嫦娥這一婦道人家拋頭露面來收玉兔，結果險些又被老豬佔了便宜。哈，玩笑話。其實原著中色膽包天的老豬還是力排眾難的找到了嫦娥，原文如下：正此觀看處，豬八戒動了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。”行者上前揪著八戒，打了兩掌罵道：“你這個村潑呆子！此是什麼去處，敢動淫心！”八戒道：“拉閒散悶耍子而已！”那太陰君令轉仙幢，與眾嫦娥收回玉兔，徑上月宮而去。

電視劇中唐僧的三位扮演者由於每個人自身個性的差異，對唐僧的演繹也明顯不同。其中最令人印象深刻的是那位把孫悟空趕回花果山的“唐僧”。每當這位“唐僧”出現的時候，就給唐僧增添了一層“不近人情”或者說“狠心”的色彩，至少我是這種感覺。我不知道當初導演在安排角色的時候，是不是做了精心的計劃，有意讓三位演員演繹出唐僧的三個不同側面抑或是三種不同的唐僧形象。 但實際的觀賞效果卻是如此。而〈西遊記〉原著小說中的唐僧並不會給我這種感覺。說實話，我頗為討厭原著中的唐僧形象。在小說中，每當上一回裡剛剛化險為夷，下一回中有來到某座陰森恐怖的大山跟前的時候，唐僧自己都本能地恐懼，經常會對孫悟空說大概是“悟空，你看前面那座山烏林密佈，虎豹之聲不絕，怕是有妖怪吧”之類意思的話，而孫悟空每次都要安慰他說“師傅莫怕，一切都有俺老孫在”，唐僧每次也都能“心安”。這似乎已經成了一種固定的套語，反覆出現在<西遊記>的原著小說裡。可是每當有妖怪幻化為人形來害他的時候，他又不相信孫悟空了，經常會說“她（他）一個弱女子（老人家）怎麼會是妖怪呢？”由此吃的苦、受的罪非常之多，但是每次又都重蹈覆轍，一點兒教訓也不吸取。唐僧堅定地相信取經路上障礙重重，危險處處，妖魔鬼怪眾多，可是每當妖怪真的出現的是時候，他又是一個頑固的不相信者。這個在現實中從邏輯上看似矛盾之處，在小說中的“神魔世界“裡卻可以得到合理的解釋：唐僧肉眼凡胎，不象孫悟空有火眼金睛可以認妖識魔，面對妖怪幻化的活生生的人形，他當然不信那是妖怪啦。

在電視劇中，孫悟空和豬八戒是演繹的最精彩的兩個角色。這首先得歸功於電視劇中形象設計的成功。在小說中，孫悟空和豬八戒都可算是半個妖怪，他們的長相確實相當嚇人，但是在電視劇中卻進行了藝術化的處理（電視劇中的形象是根據<西遊記>傳統戲曲中的形象進行設計的）。