首先我們先看釉色是否均勻，兔毫是否明顯，其次我們看看釉是否肥厚，肥厚為上品，最後我們看看釉表面是否有氣泡，有氣泡是天然釉色，如沒有是化工釉料。

兔豪兔豪其實就是兔子的毫毛！

怎麼挑選兔豪，你只需要記住兩點

1:帶夠錢，畢竟有追求肯定就是貴的。不然，怎麼讓別人講故事宰豬？對吧！

2:兔豪就是得有毫毛的感覺，這東西有點抽象。有興趣看看張奉成的銀兔豪油滴盞。然後再欣賞一下葉禮旺的，以及還有一個張什麼鳴的兔豪。但是，兔豪就是兔豪，千萬別被人用鷓鴣斑當兔豪給忽悠了。比如，有個什麼閣的那個回答者！如果，一定要說注意細節，就是那毫像頭髮一根根的，清晰明瞭。整體看，有像在上帝視角看煙花爆炸那般。

最後，我建議你，分不清手工機壓，分不清釉上釉下，看不懂名家與非名家區別的，還是別入手兔豪盞。畢竟，兔豪盞這東西，很多人都在燒，也許100塊的非名家比10000塊的名家還漂亮。

別痴迷太深，當個茶杯用就可以了

兔毫盞是很古老的品種了。在當今它外觀沒有油滴鷓鴣盞那麼驚豔討巧。花紋低調內斂 所以價格也不是很高。值得收藏。

一隻好的兔毫盞我個人覺得應該選毫毛紋細透 且長一些的。釉色光亮要延伸到盞口。兔毫盞燒製很難避免氣泡。所以選擇兔毫盞一定要儘可能選氣泡少 不影響美觀的。

稍有耳聞的朋友都知道，建盞作為中國宋代八大名瓷之一，有著“中國黑瓷史上耀眼的明珠”的稱號，其決定因素就在於建盞千變萬化的釉色。

製作建盞的配方獨特，窯變後釉面會形成不同的斑紋和色彩，五彩紛呈令人目眩。在建盞分類中極為耀眼的一支——兔毫盞，就是我們今天要說的主角。

文人墨客的稱頌物件，收藏界的寵兒

兔毫盞的析晶斑紋形態為黑色釉層中透出均勻細密的絲狀筋脈條紋，形如兔子的毫毛，故此得名。

這種建盞從宋代就開始流行，多次出現在文人墨客的詩詞古籍中。從宋徽宗在《大觀茶論》中所稱的“盞色貴青黑，玉毫條達者為上”，到蔡襄在《茶錄》中說鬥茶的“以紺黑兔毫盞為貴”，指的都是兔毫盞，其代表性躍然紙上。

日本京都博物館中就藏有宋代兔毫盞，並被視為國寶級文物。除此之外，宋代兔毫盞還是當今收藏界的寵兒，在近幾年的拍賣中都有著非常搶眼的表現。

2015年，一隻南宋兔毫盞在香港蘇富比拍賣公司以248.6萬人民幣成交；2017年，嘉德香港秋拍成交一隻300萬港幣兔毫盞；同年，香港蘇富比又拍出一隻346萬港幣的褐兔毫盞，成為建盞拍賣史上濃墨重彩的一筆。

如何正確地欣賞兔毫盞？資深大咖經驗分享

那麼，到底該如何欣賞一隻兔毫盞呢？文人在形容山峰瑰麗多變時，會說“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這和欣賞一隻兔毫盞的思路大抵相同。

談及此必須請教資深的玩家。茶語的老粉們，相信對如歌一定不陌生，此前三次由如歌監製的全手工紫砂壺眾籌，讓他圈粉無數，受到大家的一致認可，口碑爆棚。

其實，作為多領域收藏大咖，如歌不僅愛壺，對建盞也頗有研究。算起來如歌精研建盞已有近十年，從當地古窯址中找到的古代建盞碎片開始，對建盞有著自己深刻、獨到的見解，目前他所收藏的各類老建盞已有一百多枚。

——釉色之於盞，是不可或缺的靈魂所在

“兔毫紋的形態、色澤、清晰度、分佈狀況變化多端，形態有長短、粗細、彎直等分別，色澤有金、銀、褐等顏色，分佈狀況有疏密之別。簡單來說，兔毫分佈疏密有致，形態條達有力、邊界清晰、結晶立體者為佳品。”如歌如此說道。

所謂疏密有致，就是兔毫覆蓋的區域既不會太多也不會太少。一隻好盞，會讓人感覺兔毫從盞心往盞沿放射，變換角度還能有“柳暗花明又一村”的驚喜，無論是遠觀還是近玩，都覺得十分養眼舒適。

而色彩上，業界普遍認為銀藍、銀系斑紋比褐色系更珍貴、美觀。總的來說，鑑賞兔毫盞的釉色，要從毫紋的形態（長短粗細立體感清晰度等）、分佈（疏密）、顏色（底釉與毫紋色彩）上綜合入手。

——光源、器具的助攻，

更能展現兔毫盞之美

由於兔毫盞是自然窯變的產物，所以細節處有很多變化。如果只是憑藉肉眼來觀察，可能會忽略掉很多地方。

透過變換光源或固定光源不斷轉動兔毫盞觀察，以及使用相機、放大鏡等裝置，更能看到鐵繫結晶斑的全貌，可以幫助我們發掘更多的驚喜。

另外，還可以注水或倒入茶湯來欣賞。水的折射率與空氣不同，有放大的作用，水光瀲灩，盞內斑紋宛如綻放般呈現眼前，顯得更加立體。

回答這個問題前我們先簡略的瞭解下建盞，建盞興盛於宋朝、古代宋朝時期建盞發源於建寧府也就是現在的建甌建陽地界，建盞龍窯又集中於建陽水吉鎮，那為什麼原來史記記載是屬於建甌地界，而大家現在都叫建陽建盞呢？原因是水吉改革開放前行政管轄隸屬於建甌！

po一張（百科）圖瞭解水吉前世今生

在宋朝建盞均是龍窯柴燒，又因為建盞是鐵繫結晶釉所需溫度要很高達1200-1300℃，又因為建盞需要一定特定的還原氛圍才能出現精美的斑紋、在宋朝龍窯柴燒比較難出現我們所說的特定還原氛圍，所以很難出現有斑紋的建盞，更難出現油滴斑紋了，所以多以兔毫為盞中之上品！那麼什麼樣的兔毫才算是好的兔毫呢？

po一些兔毫的小影片供大家鑑賞

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OK，以上是四個兔毫的小影片！當然我們今天所講解如何選擇一個好的兔毫盞，今天給大家以仿宋兔毫為參考基礎，那什麼樣的兔毫才算是一個好的兔毫呢？不知各位看了以上四個小影片兔毫盞有什麼感想呢？

再po幾組兔毫圖片給大家品鑑

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建盞在宋朝之所以國民捧之極大的原因是因為宋徽宗趙吉對其熱愛至極，在《大觀茶論》盞的篇幅中對兔毫盞的審美做出了重要的結論跟極致的審美觀，這個審美觀點甚至可以成為我們現今《世界小姐》的審美基礎論，史記記載宋徽宗好女色，酷愛纖細勻稱的形體，在書法造詣方面獨創瘦金體！在《大觀茶論》中關於盞的宋徽宗皇帝審美觀點的句子是下面的兩句：

盞色貴青黑，玉毫條達者為上

盞色貴青黑所表達的是：首先，一個兔毫盞碗裡從盞口到盞底不應該為一個釉色面，不然這樣就失去了層次感（好比如一個女孩身材要凹凸有致要有靈動感）；其次，在釉面的呈現方式要以青黑相間為色澤基底（就好比如一個女孩要穿衣要選對色彩），這句話的總結就是：青黑為底色的層次感，這句話是對盞釉面的要求

玉毫條達者為上表達的是：“玉毫”的意思是說這個兔毫要溫潤如玉，用現代白話就是要毫文透亮（就好比如我們現在對女生審美的觀點說的嫩還要有韻味）；“條達”的意思是兔毫的整體效果要均勻的分佈在盞壁上而且要從盞底一直延伸到盞口；這句話的總結就是：兔毫絲絲分明，溫潤如玉般清透，毫紋要從盞底向盞口延伸！

以上兩點達成就是一個很好的兔毫盞了 那麼在本文中po的小影片與圖片中，哪幾個是相對好的兔毫盞你學會了嗎？

兔豪建盞怎麼選？

要回答這個問題，先要搞清楚兔豪建盞的種類，眾所周知，建盞無論是兔豪也好，鷓鴣斑（油滴）也好，每一隻都是不一樣的，所謂入窯一色，出窯萬彩。在宋代，因為建盞獨特的燒製方式，一隻盞尚且內外、上下有別，更不用說建盞與建盞之間的差異了。在建盞釉色的分類時，應採取宜粗不宜細的原則，因為建盞本身釉色非常豐富且大多自然變化而出，建盞次品率很高，目前我們所見到的釉色，很多並不是宋人所追求的，也不是宋代窯工刻意燒造出來的，如果每個個體賦予命名，將會給建盞分類造成混亂。

以古代兔豪建盞為例，可以把兔豪分為幾個大類：

（1）金兔豪。黃庭堅《西江月 茶》：“龍焙頭綱春早，谷簾第一泉香。已醺浮蟻嫩鵝黃。想見翻成雪浪。兔褐金絲寶碗，松風蟹眼新湯。無因更發次公狂。甘露來從仙掌。”金絲寶碗指的就是金兔豪。真正的金兔豪指的是兔豪中金光閃爍，光澤很強的那種。現在一般也把褐色的兔豪叫金兔豪，個人傾向於把這種稱為黃兔豪。

(2)銀兔毫。南宋陸游《村舍雜書》 : “東山石上茶,鷹爪粗脫鞘。雪落紅絲皚,香動銀亳甌。”銀毫即銀兔毫,和金免毫一樣銀兔毫應是銀光閃爍,光澤很強的那一種才是真正的銀兔毫。但其中銀光失去或者是在釉表之下比較隱約的即呈現玉白色。宋徽宗《大觀茶論》:“盞色貴青黑,玉毫條達者為上。”現在很多人認為銀兔毫即是宋徽宗所指的玉毫,但銀和玉其色雖皆白,但質感卻有很大不同,一個耀眼一個溫潤。古人表述選字都是力求形神生動準確,玉毫應另有所指。從標本中也發現了建密的窯工曾嘗試在黑釉中加入白釉來燒造白色兔豪紋。銀兔豪中還有一類泛藍光者，玩家成為藍兔豪，是從銀兔豪中變化而來的，也列入銀兔豪，銀兔豪是兔豪建盞中比較珍貴的品種。

(3)異兔毫。《大宋宣和遺事》 : “又以惠山泉、建溪異毫盞,烹新貢太平嘉瑞茶,賜蔡京之。”跟鷓鴣斑一樣,異乃不同常態,或色彩或紋理。兔毫中有一種條紋和色彩同時變化的,就是人工釉色中菊花的原型,應該是異兔毫。另一種免毫色彩多變,呈兩種以上色彩變化者也應稱之為異兔毫。

兔毫紋的顏色變化是由於窯內“氛圍”不同形成,氧化“氛圍”下會形成金兔毫，還原“氛圍”下多產生銀免毫。會有同一件盞盞內黑釉而盞外為黃釉的情況,而反過來盞內黃釉而盞外為黑釉的情況很少見。特殊情況下恐怕是盞外更易遭受到空氣水氣影響所致。

明白了兔豪建盞的幾個豪紋大類，怎麼選擇兔豪呢，選擇兔豪建盞的原則是：豪紋自然靈動，豪紋有層次感層疊感，豪紋清晰乾淨，豪紋條理分明等要素。兔豪有長兔豪或短兔豪等，長兔豪一般比較靈動，短兔豪一般層疊感好，也有長短兼備的等等，這個看個人喜歡，只要符合好兔豪要素的，就是一隻好的兔豪建盞。另外，一隻兔豪建盞的優劣還要結合它的整體效果如何，它的器型是否符合建盞器型標準等等。這裡就不展開贅述了。可以多看看宋代流傳下來的精品建盞，有條件的去相關博物館親自觀賞，也可以從網上找相關圖片仔細對比分析，鑑賞力自然會不斷提高，怎麼選兔豪建盞到時候自然胸有成竹。