身體殘缺卻認真生活的人屬於身殘志堅的人。他們對待生活的態度,應該是我們每個身體健全的人都要學習的榜樣。

身體殘疾並不可怕，有很多的殘疾名人的事蹟足以說明一切。

一、張海迪

張海迪被譽為身殘志堅的一代楷模，自學成才的著名作家，出版了長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》、《天長地久》，散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的視窗》、《生命的追問》、《我的德國筆記》等，翻譯了《莫多克——一頭大象的真實故事》、《麗貝卡在新學校》等外文著作。她現任中國殘疾人聯合會主席。

她用頑強的意志粉碎了醫生對她生命長度的預言，她用積極的態度努力過好每一天，不斷拓展生命的寬度。在上世紀80年代，她堅韌不拔的精神，讓全國年輕人看到了奮鬥的力量，鼓舞了一大批中國青年。她就是被譽為“八十年代新雷鋒”和“當代保爾”的張海迪。

二、貝多芬

二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能透過談話冊與人交談。但孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退，在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡，依然堅守“自由、平等”的政治信念，透過言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。

三、克里斯蒂·布朗

愛爾蘭作家克里斯蒂．布朗（Christy Brown,1932-1981），命運對布朗來說是殘酷的，他剛出生不久便患嚴重的大腦癱瘓症，他的腦部控制肌肉的神經受損，因此手臂扭曲軟弱，如果沒有外力支撐，便無法坐、也無法爬。 他耳聰目明、能思考，可是自己的想法卻無法傳達給別人知道，他還沒有來得及領略人世的美好，便承受了巨大的痛苦。求醫無效，一直到5歲，小布朗還不會說話，頭部、身軀、四肢都不能活動。幾乎所有的人都認定了，小布朗將在痛苦中度過一輩子。 在21歲那年，布朗的第一部自傳體小說《我的左腳》問世了。10年後，布朗的又一部小說《生不逢時》問世，這部小說感情真摯、道理深刻、情節動人、語言優美，一出版便震動了國內外文壇，成了暢銷書，20多個國家翻譯出版了這本書，有的國家還改編成電影。

首先這樣的人心理是很樂觀的。他們雖然有不足的地方，但是他們對生活的態度是非常積極的。其次生活是公平的，老天爺給他們關上了生活的一扇門，也會給他們開啟另一扇窗。我去過一家聾啞學校；雖然那些孩子的聽力都不好，但是總能看見他們每天開心的笑容。還有一些孩子的視力下降，但是他們的聽力卻非常好。他們這樣的孩子對生活都是充滿Sunny。讓我感觸非常深。所以我也希望每個人都能夠關愛這樣的孩子，給他們一些幫助和關懷，不要去歧視他們。讓我們的社會更加和諧、更加有正能量。

上帝為你關上一扇門，為你開啟一扇窗。司馬遷，受盡宮刑，筆耕不輟，終成無韻之離騷的《史記》。沒斷臂的維納斯，才有了殘缺的美。而我們正常人卻經常怨天尤人，從未居安思危。

網上的初中生，放棄體育免考的機會，用冰冷的雙柺，跑出熾熱的精彩；貝多芬在靜默的世界寫出命運的交響；奧斯特洛夫斯基在黑暗的世界寫出偉大的鉅作。

每個人都是夜空中最亮的星，而身殘志堅的人更遠更亮。

不說霍金，張海迪等等。因為我也不太瞭解。說說身邊的人。

婆婆自幼雙目失明。生下來時她父親打算不要她。母親捨不得，才留下來，她現在已經50多歲了，年輕時候還能看得見一點點，自己養了三個孩子，那時候沒有條件不去醫院，自己在家生的孩子，生了四個夭折一個，三個孩子現在也都長大成人，現在眼睛徹底看不見了，但是一日三餐洗衣做飯，不成問題。有時候你在旁邊看著就很糟心，盛麵條灑的到處都是，能撞到門框上，鍋邊的水杯一不小心就被她弄灑。。。。瞎子要耐得住寂寞，一天在家裡，那也去不了，瞎子要有耐心，不能急躁，因為看不見就要比常人多幾倍努力才能做好一件事情。

她比我們正常人要要強，能穿針引線，能縫補衣服，能蒸饅頭，能把家裡收拾的很規整，為的就是不讓人看不起，什麼東西在什麼地方，用了放回原處，家裡什麼東西找不見，她都能知道在哪裡。時常聊自己年輕時候的所見所聞，年過半百很明事理，知曉很多，經驗豐富，有時候自己笨手笨腳都被她罵，很不容易，很有自尊，如果在生活中再沒有一點自尊，她就覺得自己活的很喪，就沒有驕傲的資本。人都要有自己驕傲的事兒，否則生活真的沒有生機

身體可能會殘缺，

如同月亮會有陰晴圓缺。

月亮的殘缺，

源自於太陽的眷顧不周全。

而人身體的殘缺，

可能是父母照顧不全

也可能是少年不學，

還可能是安全不覺。

無須追問，

只需瞭解。

無疑身體的殘缺是不幸的，

但殘缺的我卻是幸運的，

因為我的殘缺連同我的青春，

被一起寫進了證書，

深刻入了我的骨髓。

我很幸運並不是“傷殘”二字，

而是刻入我骨頭的“軍人”稱謂。

我會依著我殘缺的身體，

帶著這驕傲的稱謂認真的生活，

一如我完好時那樣，

一如我青春時那樣。

對於身體殘缺卻認真生活的人，一定要給予尊重！

人的出生是爹媽給的，我們選擇不了，只能選擇認真的過好自己的生活。

我們每一個人其實自出生就是同等的——同樣的生命、同樣的身體特徵、同樣的飲食男女，不同之處只是因為社會的附屬價值偏向給予我們帶色的眼鏡。

誰說家財萬貫的人就比簞食瓢飲的人更優秀？

因為人與人的發展不同，有些人甘於安逸、有些人甘於奮鬥，為了給予強者與弱者標籤、讓社會發展更加美好，才使得有貧富之差、高低之別！只有這樣，讓甘於奮鬥、樂於努力的人得到頌揚、得到標榜，才能讓勇者愈勇、弱者知恥，我們的社會才會向更高、更快、更強發展。

對於身體殘缺之人，相對於身體健全的人，他們在這個社會奮鬥本就有一定的限制，被別人扣以憐憫、勢弱的標誌，更加難以堅持自己的本心、發揮自己的力量。

我們人本質上沒有區別，最大的區別是對待生活中初心。有的人矢志艱苦奮鬥，有的人甘於貧窮安逸；有的人即使家庭富足也同樣不自甘滿足，有的人已經窮途末路卻還失去了生活的動力。

對於身體殘缺之人，我們不需要抱以憐憫之心，也許他自己都不需要！他們需要的是我們同樣的對待眼光！

對於認真生活之人，我們要給予尊重、給予欣賞、給予最美的鼓勵，因為認真生活就是善待生命、善待自己、善待社會。

看待一個身體有殘缺的人，抱有最基本的人與人之間正常相處的尊重；看待一個身體有殘缺卻認真生活的人，要比對正常人更加格外多一份敬重。

殘缺不是他們的選擇，但他們選擇了和正常人一樣熱愛並創造生活，要付出十倍百倍甚至更多的努力和代價；不管結果如何，他們的靈魂，都是大寫的人字。

這世界上身殘志堅的名人好多，霍金、海倫.凱勒、貝多芬；華羅庚、張海迪等等，名氣不如他們大，卻像正常人一樣生活甚至比正常人生活得更好的人更是太多太多，他們都是生活的強者，自己命運的主宰者，有些技能，讓我們這些正常人都自嘆弗如；他們對待生命的態度和不服輸的拼搏精神，讓我們心生羞愧。

小時候村子裡有個拄拐才能走路的的男人，畫得一手好畫。那時代傢俱都是實木的，講究刻花雕花或者用油彩在木頭上玻璃上畫畫，花類多數是牡丹，題著“花開富貴”，荷花下面還畫一對鴛鴦，石榴四邊還加幾隻蝙蝠等等；也有的是連年有餘、大胖小子或者大胖小子抱著魚之類的，總之寓意吉祥，看著喜慶可愛。那個人的畫技非常好所以生意特別好，家裡過的比一般人家還滋潤。那時候我就對那個人特別佩服，心裡想一個瘸腿的人為什麼會比普通人畫得好？甚至想是不是隻有瘸腿的人才會畫畫好？姥姥家鄰居有三姐妹是耳聾口啞，卻個個乾淨利索，心靈手巧，而且總是面帶笑容，她們總是和小姨一起玩，除了要用手比劃著和她們說話，似乎沒感到她們和別的孩子有什麼不同。長大後才明白:不是瘸腿才能畫好畫，而是他一定比正常人更刻苦勤奮；不是啞巴才更靈份更和氣，而是她們比夥伴更勤勞更細心更堅韌。

斷臂的維納斯不只是羅浮宮的珍寶，也是世界的珍寶；殘缺的身體只是生命的一種表現形式，而真正可怕的殘缺是心裡的殘缺，那才是一種看不見的卻足以毀滅人生的殘缺。

人生苦短，開心也是一天，不開心也是一天，為什麼不開開心心地過呢？

家中失火，房子被熊熊大火吞噬，不幸中的大幸，一家人都順利逃了出來。眼看大火無法撲滅，一家人索性在熊熊燃燒的房子前開心地拍了一張全家福。

這世間，除了生死，都是小事。房子沒了可以再建，錢沒了可以再掙，哪怕一無所有，只要人還在，希望就在。

既然無法挽回，那就坦然面對，一家人都平平安安，就是最大的幸福。

成都獨腿環衛工鄧賢國，每天早上五點到崗，拄著一根柺杖清掃街道，他樂觀地說：“工資不高，但我很知足。”

他的身體雖然是殘缺的，靈魂卻是完美無缺的，不賣慘，不訴苦，不接受施捨，不拖家人的後腿，而是儘自己的努力，自力更生，自強不息。

頑強地對抗不幸，不被生活打倒，拼盡全力認真生活，才不負此生。

一位80多歲的老爺爺為了給老伴籌治病錢，爬樹採摘材料編成草鹿到街上賣。無論買與不買，老爺爺都露出燦爛的笑容。

羅曼•羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相後，依然熱愛生活。”

人生實苦，所以要學會用笑容，給生活加點甜。這樣對生活充滿熱愛的人，沒有任何困難可以擊得倒。

一位流落街頭的拾荒者，自己都吃不飽，卻用來之不易的錢買了一袋麵包，全部餵給海鷗，海鷗吃飽了在他身邊盤旋，他露出了燦爛的笑臉。

他的身上雖然骯髒，內心卻是一片淨土；他雖然生活在社會最底層，靈魂卻無比高貴。

善良無關貧富，它靜靜地根植於每一個人的內心，悄悄地溫暖著這個世界。有了善良與溫暖，足以支撐我們走過人生所有的苦。

既然無處可逃，不如喜悅

既然無處可躲，不如傻樂

既然沒有如願，不如釋然

心小了，所有的小事就大了

心大了，所有的大事都小了

人生艱難，但也沒有任何困難可以打倒我們

笑一笑，凡事沒什麼大不了

萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一盞茶

人活的不過是一種心態