文房四寶:‘筆墨紙硯’，練過書法的朋友都知道，筆，毛筆，墨，書寫用的研墨，是固體需要加點水來磨成墨，紙，宣紙，用於書寫的各種成色的紙，有品級分，硯，硯臺，用於用於磨墨用的。

論其對應官職，古有，筆之魁，墨之冠，紙之最，硯之首，的說法。在古代是缺一不可的。

在中國傳統的習俗中，小孩週歲抓周的時候，筆墨紙硯也是常有之品，配以其他物件，看小孩會先抓到什麼，如果抓了筆墨紙硯，暗預小孩以後在文方面或會三元及地。

就說這麼多吧。

“文房四寶”，分別指：筆、墨、紙、硯。

（上圖是照心常用的筆墨硯圖片）

古代文人雅士認為：筆墨紙硯如同萬物，都有靈性。於是給它們都取了極具人性化的名字。不但有名有姓，還帶著籍貫呢。

筆叫中山人毛穎。王羲之在《筆經》記載，漢朝時，洛陽城門要書寫匾額，諸侯紛紛上貢毛筆。結果只有趙國製作的兔毫筆被選中，中山原為趙國屬地，毛穎就是筆毫鋒尖，因此戲稱之。當然，在歷史的長河中，宣城的宣筆，湖州的湖筆也脫穎而出，因此毛筆也叫做毛元銳，字文峰。

墨叫做絳人陳玄。傳說絳州（山西境內）產好墨，多為朝廷貢品。墨又以陳年濃黑為上品（當初，乾隆皇帝得到了南唐後主李煜的四塊古墨而沾沾自喜）。“黑”雅稱“玄”，不多說了，自己想象一下絳人陳玄的意思唄。

紙叫做會稽褚知白。古時候，浙江會稽（今紹興一帶）產紙比較出名，那時候還沒宣紙呢，用的材料是楮樹皮，因“楮”與“褚”同音，紙就有了姓氏，姓褚遂良的褚，紙以白為美，堅守節操，所以姓褚，名知白，字守玄。大家可以想象“守玄”的含義。

硯叫做弘家陶泓。隋唐時期，流行用號州（今天的河南靈寶縣）河中澄泥燒製的硯，硯中心可以儲水墨，曰“泓”，號州在漢代又叫弘家郡，因此，硯叫做弘家陶泓，字守默，默就是墨。名字高雅吧？

除了人性化的名字，甚至戲封了官職。

筆：竹管為杆毫為椎，蘸水墨的書寫工具，封為中書君、毛椎刺史、墨曹統領、管城侯、墨水郡王。

墨：多以松煙（或油煙）加香料、膠質製作而成，故封為黑松使者、玄香太守、松滋侯、毫州楮郡平章事。

紙：宣紙性柔軟，易裁剪，色澤白為上品。封為白州刺史、文館書史，好畦侯、統領萬字軍略道中郎將。

硯：多為石做，堅硬，磨墨儲墨的工具。著名的有端硯、翕硯、賀蘭硯等。故封為鐵面尚書、即墨侯、離石侯。

從以上可以看出，自古以來，文房四寶就是古人至愛，幾千年來深受文人墨客和士大夫的喜愛。

文 房 四 寶

文壇新人揮豪筆，

房中墨香詩自如。

四方美文紙上現，

寶貝硯臺一滿屋。

“文房四寶”指的是筆墨紙硯，下面我們來欣賞一下清代帝王所用的筆墨紙硯是何等的風雅奢華。

在尚武之風盛行的清代宮廷，帝王的文化藝術生活還是相當豐富的。清朝帝王深受漢族文化的影響，非常重視對於漢文化的學習，勤於攻讀傳統典籍，或熱衷詩書文章的琢磨與創作，對於堪稱漢文化精髓的書法藝術，更是尤為喜愛，因此，清代多位帝王都有著相當深厚的書法造詣。尤其是康熙、乾隆兩位皇帝對於董其昌、趙孟頫等歷代書畫家的推崇與學習，給當時宮廷和社會的書畫風尚帶來了深遠的影響。

清代宮廷用筆，一般是由內務府造辦處或三織造按內廷樣式製作，每年蘇州、杭州均有數百支湖筆進貢內廷，如大畫筆、小畫筆、著色筆、提筆（鬥筆）、抓筆等。其筆管材質一般為竹管，也有玉石、玳瑁、象牙、漆、木質等，並注重裝飾，有雕雲龍、龍鳳、蝠壽、花卉紋等者，有筆管題“天子萬年”“萬國來朝”“經天緯地”“雲漢為章”等者，內涵寓意豐富。筆毫以兔毫為主，或也有兼毫、狼毫、貂毫、鬃毫、點翠毫等，其形式有葫蘆、筍尖、蘭花蕊等式，以“尖、齊、圓、健”為美。內廷日常用筆所需數量可觀，一年四季按季節選用不同材質的毛筆。以浙江湖州作為宮廷御用筆的主要產地。明清時期制筆工藝達到高峰，每年地方例貢文房用具中均以湖筆數量為最多。

清 黑漆描金百壽字羊毫提鬥筆

此筆由竹、漆、羊毫製成；全長30、毫長7.8、囊徑3.7釐米。筆身通體施以墨漆地，其上描金寫有各體壽字，杆端繪描金回紋及花卉圖案，杆與羊毫連線處加以描金金屬圈。此筆做工精細，紋飾華美，制於清代中期，為清中期宮廷文房用具當中的精品。

清 象牙管萬國來朝紫毫筆

此筆制於乾隆時期。長約24、徑0.8、杆長15.9、帽長8.1釐米。筆桿、筆帽均為象牙雕刻製成，筆尖以名貴的山兔背毛紫毫精製。筆桿上部陰刻有“萬國來朝”楷書字樣，字內填以金色。為眾屬國紛紛來朝賀君主之意。筆管納毫為紫毫，毫短而出峰，毫色黑紫，富有光澤，外毫縛以點翠，亮麗美觀，有畫龍點睛之妙。此筆一套三支，此為其中之一，另兩支分別刻有“萬壽萬福”和“萬福攸同”字樣。

清 紫檀嵌玉鬃毫大抓筆

此筆製作於乾隆時期，由紫檀、玉、鬃毫製成。全長26、筆末端徑寬7.5、執手最寬處5.8釐米。筆尖用長體鬃毫製成，筆桿以貴重的紫檀木雕刻，執手處稍粗，中間腰部略窄；筆底部為圓形平底，中心處嵌有一塊圓形白玉，玉心浮雕一團壽字，外側雕六隻向心蝙蝠，白玉外另嵌有銀絲回紋。此筆做工精細、巧妙，是乾隆時期的作品。

清代宮廷用墨，一部分出自內廷御書處“墨作”，墨品均署名“御用”或“御墨”。“墨作”自康熙年間建立至清晚期一直沿襲製作，以清三朝所制之墨最具特點，其中也有以內廷齋、堂、軒、室名字命名的墨品，如端凝鑑賞、佩文齋藏墨等，成為內廷御墨的重要形式。宮廷用墨除本色黑墨外，還有各色彩墨或在黑色墨品上描金彩繪。另有一部分御用墨品，交由三織造或徽州墨家監製，被稱為“貢墨”。

清 錦地雲蝠紋萬年紅朱墨

此墨總體為長條形。硃砂、膠制。高10、寬2.8、厚1釐米。前、後兩面均滿飾斜萬字地兒暗紋，其上有描金雲蝠圖案，前面另有楷書描金“萬年紅”四字；朱墨左右側面無紋飾，右側為陰刻“光緒三十三年制”楷書款，左側陰刻楷書“安徽巡撫臣馮煦恭進”字樣。該件文物為清末地方官員為清帝進貢御墨，原貯藏於北京，後調瀋陽故宮收藏，是清朝晚期帝后御用之彩墨。

清 乾隆款夔龍紋佩形墨

此墨高8.1、寬5釐米。外形呈扁狀玉佩之形，兩面均滿飾夔龍、蕉葉紋，中間留有眾多蓮瓣圍繞的橢圓形開光，一面橢圓心內刻描金篆書“御墨”，另一面橢圓心內刻描金隸書“蟠雲”；在墨塊平面一側刻有描金“大清乾隆年制”楷書雙行款。此塊御用之墨外表華麗，為清中期內務府所特製和收藏。

清代宮廷書寫用紙絹，由內務府造辦處交由三織造按宮廷樣式承辦製作。紙品種類豐富多樣，主要有精製宣紙、高麗紙、桌布、灑金粉蠟箋、磁青紙、仿宣德箋、仿金粟山藏經紙、梅花玉版箋、御製淳化軒箋、仿明仁殿紙等加工紙箋。其中，按用途可分為書畫用紙、寫經用紙、書籍用紙、日常生活用紙等，如每年新春賜“福”必用硃紅雲龍紋斗方絹箋，帝后朝服像一般用畫絹，殿試發榜專用榜紙，諭旨或敕書專用龍紋黃箋，書寫對聯、橫披等均有特定規格的專用紙箋。

清 正紅色描龍戲珠斗方庫絹

此斗方庫絹，邊長、寬均為64釐米。紅色絹面近於正方形，表面用金粉、白粉描繪四龍形象，上部為正龍，左右側為升龍，底部為降龍，四龍中央為火焰珠紋，龍側滿繪火焰、祥雲紋飾。斗方之外為黑漆描金雲龍紋方蓋木盒。清宮廷中收藏有數量眾多、製作精良的斗方庫絹、細絹、宣紙及各色蠟箋紙、髮箋紙和灑金紙，以備皇帝平時書法題字之用。為乾隆時期的藏品，現瀋陽故宮珍藏。

清代宮廷御用硯品大多出於內廷“硯作”，主要有端石、歙石、澄泥、松花石、玉石、銅匣暖硯等。其造型或仿古或創新，形制各異，並配以描金漆盒、玳瑁盒、玉石盒、紫檀木嵌玉盒等，頗具宮廷特色。內廷硯品的製作一般是由如意館畫師畫樣，御覽呈准後再由內廷硯匠製作，匣作、木作、油漆作等分工配合，按硯形配盒，再由“刻字作”刻字、鐫刻御題詩文及年款等。有些硯品具有特殊用途，如御筆硃批用玉石硯，冬季用銅鍍金匣暖硯等。也有少量硯品被用於賞賜外國使節或翰林近臣。

清雍正款松花石長方硯

該硯呈長方形，材質為松花石。盒為漆木製。硯長12、寬8.2、厚1.2釐米。體量較小，製作尤佳，於青綠色石質中可見絮狀帶紋。硯石表面較平展，邊緣部位微向上凸起，水槽部分邊緣稍寬。硯背面刻陰文楷書兩行：“以靜為用，是以永年”，下刻“雍正年制”方形白文印章。該硯附有黑漆描金長方硯盒，為識文描金製法，工藝精湛，是清宮舊藏中獨具特點的文房器物珍品。

清 浮雕梅花端硯

端硯是中國硯臺中的精品，端硯為歷代文人讚賞，被譽為“群硯之首”。既下墨而不損毫，既耐磨又不滲水。端石內花紋天然，千姿百態，有青花、魚腦凍、蕉葉白、天青、冰紋、火捺、馬尾紋、石眼等多石品。其中石眼為端石獨有品色，有石眼者價值倍增。

該硯為長方自然形，硯長23.5、寬20、厚3.5釐米。硯臺表面浮雕梅花二枝，梅枝蒼勁有力，梅花綻開吐蕊或含苞待放。上有一凸形作圓月狀，硯臺背面浮雕大荷葉一枝，側面為小荷葉，上部刻一隻螃蟹，下部刻一隻鷺鷥，作工精美絕倫。該硯附有紅木長方硯盒，盒面雕刻陳繼昌行書九行，與端硯合璧生輝。

清 銅鏤空花紋歙石暖硯

全高8、硯徑17釐米。硯為整塊青灰色歙石雕刻而成，呈滿月正圓形狀，僅上部少去一牙，由鑄銅製成月缺部分，上浮雕蝙蝠團案，中間安有提紐以便使用；硯石邊緣為凸起稜線，底部刻有六足，硯下為銅製托架，可放置炭火，以防天寒墨凝。硯石及其托架裝於銅製鏤空圓盒內，盒蓋、盒身滿飾纏枝花卉圖案，上、下口沿為回形紋飾；銅盒底部有云頭形三足。該硯銅盒之外另附有一個圓形漆盒，可見清宮廷對文房四寶之一御用硯的高度重視。