提出組建的是探春成員：李紈、迎春、探春、惜春、黛玉、寶釵、寶玉、湘雲別稱：李紈（稻香老農）、迎春（菱洲）、探春（蕉下客）、惜春（藕榭）、黛玉（瀟湘妃子）、寶釵（蘅蕪君）、寶玉（絳洞花主、怡紅公子、富貴閒人）、湘雲（枕霞舊友）比賽：詠白海棠：蘅蕪君（寶釵）奪魁詠菊花：瀟湘妃子（黛玉）奪魁琉璃世界白雪紅梅里聯詩，湘雲奪魁後來海棠社改桃花社，黛玉為社主 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

第一回兩位神仙不是約好了麼，“三劫之後，我在北邙山等你"，桃花乃春天第一劫，海棠乃秋天第二劫。(梅花乃冬天第三劫)(買二送一)

問題是你知道和不知道改詩社l隱喻什麼有必要嗎？古代文人結詩社是平常的事，就是當下也有很多詩友結社的。至於紅樓夢裡的詩社有其內涵，哪是曹公賦與的，其文化形勢是真實的。

海棠大觀園中美女眾多，而且個個才華橫溢，她們身處貴族之家，固然衣食無憂，卻也無所事事。所以“詩社”便是她們最重要的精神生活，是她們展露才華，綻放性情的舞臺。因此在修建大觀園後 ，眾姐妹搬進去之後，在探春的提議下建立了第一個詩社。此時正值秋天，海棠盛花開，於是叫做海棠詩社。從此之後結詩社便成了大觀園眾姐妹們寄託情感撫慰心靈的一種載體和形式。秋天詠海棠、菊花，冬天賞寫紅梅，而春天這期桃花社，黛玉作東。

第七十四回“林黛玉重建桃花社，史湘雲偶填柳絮詞”。這也是最後一次結社，已是夕陽晚景了。黛玉是大觀園的詩魂，作為絳珠仙草的今生，她的一生是靈性與詩意般的存在，可以說沒有黛玉參與的詩社是不完整的。這次結社時值暮春之際，桃花飄舞，柳絮紛飛，如果說頭一次海棠詩社是眾姐妹的精神寫照，那麼這次“桃花詩社”則是在哀悼青春。桃花代表春天，代表青春，代表了美好。而黛玉所作《桃花行》與《葬花吟詞》、《秋窗風雨夕》格調一致，婉轉淒涼，自是風流，可以說這是黛玉為自己所作的一曲輓歌。所以說這次結社與前次意義不同，與其說是集結，不如說是一場告別青春、告別美好。柳絮預示著眾姐妹的前途命運，四散飄零，愁苦無依。一曲桃花行道盡了千般無奈，萬種愁緒。

海棠詩社是大觀園一行人在秋天所成立的詩社，因秋天海棠盛開，詩社因此得名。後來湘雲來了，正值春天桃花盛開的季節，況且幾人又作了桃花詩，說萬物逢春，皆主生盛，所以海棠社該為桃花社。

小說中，海棠社在前，桃花社在後，如果這裡的名稱和先後順序都含有意味，那就應該理解成曾經是海棠，後來變為桃花。

海棠和桃花，在中國傳統文化中，各自的代表性和象徵性自然是可以找的出來的，從典故、詩詞、傳說等。

總的來說，海棠首先代表兄弟情，桃花則代表逃避和變心。形象上，前者比較正面，後者比較負面。當然，不能說這是全面的概括，因為很多自然物品，植物、動物等，在傳統文化中所形成的指向性往往是多重的。

《紅樓夢》中，改“海棠詩社”為“桃花詩社”的描寫見第七十回，《林黛玉重建桃花社，史湘雲偶填桃花詞》。隱喻了像桃花一樣美麗的黛玉，又像桃花一樣地薄命，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”註定是她孤獨，淒涼，悲殘的人生結局。

“千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）”，是《紅樓夢》所要表現的主題。黛玉，則是千紅一哭中的代表，以淚洗面，淚乾而夭就是她像桃花一樣香殘玉碎的宿命。

書中這樣寫道：

湘雲笑道：“一起詩社時是秋天，就不應發達。如今卻好萬物逢春，皆主生盛。況這首桃花詩又好，就把海棠社改桃花社。”寶玉聽著，點頭說：“很好。”且忙著要詩看。

寶玉看了並不稱讚，卻滾下淚來。便知出自黛玉，因此落下淚來，又怕眾人看見，又忙自己擦了。

最初的“海棠詩社”以立於秋不得發達；如今萬物逢春，桃花正豔，又有黛玉作的《桃花行》這等好詩，於是湘雲提出，改名為“桃花詩社”，借個喜慶吉利，以求詩社能夠興盛。可寶玉看了，卻暗自落淚，從側面言明瞭桃花雖豔，然易凋謝的必然結局。

《桃花行》

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。

簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。

東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。

桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。

花解憐人花也愁，隔簾訊息風吹透。

風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。

閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。

憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。

霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。

天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。

胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。

若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。

淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。

這首詩音調低沉，充滿了哀愁感傷之意，又出自寄居於賈家，孤獨無依的黛玉之手，更加地透露出一股淒涼的寒意，同時，也暗喻著她淒涼悲殘的人生結局。

《紅樓夢》中探春、黛玉等小姐們自是要大門不出、二門不邁的束縛在閨閣中學習針黹女紅、禮儀規矩等等大家閨秀必學的事物，可是探春等不同於凡俗的姑娘，她們不遠青春年華白白耗費在這些沒有意義的事情裡，所以她們聚在一起，在大觀園中開創了一個詩社。

詩社充滿了魅力最興盛的時候多大十多個人一起加入，賈母、王熙鳳等都會被吸引，詩社很長一段時間都是眾人揮灑才情、歡樂的所在。可是這一年發生了很多事情，當初建立的“海棠詩社”都被擱置了好久，正逢黛玉了寫了一首好詩《桃花行》，湘雲就提議把社名改作“桃花詩社”重開詩社，大家都欣然同意。這個做法很妙，可是從“海棠”到“桃花”這其中隱喻了什麼呢？

第一，詩社從秋海棠到春桃花有新的開始，抓住青春最後的尾巴

詩社很長一段時間都是大家最喜歡的地方，可是如今因為探春、李紈管家不得閒、寶玉為眾人的傷逝感傷難過，總之是大家都不得閒又沒興致，詩社就被擱置了，到了中秋節的時候只有湘雲和黛玉在一起聯詩。過了年就到了春節，黛玉傷春寫了一首《桃花行》，眾人看到了都覺得好，也覺得是時候重開詩社了。

湘雲笑道：“一起詩社時是秋天，就不應發達。如今卻好萬物逢春，皆主生盛。況這首桃花詩又好，就把海棠社改作桃花社。”

湘雲覺得當初開”海棠詩社“的時候就是季節選的不對，詩社的創立就是因為賈芸送來了兩盆白海棠就決定了詩社的名字，可是秋天總是傷感的季節這也預示了詩社不太會有好的結果，所以不如趁著春天萬物新盛的時候重新取一名字，“桃花詩社”才不辜負春天的美好。這一想法自然得到大家的一致認同。

詩社的改名是大家都覺得，前一段時間錯過了青春，現在正值春天，還是要抓住青春的尾巴。時光流走不可追，但是還是要努力的跟隨她的腳步。可是賈府早在此前已經經歷了很多傷感的事情，大家也不再是過去少不更事的樣子，過去的美好不復重來了。

第二，《桃花行》正如莫扎特的一曲《安魂曲》，暗示黛玉的消逝

看了蔣勳老師的《細說紅樓夢》，他提出黛玉的《桃花行》好似莫扎特寫的《安魂曲》，詩是好詩，曲是好曲，卻都是作者用生命在譜寫悲歌。眾人只看到黛玉的詩好，只有寶玉知道黛玉的心傷，所以他看了之後並不稱讚，卻滾下淚來。

寶玉是黛玉的知己，他知道黛玉曾經對他說起她覺得她今年心中只覺得難過，可是眼淚卻少了很多。黛玉此生的使命就是為了還淚而來，當淚盡之時就是她消逝的時候。

黛玉雖然是荷花的代表，可是她卻很喜歡桃花，她的《葬花詞》和《桃花行》都是用桃花在自比，花逝暗示人亡。“莫怨東風當自嗟”，黛玉很少抱怨命運不公，她對生死的態度也非常坦然，生死有命富貴在天，可是如今看到黛玉覺得她如桃花一般凋零，就會覺得很傷感，寧願她寫不出來這樣的好詩，也不願意她的感嘆命運的傷逝。

第三，黛玉的《桃花行》促成桃花社，桃花燦爛易逝眾人逃不開散場的結局

黛玉的《葬花詞》是在形容自己，可是她的《桃花行》卻又暗示眾人命運的意味，黛玉的《桃花行》促成了桃花社，可是眾人如桃花一般燦爛易逝，逃不開散場的結局。

胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚，若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。　　憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

這是黛玉《桃花行》詩中的節選，因為“行”按照當時的解釋就是“流行”的意思，那麼黛玉寫的這首詩並不是辭藻複雜，反而正如一首流行歌，唱著眾人相同的結局。

“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”杜鵑一聲啼叫春色已盡，只有那寂靜的窗簾上空空地照著月痕。杜鵑啼叫暗示著春天已經過去了，這句詩也讓人想起了當時秦可卿去世之前留下的一句警醒的話“三春過後諸芳盡，各自須尋各自門”。三年的好時光過後所有人都逃不開散場的命運，各自去尋找各自的生活和未來就是這個意思。

“桃花”是一個有很多含義的詞語，在《詩經》裡有這樣的詩句“桃花夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家”，桃花成為了女孩子的化身，大觀園的姑娘們她們將來都要嫁為人妻，從家裡的孩子成為別人家的大人，這裡就預示了分別，為什麼要“哭嫁”因為要長大，因為從此大家就不能夠聚在家裡一塊玩耍，每個人都有了各自的家庭，需要分開，也有了離別。

總的來說，時光的流逝是不可阻擋的變化，大觀園的女兒們也會慢慢長大，結婚嫁人或者出家、去世都是每個人各自的命運，這也預示著她們各自散場的結局。元春給予的大觀園的守護牆會倒，寶玉給予的保護會消散，沒有誰能夠化解這一場消散的結局，也許這就是成長的意義，明白前路漫漫依舊能夠堅定的走下去。“海棠詩社”是青春年華，“桃花詩社”是長大的開始，也是離別的前奏，大家以後都要有自己的路要走，沒有更多的機會和時間待在一起玩耍了，所以最後的相聚時刻變得極為珍惜和可貴。

從秋海棠到春桃花，首先是預示著一個新的時期的來臨。大觀園眾釵的命運和寧榮二府的命運都將發生變化。

第二，楊柳傷心樹，桃李斷腸花。桃花比秋海棠更薄命。而黛玉的桃花行也恰好表達那種“花落人亡”的悲劇寓意。“憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。 一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。”

勘破三春，這是他們共同的命運。