如果你們感情特別好，這個問題你就不用擔心，男人愛你，他是不會聽任何人的話的，哪怕是他媽。沒有孩子的家庭很多，可以考慮助孕的辦法，藉助醫院的幫助！再不濟可以透過正當合法的渠道領養一個孩子，無論有沒有血緣，你若對他好，孩子都會一樣的！沒有任何因素可以影響夫妻感情，除非就是你們確實出現了問題，剛好這個就可以成為導火索

如果老公也喜歡孩子，如果老公又是個孝子，那沒辦法。主動提出離婚。因為以後的日子還很長，不能因為自己的原因讓老公一直遺憾，不能讓婆婆抱憾終身。或許現在年輕，靠感情能夠維持婚姻，年歲漸大，年老色衰的時候，老公隨時都有可能跟外人生下小孩，那個時候，自己會更難受，還是及早抽身的好。給自己留一份尊嚴，也早一天開始新的生活。

個人感覺婆婆的做法欠妥，但是心情可以理解

咱們國家的傳統觀念，生兒育女傳宗接代，這種思想對我們華人的影響根深蒂固，所以說，老人的思想可以理解

但是要說怎麼辦，個人感覺這是夫妻兩個人的事兒，旁人不便干涉，離不離婚，決定權在夫妻二人

說說我吧，我今年42歲，是丁克，丁克的原因一部分是身體的原因，但是絕大多數是思想原因，我確實就是不愛要，但我也喜歡孩子，不要的原因是因為我看透了現在的社會風氣下養大的孩子，指望不上，那有人說，要孩子不是為了養老，是為了生命的延續，說實話，我就是個市井小民，我沒那麼高風亮節，傳統思想，我要孩子就是為了養老，既然指望不上，我傾其所有，花費畢生心血，我覺得不值，所以我做了丁克

在剛開始要孩子去醫院檢查的時候，不知道自己是不能正常受孕的，檢查了一年多，最後被告知無法正常受孕，在這期間，婆婆的態度一直是，能要就要，要不上也無所謂，兩個人好好的一樣過，此話讓我當時心裡很感動，感嘆我遇上了如此通情達理的婆婆媽

在被告知無法正常受孕後，我與丈夫深談了一次，說出我的觀點，現在要孩子唯一的途徑是試管，如果你想要，那我就是遭點罪也給你做，但我確實不想要，老公說，那就算了，遭那罪沒用，然後我說，如果你覺得沒有孩子不能過，那我淨身出戶，咱倆離婚，你再找一個，我不能坑了你，別等老了，你看別人家子孫繞膝，你倍感淒涼，如果覺得沒孩子也能過，那咱倆就做好老了的準備，你別過幾年在埋怨我不能生孩子，揭我瘡疤，那我可不能讓你，因為是咱倆一起做的決定，你不能往我一個人身上扣屎盆子，他說，別整那沒用的，我跟你過一輩子，又不是跟孩子過一輩子，有沒有能咋滴，有也不一定能指望上，別想那麼多，不要了，所以我倆做了丁克

但是這過程中公婆的態度發生了太大的扭轉，以其他名義找我茬，以至於我大年三十被公婆弄的大哭一場，但是我從沒有當面頂撞，甩臉子，而是笑著把話題岔開，給我的難堪我權當沒看見，回家的路上在車上哭了，老公問我，我也沒像老公告狀，老公後來是時隔很久透過我朋友說給他聽，他才知道公婆為難我，我知道公婆態度轉變的理由，就是傳統思想造成的，換做我是為人父母，如果我的兒媳不能生育，我可能也會有怨言，這是正常的

後來過了一段時間，這事也就一點點過去了，公婆對我依舊很好，很關心，我要是有什麼不舒服的，回家不讓我幫忙幹活，我愛吃什麼都給我做，一遍遍打電話問，怎麼樣了，好點沒，注意這注意那的

所以說，丈夫的態度很重要，公婆肯定會埋怨，但要告訴丈夫替你擋槍，只要丈夫維護你，有沒有孩子都不是問題，前提是你要做的比丈夫還關心體貼公婆

“因為生不出孩子，婆婆就讓夫妻離婚，該怎麼辦？”

婆婆此舉的確非常不妥，但在此怒斥婆婆，於事情的解決毫無益處。那我們就先平靜心緒，嘗試探索一下可行之法。

題主沒有具體描述詳情，那咱們就以“因為生不出孩子”這個緣由，“婆婆就讓夫妻離婚”的事實，做以下分析：

一，既然是婆婆表明的態度，那大致可以猜出，不能孕育的一方是女方，提問者也大機率會是女子。如果是男方作此提問，那女方何其幸運，只要丈夫有心解決問題，只要夫妻同心，一切問題便不會成為問題。

二，必須明確一點：不管婆婆態度如何，“夫妻關係”締結者雙方的態度才最關鍵。

婆婆要求離婚，是因為不能忍耐兒媳無所出，恐懼兒子無後。那作為當事人之一的丈夫是何態度，他是否和婆婆態度一樣，或者雖不明言，卻也有此憂慮。若如此，那麼如果我是你，我會想盡辦法，帶著部分財產，堅定地安全地逃離。不要空想著“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”，丈夫內心“無後”的疙瘩一旦滋生，只會隨著時間的加深慢慢病變為毒瘤。所以，不要對他有過多奢望，想著他會為了你和母親決裂，為了你壓制住內心對無子的恐懼而和你白首。有一句歌詞說得很好“被偏愛的，才有恃無恐”，只有你被愛，你才有資格去期待和要求。 否則，除了離開，別無他法。

如果丈夫深愛你，可走的路子就相對多了：現在醫學很發達，可以選擇去正規醫院做試管嬰兒手術；也可以和家人充分溝通商議後，透過合法途徑領養一個孩子；或者，就時髦地做個丁克族，夫妻兩人不以孩子為念，瀟灑過二人世界，一輩子相知相守。

當然，這些選擇的前提是，丈夫足夠愛你，這愛的熱度和深度，足夠抵禦來自母親的壓力，和對“無後”的恐懼。

三，你的態度，決定了你以後要走的路。

婆婆的態度，丈夫的態度，都不足以左右你日後的命運，而你的態度，則對未來起決定作用。

人與人的關係都是長期相處的結果。你是什麼樣子的人，別人便怎樣與你相處。你無奈也好，妥協也好，一旦你自己內心認定：啊，不生孩子是我理虧，是我十惡不赦，我是家庭的罪人。然後從此垂首斂眉，那麼你就是拱手奉上了你的尊嚴。

怕離婚丟人，怕生不了孩子丟人，更怕別人知道是因為自己生不了孩子離婚而丟人，這種心情能夠理解。可是打碎門牙往肚裡咽，擠出笑臉去隱忍，真的能保住一世順遂安泰，夫妻和樂嗎？

女人一旦怕這怕那，抱起頭埋進土裡當一隻鴕鳥，那就永遠沒有碰見對的可能。一輩子生活在錯誤中，等到老年，發齒搖落，身體衰朽，方才後悔這一生：沒有斷舍離的勇氣和智慧，白白陪不相關的人事虛耗了此生。

誰都想擁有自己的孩子，不能生育有各種原因，不是你的錯。所以不要怕，不離也好，離婚也罷，都別把過錯一味往自己身上攬，更別給自己加苦情戲。和婆家人真誠表明你的抱歉，可以痛苦，可以痛哭，但要坦蕩，要不卑，要有骨頭。

女人要勇敢一些，越是敢於試錯，碰見對的希望就越大。越勇敢，反而守住的東西越多，不但守住了一些東西，也許還能爭取到更多。

四，還想多囉嗦一些：任何事情都分屬性，屬於你和婆婆的，婆媳間磨合解決。關乎夫妻的，夫妻間溝通協商。中國傳統家庭，之所以婆媳夫妻關係一團亂麻，很大一部分原因是拎不清，沒有邊界意識。遇到事情，你插一手，我踩一腳，彷彿也都是好心，結果事情卻越理越亂。一碼歸一碼，再親近的人，也得有獨屬於自己的個人領地，在邊界線上，都彼此放尊重些。

最最重要的是：無論目前你們是否決定分開（離婚），現在的你，都要把離開當成一個理性的計劃。

不要從一開始就想著破罐子破摔，憑一腔孤勇，去特立獨行做自己。要理性，所以我說“要把離開當成一個理性的計劃”。從小事上慢慢過渡，當你把勇敢刻在骨子裡，成為一種習慣，你就會越來越強大。

首先，要做好離開的心理準備，不要被動等著有一天突然被掃地出門。 在傳統家庭裡，“不孝有三，無後為大”的觀念，確確實實根深蒂固。你的丈夫可以因為愛因為不捨，當下選擇不在乎沒有自己的孩子。可等有一天，看到別人兒女繞膝，其樂融融，心生悔念，他還會堅持和你白首偕老嗎？現在這個社會，有兒有女的，還牽絆不住某些男人出去覓食的心，更何況沒有子女依仗的你？

其次，覆盤自己的前半生，看看自己有哪些傍身的技能。 或有文憑或有技術或有工作，自然最好，這些都是你以後立身活命的資本；即便曾經的技藝有所生疏也不怕，現在撿回來，開始練習；如果既無文憑又無技能也無工作，就從今天開始，邁出家門，找一份可以養活自己的工作，哪怕去餐廳刷盤子洗碗呢，哪怕去商場當個拖地打掃的保潔員呢。新社會的好處就是，只要你不懶，只要你肯幹活願動腦，就能活下去，而且大機率情況下，會越活越好。

再者，對於中年女子而言，錢，是一切機會的基礎。 我們比不得青春貌美活力滿滿的小姑娘，還有大把的青春做資本，去策馬奔騰盡享人世繁華。那我們就世俗一點，多多積蓄，多多掙錢且存錢。 錢一點兒也不萬惡，沒錢才千難萬難。透過試管嬰兒擁有屬於自己的孩子也好，透過合法途徑領養一兒半女也好，或者孑然一身自由自在，待年老了進一個不錯的福利機構，和一幫無兒無女，或有兒女卻無人贍養，或不願意被子女贍養的的老太太老爺子一起安度晚年，這些都需要強大的經濟實力做後盾。

所以，努力吧，姑娘。前路漫漫，若覓得良人作伴，固然很好，若不得，就好好為自己活。我們生而為人，都只有一輩子可活，不要違逆本心，好好珍重自己，瀟灑坦蕩地肆意活一回。

謝謝邀請。 現實生活中，不孕不育的家庭也是多不勝數。但這種情況最痛苦的還是夫妻二人。現在醫學發達，應該配合醫生，積極治療。做婆婆的更應該理解兒媳婦。因為兒媳婦承受著精神和身體雙重壓力。婆婆想抱孫子的心也是可以理解的。婆婆的態度已經很明確了。關鍵看丈夫的態度了，如果丈夫也有心結，離婚了也好，過自己想過的生活，走自己該走的路，不要承受太多的心理壓力，更不要太再意世俗的眼光，別人的流言蜚語。寶寶是愛情的結晶，是生命的延續。願所有的女性朋友都在想要孩子之時，都有健康快樂的寶貝。

大家好，我是鄉村包哥。下面這個問題我來回答。

婆婆讓夫妻離婚，丈夫的態度是很重要的，畢竟丈夫是婆媳關係的調和劑。下面這個故事是我朋友經歷的。

妻子和丈夫剛結婚，第二天婆婆叫兩個人起床吃飯時，突然聽到了夫妻二人在房間裡商量不能生孩子怎麼辦。

婆婆聽到後十分生氣，把兒子叫了出來，態度強硬的讓兒子和兒媳離婚，她認為兒媳不能生育，娶過來也沒有用。

可是丈夫卻不同意，向自己母親解釋妻子不能生育的問題。丈夫找了藉口，把原因歸在自己的身上。婆婆聽到後也不好意思說什麼，也不再要求他們離婚，還主動提出給兒媳補身體。