《臧哀伯諫納郜鼎》——《左傳》 一[原文] 夏,四月,取郜大鼎於宋。納於大廟,非禮也。 臧哀伯諫曰:“君人者

《楚莊王問鼎》

作品簡介

《楚莊王問鼎》講的是：公元前606年（宣公三年），楚莊王吞併了一些小國，確立了霸權之後，陳兵周朝邊境，問九鼎的輕重，伺機覬覦周朝王權。周大夫王孫滿針對楚莊王的問話，說明了九鼎的來歷，並指出統治天下“在德不在鼎”，“周德雖衰，天命未改”，挫敗了他的狂妄的野心。

春秋時代，周室衰微，諸侯爭霸，野心家代不乏人。被中原諸侯視為蠻夷之君的楚莊王，經過長期的爭鬥，憑藉強大的武力吞併了周圍的一些小國，自以為羽翼已豐，耀武揚威地陳兵於周天子的境內，詢問九鼎大小輕重，試圖取而代之。周大夫王孫滿由楚莊王問鼎敏感地意識到他吞併天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙論，摧挫打擊了楚莊王的囂張氣焰。夏、商、週三代以九鼎為傳國寶，九鼎成為王權的象徵。後世以“問鼎”比喻篡逆野心。

作品原文

楚莊王問鼎

對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸⑤。故民入川澤山林，不逢不若⑥。螭魅罔兩，莫能逢之⑦。用能協於上下，以承天休⑧。桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百⑨。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明，雖小，重也⑩。其奸回昏亂，雖大，輕也（11）。天祚明德，有所止（12）。成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也（13）。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”