讀書塑造一個人的精神長相。

人有三個長相，一個是遺傳長相，決取於基因，好壞全是拼爹。第二個是工作長相，勤奮的男人最可敬，專注的男人最英俊，智慧的男人最性感。第三個是精神長相。有一種英俊叫內心英俊，一個人如果讀幾本書，那和沒讀書沒什麼兩樣。

如果讀了一百本、一千本書，那就一定會在人群中閃閃發光，他的精神長相必定非常英俊。

狹義來講，讀好書代表能考到好的學校，學歷上升帶來的是工作機會的增多，不說出人頭地，至少衣食無憂

廣義來說，讀好書能開闊我們的人生閱歷，讀書代表著間接經驗的獲取。世界很大，我想去轉轉，然而由於金錢、時間等現實因素等羈絆，不是每個人都能親自去獲取直接經驗，但是依靠讀書，我們能獲取別人的經驗財富，也許在以後的人生經歷中，我們能碰到相似的事情，這時候便可以利用我們學到的知識、學到的間接經驗去處理問題

讀書使人明智，讀書使人明理，讀書使人明德，所謂腹有詩書氣自華，讀書總歸是好事

現代東西方文化融合交流，而且，近百年來，西方文化，對我們產生了非常深遠的影響，在西方文化裡面掙錢是第一位的，然後別的都是用法律制約的。但是，中國是禮儀之邦，道德對中華文明的影響，滲入骨子裡面的，所以，當我們以掙錢為第一位的時候，有些人就會違背道義，產生各種各樣的身體和心理疾病，比如抑鬱，焦慮。讀好書，才能讓我們內心安定，有主見，不人云亦云，對我們的身心靈發展都是有非常大的好處的！

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

這是宋朝真宗皇帝勸學詩。

讀書，永遠是一件令人羨慕的事。書讀好了，自身的才華增加了，就有氣資，就有品味。

不管在公園在車上，只要你拿一本書《不是哪種亂七八糟的書》，別人看你的眼神就不一樣，從心裡感覺你是一個文化人。文化人，代表高尚，有學問，有氣資，有本事。

書是人婁進步的階梯，人類的歷史從文字記栽開始，一步步昇華，一步精練。濃縮一本本書中，供人品讀，學習。

一襲長衫，挾著一把油布傘，走在佈滿青苔的小街，細雨輕輕飄灑…這麼一句話，叫人自然而然就知道這是一個書生。書生就是文化人，文化人不管在那，自身帶有的才氣，才華，有那麼一種說不清，道不明的氣度，自然而然叫人羨慕，叫人敬重。

讀書，讀好書。書讀好了，靜化人的心靈，提升一個人的氣資，增長一個人的見識。

書永遠是人婁進步昇華的階梯。

“讀書和不讀書的人生，究竟有什麼不一樣”？讀書的意義何在呢？這樣的疑問和雖已久遠但是還是經久不衰，經常會出現在我們生活的不同階段，影響著許多人的認知和判斷。在科學飛速發展的5G時代，知識更新日新月異。還有一些人彷徨甚至懷疑自己的人生。提出讀書和不讀書的人生，有什麼不一樣，的確讓人驚詫，科技改變生活，讀書更新思維方式，至今仍有朋友不能完全的理解。

讀書好的書籍，已是我們生活的航標燈，它教會我們去尊重他人也尊重自己，讓貧乏和平庸遠離我們。每當茶餘飯後咀嚼著書籍中優美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓我們有所感悟人生。

培根寫過一篇散文《論讀書》，裡面有一句名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人擅辯”。長久以來，許多人對此還是一知半解，以為讀書只有這麼點好處，其實，古人云：“腹有詩書氣自華”哲理孕育其中。在現實生活中，對於普通人來說，雖然讀書不是唯一成功的一條道路，但的確是我們改變命運的最行之有效的一條通道。我不否認有極個別不讀書，也獲得實業成功的人，但那只是少數，大多數沒有好好用心讀書的人，大部分人都會從事一些低端的體力勞動，很難將自己融入社會文化主流的階層之中。每當我們看到讀書和不讀書的人差別很大時，是否有所感觸，對沒有讀過書，不能從讀書中得到感悟和覺知到自己與他人的差別時。也可能根本不知道讀書人的心胸會更開放、更包容，讀書會讓一個人成為一個有度量懂得情趣會思考的人。讀書的人與不讀書的人，對世界的理解和認知也有所不同，不讀書的人，可能更現實一些，他們看到的可能只是眼前的地位、金錢，、權利、或者是拳頭。他們的眼中是喧鬧的世界和人群，如果讓他們獨自創新，他們就有可能會無法適從。

讀書的境界，能夠讓你更寬容的理解這個世界有多複雜，因為書雖然不能幫助你解決所有問題，但是卻能給你一個更好的視角，讓你的眼界、你的學識和你的思想不會侷限在一個點上。對讀書的人，他們的世界觀以及對社會的理解會更深刻，可以暢談人生情懷，談理想，談生命的意義所在。他們的眼中一半是現實世界，一半是世界背後的深度和寬度，他們能夠充分享受獨處的時光。不讀書的人也會跟風讀書的人，會附庸風雅，會弄花弄草，擺茶道，假裝喜歡字畫，但他們很難想象出字畫除了供觀賞之外，還蘊含著作者的智慧與心境等玄妙之意。

越是富有的人，越重視讀書，越明白書中自有黃金屋的道理和價值。內地首富王健林的兒子王思聰，畢業於倫敦大學學院。香港前首富李嘉誠的兒子李澤楷，畢業於美國斯坦福大學。這些富二代們，最有不學習，不讀書的資本，但他們一個個，卻都有金光閃閃的學歷。

而出身普通，沒有背景，沒有資源的人，卻在問：讀書到底有什麼用？在七八十年代和九十年代初，別說大學，上箇中專，就改變了自己的命運，甚至改變了一家人的境遇。生活在農村裡，面朝黃土背朝天，讀書是跳出農門的唯一途徑。努力和汗水，或許就能讓你出人頭地，成為佼佼者。而美國的常青藤學校，基本被精英階層獨佔，貧民區的孩子無法躋身，除非你特別特別有天賦，是某一方面的天才。可天才畢竟是少數。中國的高考，給許多勤奮的窮人孩子提供了機會。走出去，看到更廣的天地。與城裡的精英二代一起，奮鬥、趕超，創業一切皆有可能。所以如果你窮困，你是不是更應該好好讀書呢？

讀書，應該讀什麼樣的書？如50-60和70年代崇尚讀“鋼鐵是怎樣煉成的” 翻開書熟悉的字跡映入眼簾：“人最寶貴的是生命，生命對於人只有一次，一個人的生命就應這樣度過”。一個堅強的保爾又屹立在我們的面前。保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在飢餓和死亡線上。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運……。

我們說：讀書的人與不讀書的人，從眼睛中可以看出來。因為書能滲透到你的骨子裡，滲透入你的靈魂，又從你的眼中折射出你的平和，你的從容、你的內涵以及你的修養與眾不同。

讀書的人和不讀書的人氣質是不同的，當你看到一個陌生人，你會打量他的舉止、穿著、眼神和味道，這就是所謂的第一印象，即使他什麼也不說，但他的舉手投足依然會暴露出他是受過良好教養的紳士，還是粗俗無知自以為是的莽夫。當他開口和你說話，從他的語速、用詞、觀點、思想，你更能看出他是否讀了書，讀了哪些書，讀了多少書。你還能透過跟他探討問題的過程，讀懂和探密到他看問題的視角與深度，看出他的思想的格局有多大、有多深、有多遠。而這些將完全受益於讀書知識的沉澱。

如果你不願意被當今社會淘汰，不想成為碌碌無為的人，請把握讀書的機會、珍惜讀書的時光，懂得的價值，讀書會讓你實現你質的飛躍，這也是你提升你能力最便捷和最有效的方法與途徑。

在此，願你充分理解讀書妙處，讓讀書激發你的潛能，啟迪你的智慧，陶冶你的情操，放大你的格局，感悟人生的真諦，鑄就你人生的輝煌。

當今社會，讀好書有以下價值。

實用類書籍：

實用類書籍的好書可以幫助我們增加工作和生活的效率，解決生活工作領域的難題，幫助我們立足於社會，獲得他人的尊重和自我知識的基本提升。

非實用類書籍：

非實用類書籍的好書可以幫助我們獲得更大的精神滿足，體驗不同的人生，更好的理解未知的謎題，探索不同的領域，感受不同的歷史故事，培養更大的人文情懷，提高自我認知和修養。

好書都是經過時間的沉澱才能稱得上是好書，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋在任何時候都是一條真理。

“聖賢的書不是讀的、不是背的，是用來體驗、與裡面的文字同頻共振的。只有在天心上，才能打通聖賢的能量，心不變，讀的都是資訊資訊而已，充其量只是一個知識分子，本質沒變，沒有什麼價值！聖賢的書必須是天心的人才能以心應心獲取裡面的超級能量和感知到裡面巨大的威力！傳統文化不是用來學的、讀的，而是要換心，用心去體驗和經歷的，否則讀也是白讀、學也是白學！”

——沒有經歷體驗和共振，皆為假象。成沒成長或者成長有多少，沒有經歷，都是理論版，心性不變，做啥都是魔心都是虛榮心多疑心嫉妒心；心性改變，罵人都是渡人。

我在前一些日子在群裡發一個帖子，也是針對社會的不正常現象寫的，基本內容是這樣的，不管你學習有多忙，工作有多忙，不管你是老人或是年輕人，不管是做生意或是正常的打工仔，都要看書學習，其實讀書和不讀書，有思想和沒有思想是不一樣的，改革開放這麼多年有有幾個正正規規坐下來好好地讀過書？出現這種現象並奇怪。因為國家太窮了，家裡太窮了個人太窮了，所以當時大家都是拼命地幹，拼命地掙錢。如果說真的有讀書，也是有關自己業務上的東西。忽視了真真讀書的樂趣，忽視對於人生，對於社會，對於國家思考的樂趣，"唯物"佔了上風，一心栽在物質層面，難以自撥，很多人為了金錢的享受，丟掉了人的基本人格，走向了犯罪。這一切的一切都是以沒有讀書，處於無知的結果。只要你讀書，讀好書，你才知道什麼叫自由，什麼叫自律，什麼叫做人，什麼叫做生存，什麼叫生活，什麼叫幸福，什麼叫社會，什麼叫道德？什麼叫做法律。什麼叫智慧等等。這一些知識都是從讀書中來，反之你就是一個沒有文化的人，是一個沒有靈魂的人，是一個低階趣味的人，是一個沒有獲得自由的人。所以說，只有讀書人才能成為、真真的人。希望人們都來讀書，把讀書當做生活的一部分。把自己培育成為一個有獨立人格，成為一個征服自己的人。

和古人說的一樣，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。萬般皆下品，惟有讀書高。所不同的是我們不僅要向書本要間接經驗，同時還要向實踐要直接經驗，然後把這些知識運用於我們的工作和生活，把它轉化成我們的能力，把它轉化成生產力，把它轉化成創造力，把它轉化成物質和精神文明的成果。