曾經參加過一飯局。席間有幾個年輕的女孩，炫起各自的包包。
“你看，真皮的，質感特別好。”
另一女孩也提起一款墨綠色的包：“我這個是鱷魚皮質的，據說，這皮還保留著鱷魚皮的原色呢。”
有人轉問我，輕聲問：“什麼感覺？”
我說：“不喜歡真皮包，一是窮，買不起，二是·····感覺扒動物皮太殘忍。”
此話一出，便引來一片噓唏聲。
“物競天擇，動物本來就是供人類使用的呀。”
“不用那麼矯情啦，利用點動物皮而已。”
想必，這也是絕大部分人心安理得使用皮草製品的想法。
但如果她們去過一家特殊奢侈品店，或許，心安理得，將變成愧疚難當。
有個公益組織，在泰國開了一家店。
店鋪與其他家並無二致，蟒蛇皮、鴕鳥皮等等各種真皮製品，靜靜地擺放在那兒。
而與眾不同的，是來這的每個客戶，都被嚇得大驚失色。
開啟一個手提包，看到的，是血淋淋的心臟和血管。
拉開一件真皮夾克，映入眼前的，竟是血腥到令人反胃的碎肉。
觸摸了皮帶，試穿了真皮鞋的顧客，手腳中皆沾滿了鮮血。
一個劃開鱷魚LV包的顧客，被嚇得連連退步。因為包裡，有一顆依然還在博動的心臟。
店內真皮包的血和肉，自然都是假的，是人工偽造。
可每個真皮製品背後的殘忍和血腥，卻是比這一幕，更駭人聽聞。
世界上75%的鴕鳥皮、肉、羽毛，都產自這家鴕鳥屠宰場。
鴕鳥最有利可圖的部位，是背部。在屠宰場，被稱為“黃金部位”。
因為市場上的客戶，最愛那皮上的一層凹凸質感。
於是，鴕鳥的災難來臨，遭遇大規模宰殺。
鴕鳥的宰殺分兩批。
一批是剛出生，僅3天大的小鴕鳥。它們會被製作成皮帶、錢包、靴子等小物件。
另一批養殖到一年左右，再進行屠宰。
這一年，大批鴕鳥被積壓在封閉的空間裡，遭受著難以想象的虐待，和不人道的飼養。
有些桀驁不馴的鴕鳥，還會被活生生拔掉所有羽毛。
而在野外，鴕鳥的壽命，一般都可達50多歲。可在屠宰場，他們只能活一週，或者一年。
類比到人類，相當於孩子剛能牙牙學語時，就面臨夭折。
動物學專家說，鴕鳥是智商非常高的動物。
在自然界撫育孩子方面，鴕鳥是很稱職的爸爸媽媽，分工細緻，責任心強，堪稱動物界的最佳模範。
但是專家的讚美和敬佩，並不能阻止鴕鳥被虐殺的慘劇。
這些和人一般高大的鴕鳥，在電擊室前，排起了長長隊伍。
一隻鴕鳥嚇得腿軟，摔了一跤，然後，工作人員就抬起它，摁倒在電擊臺。
後面的鴕鳥，伸出脖子，怯怯地看著這一幕。
偌大的鴕鳥，被電的半死不活後，開始遭受割喉。
在鴕鳥終於解脫後，拔毛，扒皮，大卸八塊。
最後，成了愛馬仕裡精品中的精品。
同樣是扒皮，相比鱷魚，鴕鳥簡直是萬幸。
曾有媒體爆料，許多屠宰場，都是活剝鱷魚皮。
這些鱷魚有些是野生，有些，就一直在汙水池裡養殖。
屠宰時，先是用長鐵叉，瞄準鱷魚脊柱神經，狠狠一戟插進。
喪失攻擊性後，鱷魚被拖到宰殺場。
先割開鱷魚的後頸，再用一根粗鐵絲，捅進鱷魚的整個脊柱，將其搗碎。
有專家說，這個破壞脊柱神經過程，比人類任何一個刑罰都更痛苦。
當然，這絕對還不算完。
鱷魚的生命力極強。在遭割頸，破壞脊柱後，仍能自行動彈。
在血池裡，陰森森的扒皮室裡，鱷魚正做著最後的掙扎。
已經熟練到麻木的屠夫們，手拿鋒利匕首，一邊細細割下鱷魚皮，一邊感觸著鱷魚最後的心跳。
採訪時，屠夫說：“鱷魚很強，在扒完皮後，還能活4~5個小時。”
從割頸，到扒皮，再到嚥氣，這幾十個小時的劇痛，是否是動物界一種最殘忍的酷刑？
有時，生命過於頑強，竟也成了一種遭罪。
除了鴕鳥、鱷魚，還有無以計數的動物，因為人類看中它一身皮，而遭虐殺。
西方有個紀錄片，真實拍攝了這些畫面。
為了獲取更上等的皮革，以做出質感更好的包包，野生動物常成了賣家們的首選。
狐狸、紫貂、浣熊、狼·····
馳騁在大自然間的動物們，被集體塞進了一個又一個陰暗、潮溼的籠子。
狹小的空間裡，它們變得抑鬱、恐懼、狂躁，甚至自殘。
傷口潰爛，斷骨，骨頭暴露，在動物“集中營”已是常態。
失明。
不抗寒的動物，在鐵籠中挨凍致死。
在全球，沒有任何一國家法律，會涉及到皮毛場的屠殺手段。
所以，不管是野生動物，還是飼養動物，最廉價的殺生辦法，就是最普及的手段。
其中一個普遍使用的方法，叫肝門電擊。
一個相當殘酷的“死刑”。
一端金屬電極插進動物的直腸，一端電極塞進動物的嘴裡。
而為了徹底殺死動物，整個電擊過程，會反覆進行許多次。
扒皮後的動物，會被剁成碎肉，餵給籠子內還活著的同類。
有些屠宰場，為省去成本，會對沒有攻擊性的動物，進行活扒皮。
一隻狐狸被倒掛起來，一邊蜷縮著、尖叫著，一邊看自己皮被活活剝下。
一隻狼狗想掙扎著站起來，卻被人一腳踩住頭，狠踏於地上。
一隻全身皮都被剝光的貂，渾身滲透著鮮血，搖搖晃晃地走在路上。
加拿大的一隻海豹被獵捕，碗口般大的傷口，染紅了一片冰雪之地。
每年間，數億隻白骨堆積而成，最終，製造成了人們心中可炫的包包，鋥亮的皮鞋。
冷血麻木者，看到這些，必仍不為所動，甚至會理直氣壯地質問：“有本事你別吃肉啊，雞鴨豬不都是生命嗎？”
不，這不一樣。
首先，毛皮屠宰場完全屬於虐待動物。
供貨商會選擇最低成本的“扒皮”手段，根本不會考慮它痛苦持續多久。
還有很大部分上等皮質，是靠捕獵野生動物。抓來後，根本不會像養家禽般用心，怎麼虐殺簡單，就怎麼虐殺。
生命固然不能平等，但人道主義之心，我們是否應該懷有敬畏？
再者，家禽作為食物鏈的一種，不可替代，但包包可以，皮帶可以，皮鞋可以。
物競天擇，若為生存，那自然理解。
可現在製造業、生產業如此發達，完全可以滿足人類正常的皮革需求。
用數億條無辜生命，用一幕又一幕虐殺、扒皮的慘劇來滿足人類的虛榮心，這，合理在哪？
西方也有一個公益宣傳片。
酒席上，女人提著一個價值不菲的真皮包。
這時，地上爬來一隻鱷魚，沒有皮，血淋淋的鱷魚。
鱷魚說：“嘿，那是我的。”
女人皺了皺眉：“這是我花了好大代價買來的！”
鱷魚扭了扭頭，說：“可能我花的代價，會更大一點。”
沒有買賣，就沒有殺害。
內幕揭開後，越來越多的人站了起來，呼籲抵制皮草，給沾滿鮮血的毛皮屠宰場施壓。
伊能靜也曾參加公益組織，拍下裸體寫真，告誡眾人：寧可裸露，不穿皮草。
伊能靜說：“皮草的摘取過程，真的非常殘忍和暴力。”
我想，我雖不足伊能靜那般有影響力，但為了能讓殺戮少一點，讓和平與人道多一點，我依然選擇發聲。
生而為人，我們該有基本的人道與悲憫，也該明白，作為萬物之首，我們不僅有強大的能力，也有保護自然的責任。
地球是我們共同的家園。
動物是我們共同的朋友。
關心生命，從不殺戮開始。
讓我們一起抵制皮草，拒絕動物皮毛。
因為，那數億條生命，真的比我們更需要這張皮。
--END--
曾經參加過一飯局。席間有幾個年輕的女孩，炫起各自的包包。
“你看，真皮的，質感特別好。”
另一女孩也提起一款墨綠色的包：“我這個是鱷魚皮質的，據說，這皮還保留著鱷魚皮的原色呢。”
有人轉問我，輕聲問：“什麼感覺？”
我說：“不喜歡真皮包，一是窮，買不起，二是·····感覺扒動物皮太殘忍。”
此話一出，便引來一片噓唏聲。
“物競天擇，動物本來就是供人類使用的呀。”
“不用那麼矯情啦，利用點動物皮而已。”
想必，這也是絕大部分人心安理得使用皮草製品的想法。
但如果她們去過一家特殊奢侈品店，或許，心安理得，將變成愧疚難當。
有個公益組織，在泰國開了一家店。
店鋪與其他家並無二致，蟒蛇皮、鴕鳥皮等等各種真皮製品，靜靜地擺放在那兒。
而與眾不同的，是來這的每個客戶，都被嚇得大驚失色。
開啟一個手提包，看到的，是血淋淋的心臟和血管。
拉開一件真皮夾克，映入眼前的，竟是血腥到令人反胃的碎肉。
觸摸了皮帶，試穿了真皮鞋的顧客，手腳中皆沾滿了鮮血。
一個劃開鱷魚LV包的顧客，被嚇得連連退步。因為包裡，有一顆依然還在博動的心臟。
店內真皮包的血和肉，自然都是假的，是人工偽造。
可每個真皮製品背後的殘忍和血腥，卻是比這一幕，更駭人聽聞。
世界上75%的鴕鳥皮、肉、羽毛，都產自這家鴕鳥屠宰場。
鴕鳥最有利可圖的部位，是背部。在屠宰場，被稱為“黃金部位”。
因為市場上的客戶，最愛那皮上的一層凹凸質感。
於是，鴕鳥的災難來臨，遭遇大規模宰殺。
鴕鳥的宰殺分兩批。
一批是剛出生，僅3天大的小鴕鳥。它們會被製作成皮帶、錢包、靴子等小物件。
另一批養殖到一年左右，再進行屠宰。
這一年，大批鴕鳥被積壓在封閉的空間裡，遭受著難以想象的虐待，和不人道的飼養。
有些桀驁不馴的鴕鳥，還會被活生生拔掉所有羽毛。
而在野外，鴕鳥的壽命，一般都可達50多歲。可在屠宰場，他們只能活一週，或者一年。
類比到人類，相當於孩子剛能牙牙學語時，就面臨夭折。
動物學專家說，鴕鳥是智商非常高的動物。
在自然界撫育孩子方面，鴕鳥是很稱職的爸爸媽媽，分工細緻，責任心強，堪稱動物界的最佳模範。
但是專家的讚美和敬佩，並不能阻止鴕鳥被虐殺的慘劇。
這些和人一般高大的鴕鳥，在電擊室前，排起了長長隊伍。
一隻鴕鳥嚇得腿軟，摔了一跤，然後，工作人員就抬起它，摁倒在電擊臺。
後面的鴕鳥，伸出脖子，怯怯地看著這一幕。
偌大的鴕鳥，被電的半死不活後，開始遭受割喉。
在鴕鳥終於解脫後，拔毛，扒皮，大卸八塊。
最後，成了愛馬仕裡精品中的精品。
同樣是扒皮，相比鱷魚，鴕鳥簡直是萬幸。
曾有媒體爆料，許多屠宰場，都是活剝鱷魚皮。
這些鱷魚有些是野生，有些，就一直在汙水池裡養殖。
屠宰時，先是用長鐵叉，瞄準鱷魚脊柱神經，狠狠一戟插進。
喪失攻擊性後，鱷魚被拖到宰殺場。
先割開鱷魚的後頸，再用一根粗鐵絲，捅進鱷魚的整個脊柱，將其搗碎。
有專家說，這個破壞脊柱神經過程，比人類任何一個刑罰都更痛苦。
當然，這絕對還不算完。
鱷魚的生命力極強。在遭割頸，破壞脊柱後，仍能自行動彈。
在血池裡，陰森森的扒皮室裡，鱷魚正做著最後的掙扎。
已經熟練到麻木的屠夫們，手拿鋒利匕首，一邊細細割下鱷魚皮，一邊感觸著鱷魚最後的心跳。
採訪時，屠夫說：“鱷魚很強，在扒完皮後，還能活4~5個小時。”
從割頸，到扒皮，再到嚥氣，這幾十個小時的劇痛，是否是動物界一種最殘忍的酷刑？
有時，生命過於頑強，竟也成了一種遭罪。
除了鴕鳥、鱷魚，還有無以計數的動物，因為人類看中它一身皮，而遭虐殺。
西方有個紀錄片，真實拍攝了這些畫面。
為了獲取更上等的皮革，以做出質感更好的包包，野生動物常成了賣家們的首選。
狐狸、紫貂、浣熊、狼·····
馳騁在大自然間的動物們，被集體塞進了一個又一個陰暗、潮溼的籠子。
狹小的空間裡，它們變得抑鬱、恐懼、狂躁，甚至自殘。
傷口潰爛，斷骨，骨頭暴露，在動物“集中營”已是常態。
失明。
不抗寒的動物，在鐵籠中挨凍致死。
在全球，沒有任何一國家法律，會涉及到皮毛場的屠殺手段。
所以，不管是野生動物，還是飼養動物，最廉價的殺生辦法，就是最普及的手段。
其中一個普遍使用的方法，叫肝門電擊。
一個相當殘酷的“死刑”。
一端金屬電極插進動物的直腸，一端電極塞進動物的嘴裡。
而為了徹底殺死動物，整個電擊過程，會反覆進行許多次。
扒皮後的動物，會被剁成碎肉，餵給籠子內還活著的同類。
有些屠宰場，為省去成本，會對沒有攻擊性的動物，進行活扒皮。
一隻狐狸被倒掛起來，一邊蜷縮著、尖叫著，一邊看自己皮被活活剝下。
一隻狼狗想掙扎著站起來，卻被人一腳踩住頭，狠踏於地上。
一隻全身皮都被剝光的貂，渾身滲透著鮮血，搖搖晃晃地走在路上。
加拿大的一隻海豹被獵捕，碗口般大的傷口，染紅了一片冰雪之地。
每年間，數億隻白骨堆積而成，最終，製造成了人們心中可炫的包包，鋥亮的皮鞋。
冷血麻木者，看到這些，必仍不為所動，甚至會理直氣壯地質問：“有本事你別吃肉啊，雞鴨豬不都是生命嗎？”
不，這不一樣。
首先，毛皮屠宰場完全屬於虐待動物。
供貨商會選擇最低成本的“扒皮”手段，根本不會考慮它痛苦持續多久。
還有很大部分上等皮質，是靠捕獵野生動物。抓來後，根本不會像養家禽般用心，怎麼虐殺簡單，就怎麼虐殺。
生命固然不能平等，但人道主義之心，我們是否應該懷有敬畏？
再者，家禽作為食物鏈的一種，不可替代，但包包可以，皮帶可以，皮鞋可以。
物競天擇，若為生存，那自然理解。
可現在製造業、生產業如此發達，完全可以滿足人類正常的皮革需求。
用數億條無辜生命，用一幕又一幕虐殺、扒皮的慘劇來滿足人類的虛榮心，這，合理在哪？
西方也有一個公益宣傳片。
酒席上，女人提著一個價值不菲的真皮包。
這時，地上爬來一隻鱷魚，沒有皮，血淋淋的鱷魚。
鱷魚說：“嘿，那是我的。”
女人皺了皺眉：“這是我花了好大代價買來的！”
鱷魚扭了扭頭，說：“可能我花的代價，會更大一點。”
沒有買賣，就沒有殺害。
內幕揭開後，越來越多的人站了起來，呼籲抵制皮草，給沾滿鮮血的毛皮屠宰場施壓。
伊能靜也曾參加公益組織，拍下裸體寫真，告誡眾人：寧可裸露，不穿皮草。
伊能靜說：“皮草的摘取過程，真的非常殘忍和暴力。”
我想，我雖不足伊能靜那般有影響力，但為了能讓殺戮少一點，讓和平與人道多一點，我依然選擇發聲。
生而為人，我們該有基本的人道與悲憫，也該明白，作為萬物之首，我們不僅有強大的能力，也有保護自然的責任。
地球是我們共同的家園。
動物是我們共同的朋友。
關心生命，從不殺戮開始。
讓我們一起抵制皮草，拒絕動物皮毛。
因為，那數億條生命，真的比我們更需要這張皮。
--END--