扶風遺往乘風起航。我是乘風思緒。

提出這個問題問的還是不錯的。我們這一生該如何選擇？是做一個為社會有貢獻的人還是做一個有出息的人還是做一個普通人，平淡的一生。

其實每一個人心中都有一個答案。不管選擇哪一個，只要不做對社會有害的人，就完全證明了價值所在。

人類社會不可能人人都是精英。如果人人都是精英了，那麼誰種田，誰負責賣東西？

各個階層都有不同的人，所有的人組成了我們人類整個整體。

雖然說可以去上那麼一兩個，但是不能全部都缺。

打個比方，如果全世界都是精英，那麼沒有底層建築，這個社會也沒人做那些事，最後也會崩潰。如果全世界的人都是平民，都只為了自己的生活，都只想平平淡淡的。那麼我們依然處在文明未開化的時代。

每一個人都有自己生活的意義。新人是為了加人，有些人是為了夢想，有些人是為了其他人。人性，充滿了豐富多彩的內容，人性很複雜，並且每一個人的人性都是不同的。

我個人覺得只要選擇對得起自己的路就行。只需要問一下自己的心，就能夠知道答案。

我希望的是現在的文明之中充斥著好的文化文明，充斥著善良的存在。

假如有一天，這個世界需要有人作惡。那麼我會選擇第一個。

我只知道，此生行事問心無愧即可。所以不管做出什麼樣的選擇。那也是我自己的選擇，我並沒有對不起人類，相反我僅僅只是維持一個正常人的身份，如果我願意積極向上，那我會積極向上，如果我願意平淡一生，我會選擇平淡一生。

這個世界並不需要太多的天才，也不需要無數的凡人，這個世界需要的是所有階層聯合起來創造更美好的文明。

當然我會選擇後者，但是我從來不會看不起那些選擇平淡的人，人生在於自己的選擇，不管你怎樣做。問心無愧即可。

不能誇誇其談，一個人的能力有限，智力有限，所以一般人只要在一生中沒有做過危害社會的事，沒有危害過他人，那這個人就是對社會有貢獻的人，至於自私，那是每個人的天性，很正常。因為人為了生活，就要工作，娶妻生子，安居樂業，傳宗接代，書香門第，尊紀守法，光宗耀祖等等，這都是對社會的貢獻，同時也是自私的體現，難道這是矛盾嗎？不是，是我們人類最正常不過的事了。

謝邀。從宏觀上講，個人只是社會人群中的一分子，在社會洪流的裹脅下一般只能隨波逐流，這也是一種貢獻。如果要逆流而動，一般是不明智的。除非這個人是個偉人，能改變社會流向，不過這需要巨大的努力和犧牲，並且還需要社會環境的潛在條件的暗助。所以對社會做出巨大貢獻也是有環境和個人能力等各方面因素的。

做為一個普通的人，順勢而為，努力做好自已該做的事，就是一種貢獻。人活著需要一種精神，人的一生也會成就一種精神境界，不管有意而為還是背動而行，只不過主動而為更加積極，如果能成就高尚的精神境界，也是很了不起的。這也是從微觀上講，每個人的努力奮鬥，只要符合社會整體利益，都是貢獻。人的一生應該做一些有益的事，才不枉來世上一回，總不能來到世界上一生只為造更多的類肥吧。謝謝。

人類本來就屬於高智慧生物，來到這個世間的主要任何是管理好這個地球，保護好地球的自然環境，為動物類食物鏈的均衡發展起到維護的作用，治理部分不規格的環境現象，如：洪水氾濫、山體滑坡、沙漠化、植被不均勻等等。

人類經過長期的發展，後來已經形成了多個社會團體；於是就避免不了為地盤的守護和爭奪而發生矛盾與戰爭，而為了戰爭，人類社會就會不斷的努力，想盡一切辦法戰勝對方。所以，後來的各個社會團體間就會不斷的戰爭，不斷的吞併，這樣就形成了國家。戰爭又促進了社會的發展。這樣就有了各行各業的不斷出現，於是又大量需要各種各樣的人才，這樣才能保持這個社會機器的快速而有序的發展。

所以說我們每個人來到這個世界，就是為了人類社會發作出貢獻這個任務而來的，以每個人的能力大小而作不同的貢獻，這些都是上天的安排，是不以人的意志為轉移的！

做人做事但求無愧於心，我認為就可以了。至於做對社會有用的人，你不破壞這個社會，不做壞事就是一個對社會有用的人。

至於說對社會要有貢獻，就要看你從那個角度看，環衛工人每天掃地搞清潔是不是對社會有貢獻？只不過貢獻有大小之分，而沒有高低之分。

"兩彈一星"功臣錢學森他是為國作出重大貢獻之人，那我們環衛工人掃地也為社會作出小貢獻，但錢學森和環衛工人貢獻卻沒有高低之分，而只有大小之分。在這方面肯定是錢學森貢獻大，而環衛工人貢獻小，但沒有錢學森貢獻高，而環衛工人貢獻低之說。

至於說"人生而為人，必須成為一個對社會有用，做出過貢獻的人嗎？對這件事我是這樣看的，只要我們做到"仰不愧於天，俯不怍於人"，那就可以問心無愧，就是離開這個世界也沒有遺憾了！

哲學家認為人是天生的社會動物， 人本身也屬於動物的一種，但在本質上卻和動物有區別，而這種區別即是人所具備的道德素質。我們既然生活在這個社會的環境當中，自然要尊守這個社會環境的規則。至少要做到不違反社會公序良俗。

那麼什麼是對社會有用？做什麼樣的貢獻給社會呢？我認為我們普通人幹好自己的本職工作，不做違法亂紀、違反公共道德的事情。不給這個社會製造麻煩就算是對社會有用的人了。至於貢獻多少則仁者見仁智者見智了。保家為國的軍人和城市中默默無聞的清潔工人都是在自己平凡的工作中為國家為社會貢獻自己的一份心力，沒有那個更高尚那個低人一等。也沒有社會環境逼迫你要去為社會做多麼大的貢獻。畢達哥拉斯曾說：“不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。” 這個世界上沒有任何一個人擁有著絕對的自由，每個人都要遵守一定的規章制度，而人們在規則允許的範圍內是自由的，也正是因為如此，能夠遵守規則的人，才是自由的人。

關於你提出的這個問題，國家和其他個人也沒硬性規定，必須如何如何。但作為一個人生活在社會上，如果能體現你的生存價值，對國家和人民盡忠心，對社會和他人獻愛心，對家庭盡孝心、盡責任心，做一個對國家對民族對社會對家庭對他人有益有用之人，才能體現你的人生價值，不白活一回。

我們今天生活在太平盛世，生活幸福美好。但這種幸福生話來之不易。它是由革命英列、革命前輩流血犧牲、無私奉獻，經過無數千辛萬苦換來的，我們要飲水思源，知恩報恩，我們每個人有責任，有義務獻愛心，獻公心。如果我們只顧三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，關著門子，捂著個人的腦袋過光景或者只顧吃喝嫖堵抽，甚至坑國害民，還坑崩拐騙偷，這不成了離經叛道、忘恩負義之人了嗎？這樣的人還算人嗎，簡直就是衣冠禽獸！我看到坐火車不買票，或偷稅漏稅的行為，心裡就有氣，我們沒能力為國家孝力也就算了，但起碼不能損害國家，否則良心何在？

在回答這個問題之前，我想先請各位想下:什麼樣的人才會算是對社會有用的人，對社會做出貢獻的人？在我個人看來:第一，實現最基本的自我價值(養活自己，對自己家人負責)，當然我不們不應該是隻養活自己，還需要在社會上盡到"養家餬口"的責任；第二，要做樂於助人的人。每個人能力不同，對社會貢獻大小不同，但是可以把我們最基本的樂於助人的精神於實踐中。

人生而為人，就必須做一個對社會有用的人麼對社會做出貢獻的人麼？在我個人看來在我們現在這個和平年代是可以自己選擇的。有的人會選擇平凡的一生，就想著這一生和家人平平談談的過，遠離世俗；而有人有遠大的理想，想讓家人的生活更好，讓更多的人過上更好的生活，而這樣的人揹負的責任更大，社會上也需要這樣的人才。這讓我想到了一段墓誌銘:

當我年輕的時候，我夢想著我去改變這個世界；當我成熟之後，我發現我不能改變這個世界，我將目標縮短了些，我決定改變這個國家；可當我暮年之後，我發現我改變不了我的國家，願望僅僅是改變我的家庭，但這也是不可能的了。當我現在行將就木時，我突然意識到:如果一開始我僅僅是改變我自己，然後我可能改變我的家庭，在我的家人和朋友的鼓勵下，我可能會為國家做一點事情；然後誰知道呢，我甚至可能改變這個世界。

你們又是怎樣的想法呢？窮則獨善其身，達則兼濟天下。

人類社會的構成，家庭是社會最基本的細胞，有大家，才有小家。同樣，家庭和諧健康穩定發展，是國家振興和社會穩定持續發展於與繁榮富強的基礎。它體現在，一方面，人作為一個家庭的成員，也是國家和社會的成員，無論從事什麼行業，什麼工作，只要做到做好自己該做的，就是實現了自己的價值，就是對家庭、對國家、對社會盡到了自己應有的責任，做到了使命和擔當。另一方面，社會為你提供了施展才華的平臺的同時，你也取得了相應的勞動報酬。這是雙向的，不是單一的。

總之，個人、家庭和社會是相互依存的關係，缺一不可。你為人人，人人為你；你付出多少，就得到多少；你沒有勞，就不能得。

西方人認為，人的一生是機遇和能力，使人能夠成為對社會有用的人，並且體現你的價值和貢獻。大部分人都知道“人貴有自知之明”，所以不做超出自己能力的事。譬如：有一個母親說起自己的兒子，津津有味誇獎起來。原來他兒子大學畢業就到非洲去支教，並且與非洲姑娘結婚。他母親拿著他兒子和兒媳的照片到處宣揚，當地報紙也將這條訊息報道出來了。這種事在中國不可思議，一個大學生到非洲去支教，並且一輩子紮根到非洲。但是，美國母親認為兒子盡其所能而謀生了。

華人說運氣，就是說：運道來了推不掉，灰氣來了跑不掉。還有：生死在命，富貴在天。也就是老天爺幫你安排好了，不管你如何努力，沒有用，命運早已幫你安排好了。譬如：我們單位有一個男生長得一表人才，性格也很溫柔的，就是有點木訥，也就是說不太聰明。因為他的性格和外表，沒有多長時間，他被我們公司的領導看中，被提拔到公司裡當辦公室主任；又過了幾年，他又被集團提拔成為辦公室主任，一下子變成了我們上級的上級的領導了。所以，一個人的命運是老天爺給你安排好的，我們這些辛辛苦苦做了許多年，你說誰的能力不及他，還不是一直在一個崗位呆一輩子嗎！

所以說，你想成為對社會有用的人才，不是你自己說的，應該是有老天爺安排的。我相信：“生死在命，富貴在天”這句老話了，不要相信價值和能力，一切都是命運安排好的！